В течение II тысячелетия до н.э. Ближний Восток находился под контролем великих держав того времени: Египта, Вавилона, Хатти и Ассирии. Все другие народы региона оказывались либо завоёваны, либо уничтожены. Однако существовало племя, которое невозможно было ни покорить, ни стереть с лица земли. Упоминания о нём встречаются в письменных источниках на всех языках региона. И в египетских папирусах, и в аккадских клинописных табличках их называли одинаково — хабиру.
Происхождение этого названия до сих пор остаётся загадкой. Считается, что оно обозначало не столько этническую принадлежность, сколько социальный статус. В аккадском языке слово «хабиру» предположительно происходило от глагола «хабару», означавшего «насильственно покинуть дом», «быть изгнанным». Так могли называть кочевников, изгнанников и беглецов, лишившихся своих жилищ из-за захватчиков. Некоторые исследователи полагают, что хабиру представляли собой союз беглых рабов и отверженных, объединившихся для борьбы с государствами региона. По сути, это было нечто похожее на Запорожскую Сечь или пиратов Тортуги.
Эту теорию подтверждают записи из Амарнского архива — собрания глиняных табличек с дипломатической перепиской фараонов Древнего Египта с правителями Вавилона, Хатти, Ассирии и Митанни. В одном из писем автор, сравнивая кого-то с хабиру, называет его «беглой собакой» — не бродячей, а именно сбежавшей от хозяина. При этом хабиру нельзя было назвать просто шайкой разбойников. Даган-такала — мелкий царь Южной Сирии, просивший египетского фараона о помощи в борьбе с хабиру — в своём послании чётко разделяет обычных преступников и хабиру, которых он описывает скорее как военную силу, напоминающую армию.
Во всех источниках хабиру фигурируют как враги ведущих держав региона, особенно Египта. Это неудивительно: большинство из них были беглецами из этих стран, которые селились вдали от границ своих бывших хозяев и вели постоянные боевые действия против их отрядов. В этом смысле хабиру можно сравнить с партизанами, которые во время Великой Отечественной войны создавали «партизанские республики» в Белоруссии. Однако в отличие от них, хабиру противостояли не одному государству, а всем могущественным империям региона, причём их борьба продолжалась не годы, а века.
На территориях Ханаана, Сирии и аравийских пустынь существовало множество небольших государств, которые редко сохраняли независимость долгое время. Их правители регулярно писали письма правителям великих держав, прося о покровительстве или помощи в борьбе с соперниками. В этих посланиях часто упоминались хабиру — всегда как многочисленная и грозная сила. Например, правитель города Губла (Библоса) Риб-Хадда в отчаянии писал египетскому фараону: «Что делать мне, живущему среди хабиру?» Он умолял о помощи и предупреждал, что без неё «все земли вплоть до Египта перейдут к хабиру».
Эти опасения подтверждает египетский наместник Майярзан, правитель города Хаси. В отчёте фараону он пишет: «Хабиру захватили Махзибту, город царя, моего господина. Они разграбили его и сожгли, а потом ушли к Аманхатпе (правителю Тушулту). Хабиру захватили Гилуну, город царя, моего господина, разграбили и сожгли; лишь одной семье удалось спастись. Затем хабиру укрылись у Аманхатпе. Хабиру захватили Магдалу, разграбили и сожгли её, и снова лишь одной семье удалось бежать. Затем они напали на Ушту, разграбили и сожгли его, после чего вновь скрылись у Аманхатпе. И, наконец, хабиру напали на Хаси. Мы сражались и смогли одержать победу».
К XV веку до н.э. хабиру удалось создать собственное государство. Оно располагалось на землях современного Ливана и западной Сирии. Основателем государства считается Абди-Асирта — выходец из смешанной аморейско-хурритской семьи. Его происхождение свидетельствует о том, что хабиру принимали в свои ряды представителей разных народов. Абди-Асирта сумел объединить разрозненные группы хабиру и возглавил их борьбу за эти земли. Так возникло государство Амурру. Несмотря на окружение враждебными империями, хабиру успешно отражали все попытки завоевать их и одновременно вели торговлю с соседними странами.
Однако во время Катастрофы бронзового века в XIII веке до н.э. государство Амурру пало под ударами «народов моря», разделив судьбу всех цивилизаций региона. Так завершилась история народа, который в течение многих веков доказывал, что даже самые могущественные державы не могут победить тех, кто борется за свою свободу.
Теперь ты знаешь больше! Ставь лайк и подписывайся на канал, чтобы проводить время в Интернете с пользой!