Радуйтесь, праведные, о Господе, правым подобает похвала. Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной, ибо Он сказал, – и сделалось; Он повелел, – и явилось. (Пс. 32; 8-9)
“Радуйтесь, праведные, о Господе, правым подобает похвала”. Довольно необычное начало. Те, кто читает внимательно книгу Псалтирь, сразу обратят внимание, что Давид часто обращается к Богу в молитве, в благодарении, обращается к себе, утверждая в уповании на Бога. А здесь его голос обращен к праведным и правым.
Кто эти люди?
Считается, что этот псалом в древности, еще в ветхозаветные времена был продолжением предыдущего 31-го псалма. На это указывает то, что этот псалом не имеет названия. Семьдесят толковников, когда переводили Ветхий Завет на греческий, так и подписали тридцать второй псалом: “Псалом Давида, не надписанный у евреев”.
Таким образом, ответ на вопрос, кто такие праведные, можно найти в предыдущем псалме. Вспомните прошлую статью, в которой мы говорили о блаженных. Это те, кто оправдан Богом. И это оправдание приходит по вере во Христа.
Таким образом, верующие во Христа, старающиеся жить по Его слову и искренне сокрушающиеся в своих преткновениях, по лексикону св. Давида, ап. Павла, как и всего учения Церкви, праведны. Не удивляйтесь этому. Вспомните, когда священник выходит с Дарами, что он говорит на амвоне и кто причащается Таинств Христовых?
Слово "правые", которое также употребляется в этот псалме, это синонимом "праведным". В еврейском тексте "правые" переводится как "прямые". Это характерное для Священного Писания наименование, сравнивающее праведность с прямым человеком или путем. В свою очередь, "кривое" является символом порока, испорченности, греховных или кривых путей. Помните, в сказках злые герои, например Баба Яга, всегда согбенны и с горбом.
Итак, Давид обращается к таковым праведным и призывает их радоваться. О чем же радоваться? Ведь наша земная жизнь именуется юдолью плачевной, в ней объективно много сложностей, скорбей, несправедливости, нищеты, голода, смерти.
Что же радостного в ней, кроме редких моментов успехов и приобретений? Получил диплом, устроился на высокооплачиваемую должность, купил дом, родился сын - все это моменты мимолетной радости.
Но Давид все же призывает: “Радуетесь праведные”, а апостол Павел еще более: “всегда радуетесь”, а это призыв к постоянной, если так можно сказать, перманентной радости, которая не может быть мимолетной.
Так радоваться о земных предметах невозможно. Невозможно потому, что как бы велики они не были, но все же временны, приходят и уходят. Купленный дом требует оплат за него и ремонта, автомобиль ржавеет, дети взрослеют и порой вместо радости приносят нам лишь боль и переживания.
Неизменен лишь Господь. И только Он может стать источником той самой непреходящей, постоянной радости. Поэтому Давид и говорит: “радуйтесь о Господе”.
И дальнейшее содержание этого псалма поясняет основания, чему радоваться. Если сказать коротко, то причина этого в том, что Господь - Вседержитель. И поэтому наша жизнь, благоденствие и процветание не в руках людей, правителей или начальников, а только в руках Господа.
Царь Давид пишет: “Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной, ибо Он сказал, – и сделалось; Он повелел, – и явилось”. Тот, Кто создал всю вселенную не сможет ли защитить и накормить человека?
“Господь разоряет советы народов, отменяет замыслы людей и отвергает советы князей”. Даже если против нас восстанет не один человек, а целый народ или весь мир, то и тогда Господь силен разрушить все их замыслы и защитить нас.
“Не спасается царь многою силою и исполин не спасется множеством крепости своей. Обманчив конь для спасения: во множестве силы своей не спасется”. Все земное величие, такое как власть, богатство, оружие, не имеют силы против слова Божьего.
Таким образом, псалом 32-й призывает нас к радости и напоминает основание для этой постоянной радости. У нас есть Господь-Вседержитель - фундамент не только нашего спасения в Вечности, но также упования и защиты в нашей земной жизни.
У нас есть Господь, но важно чтобы и мы были у Бога. Поэтому Давид пишет: “Блажен народ, у которого Господь есть Бог его, - люди, которых Он избрал в наследие Себе”.
Было бы прекрасно, если бы наш народ, просвещенный и принявший истину православной веры от святых Кирилла и Мефодия, всегда помнил и мог бы говорить о себе эти самые слова: “Блажен народ, у которого Господь есть Бог его”. Потому что без Бога мы действительно остаемся одни в этой юдоли плачевной, теряя основание для непреходящей радости.
Итак, читаем и поучаемся в 32-м псалме, в котором царь Давид обращает наш взгляд на Бога, напоминая о Его Всемогуществе, заботе и любви к нам.
Псалтирь царя Давида. Изучаем слово Божие с о. Алексеем Чижом.
Псалом 31. Истинное счастье. Человек спасается не трудами, а милостью Божией