Свиток Цинмин — единственная сохранившаяся документированная работа китайского художника Чжан Цзэдуаня (ок. 1085–1145).
То, что мы знаем о художнике, известно только из колофонов Свитка Цинмин. Плюс немного из записей различных китайских владельцев свитка.
Местом рождения Цзэдуаня указано Дунъу (ныне Чжучэн, провинция Шаньдун), а вот точный год рождения неизвестен.
В молодости художник отправился в тогдашнюю столицу Бяньлян, чтобы изучать живопись, после чего, возможно, стал членом Императорской Академии Ханьлинь.
Чжан Цзэдуань обладал большим мастерством в изображении повседневных сцен с изысканными и необычайными деталями на высококачественном шёлке, который широко производился в регионе.
Удивительная по своей сложности, эта великолепная картина на шёлке, выполненная на ручном свитке, изображает сцены повседневной городской жизни в Китае XII века.
Свиток был разработан таким образом, чтобы зритель мог держать его в руках, разворачивая на расстоянии вытянутой руки, начиная справа.
Мы рассмотрим только центральную часть свитка.
С её оживленной улицей и красивым арочным мостом, перекинутым через извилистую реку.
Считается, что город, изображенный на картине, — это Бяньлян (современный Кайфэн) в провинции Хэнань, хотя художник не включил в картину конкретные детали, такие как знаменитый храм, которые бы позволили точно опознать город.
Слово "цинмин" в названии на протяжении многих лет озадачивало искусствоедов.
Считалось, что оно связано с праздником, который проводился через 100 дней после зимнего солнцестояния, когда могилы предков подметали ивовыми метлами.
Однако на картине мало свидетельств присутствия ив: ветви должны были быть подвешены на крышах домов.
Другие предметы, связанные с праздником, такие как экспозиции бумажных домов возле магазинов, также отсутствуют.
Альтернативная интерпретация картины, которую, по-видимому, подтверждает отсутствие уникальных достопримечательностей, заключается в том, что она изображает идеализированный городской пейзаж.
"Цинмин", что буквально означает "яркий-ясный" и "мирный и упорядоченный", тогда относится к великолепному городу, где все члены общества живут в гармонии.
Действительно, если внимательно посмотреть на картину, нет никаких признаков бедности, и люди из всех социальных слоев смешиваются на улицах.
Свиток начинается справа с утренней сцены в деревне, а в его середине художник Чжан Цзэдуань изобразил его самую яркую особенность — многолюдный мост и драму, происходящую на реке внизу.
О художнике существует очень мало информации, и причины, по которым он написал этот шедевр, не были задокументированы. Однако из колофонов (записок) в конце свитка, похоже, что Чжан пытался показать славное прошлое династии Северная Сун в Китае — период мира, процветания и высоких художественных достижений.
Радужный мост
Главное внимание в этой части картины, да и во всем свитке, уделяется красивому арочному мосту через реку.
Он заполнен людьми, торговцами и животными.
Еду готовят и продают в киосках, где есть место для сидения и приема пищи. Другие продавцы выставляют свои товары на земле, под временными навесами.
Хотя этот радужный мост довольно уникален, подобные мосты существовали и в других китайских городах, помимо Бяньляна.
Дрейфующая лодка
На реке под мостом лодочники изо всех сил пытаются восстановить контроль над большой лодкой; у неё порвался буксирный трос, и мощное течение сбило её с курса.
Некоторые члены команды пытаются опустить мачту, в то время как другие — удержать лодку шестами.
Один мужчина старается дотянуться до моста с помощью длинного багра.
Наблюдающие за этим с моста, выкрикивают им предупреждения или слова ободрения, а один из них даже бросил вниз разматывающуюся веревку.
Плавучие дома
Вдоль берега реки пришвартованы длинные плавучие дома — у одного из них даже есть собственный сад в горшках.
За ними на берегу реки расположены кафе.
Столики ещё не заняты. По вечерам кафе и рестораны освещались бы фонарями.
Тачка
Для управления такой тачкой с гигантским колесом требуются два человека — один сзади, другой спереди, который тянет её с помощью осла.
По обеим сторонам у неё имеются места для пассажиров.
Паланкин
Богатые путешествовали в закрытых паланкинах, которые несли на шестах носильщики.
Блюда на вынос
Свиток полон прекрасных деталей, изображающих персонажей, занимающихся своей повседневной жизнью.
Здесь мы видим мужчину, несущего две миски с едой на вынос — вероятно, лапшу — и палочки для неё.
О технике
Чжан Цзэдуань рисовал здания и другие сооружения в «Свитке Цинмин» тонкой кистью и использовал линейку, чтобы рисовать прямые линии. Колофоны в конце свитка называют эту технику "живописью выровненной по линейке".
Она также известна как цзехуа, что означает "выверенная" живопись.
Контекст
Следуя за течением дня с утра до полудня, свиток начинается справа с тихого сельского пейзажа и заканчивается слева в оживленной столице.
Признаки торговли появляются на протяжении всего свитка, от ослов, нагруженных дровами, по пути на рынок в начальной сцене, до аптеки с двумя покупательницами в финальной.
Свиток Цинмин — уникальный и ценный исторический документ, который дает захватывающее представление о том, какой была жизнь в Китае 900 лет назад.
Свиток хранится в Музее императорского дворца в Пекине.