Строки А.С.Пушкина из поэмы «Руслан и Людмила» гармонично вплетаются во многие рассказы о долине Куллу и ее жителях.
Дела давно минувших дней,
Преданья старины глубокой.
Одним из проводников в Наггаре, небольшом гималайском поселке в долине Куллу, по минувшем дням и преданьям была удивительная женщина по имени Дурга. Она – хранительница сокровищ, которые принадлежат богини Трипура Сундари, что в переводе означает – «красавица трех миров». Трехэтажный храм в стиле пагоды был построен в 16 веке и является главным храмом Наггара, а богиня – основной покровительницей местных жителей. Именно на площадке перед Трипура Сундари проходят все главные фестивали. И если в семье у кого-либо из поселка возникают проблемы, то приглашают богиню. Трипура Сундари – одно из названий богини Дурги. И возведение храма связано с интересной легендой.
У одного брахмана было много коров. И он нанял мальчика, который следил за ними. Все шло своим чередом, но однажды коровы пришли без молока. В последующие дни происходило тоже самое. Брахман очень рассердился, обвинял мальчика в том, что тот выпивал молоко. Но пастушок клялся всеми богами, что не делал этого. Тогда брахман решил за ним проследить.
Спрятавшись за деревом, он увидел, что мальчик уснул, а коровы гуляли сами по себе. Вдруг появилась девочка. Она подходила к каждой корове и как теленок пила молоко. Откуда пришло это создание, кто она такая? Брахман не мог понять. Он созвал старейшин деревни и гура, который являлся голосом бога. Именно гур поведал, что сама богиня Дурга хочет, чтобы на месте, где паслись коровы был возведен храм. Обсудив эту просьбу богини, старейшины начали думать, какой же храм нужно построить на этом месте. Каждый предлагал свой проект. Они спорили до ночи и опять обратились к гуру. Тот, связавшись с богиней, сказал, чтобы они шли по домам, а утром, пришли к этому месту. Проект храма предложит сама богиня и утром они его увидят. Когда солнце осветило узкую долину, на этом месте стоял макет храма, который был выполнен из паутины. Именно такой дом захотела богиня Дурга. Именно такой храм сейчас стоит в Наггаре.
Мы подружились с Дургой в первый год нашего пребывания в Гималаях. Ее судьба отличается от традиционной жизни местных женщин. Она живет в Наггаре в собственном доме одна с сыном. От мужа Дурга ушла. Да, такое бывает на северо-западе Индии, в долине Куллу! Здесь женщины могут оставлять своих мужей за плохое поведение и возвращаться к себе домой. Родители Дурги рано покинули этот мир, и она осталась единственной наследницей огромного дома, который был построен ее предками в 16 веке.
Дом приобрел свой окончательный вид 400 лет тому назад, когда семья Дурги стала хранителями сокровищ Трипури Сундари. Это – общественная работа и обязанность всех членов семьи до сих пор передается по наследству. Дурга стала единственной хранительницей и представительницей встречающей стороны. Мы часто с путешественниками, которые следовали по маршруту этнографического тура в долину Куллу, посещали ее старый дом и маленькую комнату, где Дурга делала пуджу рядом с некоторыми предметами богини.
Когда Трипура Сундари идет в гости к кому-нибудь из поселка, или к своим приятелям богам, или на праздник, она обязательно посещает дом Дурги, которая ее украшает, а затем и провожает. Иногда встреча богини с местными жителями, у которых возникли проблемы, происходит прямо в небольшом дворе старого дома. Мы как-то наблюдали, как богиня уходила на праздник Дассера в Куллу. Трипура Сундари в сопровождении музыкантов и барабанщиков, а также гура и пуджари, пришла в дом Дурги рано утром.
Паланкин с мурти (масками) богини были поставлены в маленькой комнате, располагающейся на первом этаже. Женщина одна украсила богиню золотыми и серебряными украшениями, а также цветами и тихо начала принимать гостей, которые приходили в дом с небольшой суммой денег и цветами. Дурга помещала деньги и цветы на носилки, а взамен давала цветы, которыми была украшена Трипура Сундари. Музыканты, пока шел этот ритуал, обедали. Было очень тихо и торжественно.
Наступил день, и носилки с богиней вынесли из комнаты. Их окружили барабанщики, трубачи, гур, пуджари, и брахманы. Местное население также готовилось к сопровождению. После небольшого танца, под грохот барабанов и звуки ритуальных труб Трипура Сундари направилась в город Куллу, который находится не так близко от Наггара. Дурга при этом стояла около дверей комнаты и очень внимательно наблюдала за происходящим.
В 2012 году поселковый Комитет принял решение разобрать старый дом Дурги и построить новую сокровищницу.. Уж очень опасно держать сокровища богини в доме, которому более 400 лет. В любой момент он может разрушиться. Сын Дурги собрал небольшую сумму на строительство, а остальные деньги были даны жителями Наггара. Хранительница очень переживала, потому как мало осталось таких древних домов в Наггаре. Как-то мы сидели с ней в ее доме и, прижавшись ко мне, Дурга тихо произнесла:
- Сердце болит, когда я вижу, как разбирают мой старый дом! Мне кажется, что, когда его разрушат, я уйду из этой жизни. Мне и сны снятся, как Трипура Сундари зовет на перевоплощение. Мы с тобой долго не увидимся! Потому возьми покрывала от богини с собой, часть отдай сыну и дочери. Я их очень люблю! А часть оставь себе. Они будут помогать в сложное время, - и она протянула мне красные и желтые покрывала. В одно из них завернула рис, благословлённый богиней Трипура Сундари.
Дурга ушла из жизни, как только старый дом был окончательно разрушен. Сейчас в Наггаре возвышается красивый храм, где находятся сокровища Трипуры Сундари. А в России, на видном месте висит покрывало, которое мне передала Хранительница. На многие фотовыставки и семинары, которые проходили в России, я брала это покрывало, как связь с Наггаром, Трипурой Сундари и Дургой.
Предыдущая статья: Свадьба Тулси и Вишну
Следующая статья: Бабушка Кришна – старейшина рода и «подруга» бога Вишну