Если верить слухам, улицы Сумбаванги полны ведьм...
Название города буквально значит «Бросьте заниматься колдовством!» на местном языке фипа. Оно состоит из двух слов: «сумба», что значит «выбросьте», и «ванга», что значит, как ни странно, «колдовство». Некоторые считают, что город пора переименовать и что он отстаёт в развитии из-за своего отсталого названия.
Но многие люди тем не менее верят, что ведьмы действительно существуют и что в Сумбаванге локализуется их значительная часть. Ведьмы из Сумбаванги известны далеко за пределами страны: в столицах соседних государств можно увидеть таблички с контактами сумбавангских целителей.
Иногда на ведьм устраивают охоту и того, кого заподозрили в причинении вреда окружающим посредством колдовства, могут избить или даже просто убить. Но ведьмы делают и добрые дела: они лечат людей и даже воскрешают мертвых. Правда, в таком случае тоже есть недовольные: врачи и полиция.
В Танзании до сих пор действует обновленная версия Постановления о колдовстве, которое было издано британским колониальным правительством в 1928 (!) году. Оно предполагает наказание для всех, кто изображает из себя колдуна и наводит страх на окружающих, и для всех, кто без суда нападает на таких колдунов.
Паско, администратор гостиницы, не очень хорошо говорил по-английски и утверждал, что английский – очень сложный язык. Он позвал своего знакомого учителя, который знал английский лучше. Тот отвёз меня на своем мотоцикле из деревни в город (в Сумбавангу). Мне нужно было съездить туда по делам. Мотоциклов здесь очень много, и это второй по популярности вид такси после баджаджей (маленькие трёхколёсные машины: тук-туки, или рикши).
Единственным созданием, некоторым образом напоминающим ведьму, которое я обнаружила, была школьница, смотревшая на меня выразительным взглядом:
Похоже, что невидимые для непосвященных сумбавангские волшебники заколдовали время. Правда, сделали они это не только в Сумбаванге, но и далеко за ее пределами: в других городах Танзании и даже в других африканских государствах. А вероятнее всего, сделали это и вовсе не они. Но почему время тут устроено именно так и откуда пошла такая традиция я так и не узнала, а объяснить мне это никто не смог. Дело в том, что местные люди, когда упоминают время в каком бы то ни было контексте, накидывают ещё шесть часов.
Я зашла вместе с учителем в кафе, где мы должны были подождать, пока в нужный мне офис придет нужный мне работник. И тут мой спутник сказал мне, что работник придет в офис не в два часа дня, а в восемь часов вечера (что собственно и значило, что он придет в два часа дня). При этом все часы идут самым обычным образом, а время в Танзании совпадает с московским.
До прихода офисного работника оставалось около часа. Мой спутник показал мне на экран своего телефона. Телефон показывал 13:00. Учитель сказал: «Видишь, сейчас 7 часов».