Найти в Дзене
Крыша из облаков

В поисках нового дома | Путешествие по Африке

Когда я приехала в Сумбавангу, я какое-то время бесцельно бродила по городу ведьм и думала. Почему Сумбавангу называют городом ведьм я уже писала в статье: Главная улица Сумбаванги: В отличие от многих других, главная улица асфальтирована. Если по ней долго ехать, можно попасть в другие города. А если не очень долго, можно попасть в деревню, где мне предстояло прожить ещё один день. Колодец на главной улице: Некоторые люди созерцали меня совсем недружелюбным взглядом. Но многие улыбались и здоровались: и женщины, и мужчины спрашивали, как дела, махали руками. Здороваются они обычно на суахили. Некоторые требуют ответа тоже на суахили. Вообще, здесь очень просто учить язык, потому что все, кого я встречала, спрашивали, хочу ли я учиться, и пытались сделать так, чтобы я на нем говорила. Женщины перебирают зерно: Типичная черта африканских городов – повсеместное наличие канав. Они бывают достаточно глубокие, поэтому для их перехода сооружают мостики, иногда бетонные, а иногда деревянные.

Когда я приехала в Сумбавангу, я какое-то время бесцельно бродила по городу ведьм и думала.

Почему Сумбавангу называют городом ведьм я уже писала в статье:

Главная улица Сумбаванги:

В отличие от многих других, главная улица асфальтирована. Если по ней долго ехать, можно попасть в другие города. А если не очень долго, можно попасть в деревню, где мне предстояло прожить ещё один день.

Колодец на главной улице:

-2

Некоторые люди созерцали меня совсем недружелюбным взглядом. Но многие улыбались и здоровались: и женщины, и мужчины спрашивали, как дела, махали руками. Здороваются они обычно на суахили. Некоторые требуют ответа тоже на суахили. Вообще, здесь очень просто учить язык, потому что все, кого я встречала, спрашивали, хочу ли я учиться, и пытались сделать так, чтобы я на нем говорила.

Женщины перебирают зерно:

-3

Типичная черта африканских городов – повсеместное наличие канав. Они бывают достаточно глубокие, поэтому для их перехода сооружают мостики, иногда бетонные, а иногда деревянные. Местами они покрыты бетонными плитами с отверстиями.

Канава с деревянным мостиком и маасай в шуке – традиционном красном платке:

-4

Маасай занят торговлей, но на всякий случай за пояс у него заткнут нож.

Канава с бетонным переходом:

-5

Часто канавы заполнены мусором. Иногда в них выливают помои.

-6

В конце концов я решила заняться делом: я приехала в Сумбавангу ради того, чтобы купить шампунь, потому что в деревне он не продается. У меня не получалось его найти самостоятельно. Люди, которых я спросила, показали мне на базар, и я пошла туда. На базаре шампунь мне завернули в газету, и я ходила со свертком в руках, потому что пластиковые пакеты здесь запрещены. Когда я вернулась домой, я осознала, что шампунь был ужасен и что в Сумбаванге вообще не так-то и просто найти что-то качественное.

-7

На улице ко мне подошёл парень, спрашивал, что я тут делаю, и предлагал показать мне город. Мы какое-то время погуляли вместе и зашли на рынок. Он спросил, люблю ли я фрукты (как он угадал?) и приобрел для меня авокадо и арбуз.

-8

Парня звали Тамра, и он был родом из Килиманджаро. Там живут его родители, а он приехал в Сумбавангу искать работу. Кстати, Паско, администратор гостиницы, был родом из Аруши, т.е. примерно оттуда же, откуда и Тамра. Это очень далеко отсюда. Он такого же возраста, как Тамра (25), и тоже приехал сюда, чтобы самостоятельно чего-то добиваться. Похоже, в этой части Африки принято уезжать от родителей пораньше.

Когда мы гуляли, Тамра натолкнулся на своего друга и на полчаса погряз в разговорах. В это время мимо проходили два парня. Один из них посмотрел на меня и сказал: «Фото, фото!» Он отвел меня в магазин. Там они вывели продавщицу из-за прилавка и позировали вместе с ней.

-9

Я продолжала говорить о том, что я хочу попасть в Замбию, но хочу еще немного побыть в Танзании, так что Тамре ничего не оставалось, как предложить мне, чтобы завтра (потому что завтра я уезжаю из Катумбы) я осталась у него, если захочу, и привел меня в гости, чтобы показать мне свой дом.

Он снимал комнату в частном доме (в Сумбаванге, в принципе, других домов и нет: они все частные) с отдельной ванной комнатой (ванны там, конечно, нет, а только дырка в полу и душевой краник). Когда мы заходили в дом, я натолкнулась на светловолосого парня. Я сразу спросила, откуда он. Оказалось, что из Египта. С ним в одной комнате и в соседней было еще несколько египтян, которых Тамра определил как бизнесменов. Мне стало интересно, и я решила прийти пожить там немного ради того, чтобы с ними познакомиться.

Дома Тамра порезал мне арбуз и авокадо и повтыкал в них зубочистки, как здесь принято, чтобы не есть руками. У него был план накормить меня серьезнее, но это заняло бы больше времени, а я хотела уехать к себе поскорее, поэтому я не стала оставаться у него дольше.

Он спрашивал, кто мне готовит там, где я живу. Я ответила, что хозяин. Такого, чтобы я готовила сама, он, по-видимому, не предполагал, но чтобы у него не оставалось никаких сомнений, я добавила к этому, что сама готовить не люблю. Тогда он сказал, что он, наоборот, это очень даже любит и что когда я буду у него снова, обязательно что-нибудь для меня сделает.

Он привел меня к другу – водителю баджаджи. Водитель этот перепоручил меня своим приятелям. Кто-то из них ехал в Катумбу. Его баджаджи был уже полон пассажиров, и меня втиснули к ним последней.

-10

Я вернулась в Катумбу, чтобы наполнить свой последний вечер в деревне музыкой с автостанции и назавтра уехать в гости к Тамре.