Обесценивание ради справедливости.

У каждого человека есть своё представление о том, каким должен быть мир, где бы ему хорошо жилось. Это представление он называет справедливостью.

Я хороший= Мир относится ко мне хорошо и даёт мне желаемое.

Чем больше субъективности и идеализации в этом представлении, тем меньше возможность быть довольным реальностью, как равно и собой в реальности.

Чем меньше реальность соответствует субъективным представлениям о ней, тем больше боли испытывает человек.

Чем больше боли, тем больше злости.

Чем больше злости, тем больше потребность в справедливости, достичь которой человек пытается при помощи эмоционального давления. Он давит либо на реальность( окружающих людей) либо на себя. Основные стратегии давления, это гнев и обесценивание.

Ради поддержания субъективной идеи справедливого мира, у человека рождается потребность в обесценивании, реализуемая через осуждение, вину и стыд. Человеку кажется, что при помощи эмоционального давления, он сможет докричаться до реальности и она изменится в соответствии с его запросом.

Человек мог бы адаптироваться в реальности посредством расширения мировоззрения. Он мог бы принять её не идеальность и подкорректировать рамки самоназначенной справедливости, изучая сложность этого мира. Он мог бы развивать свои реальные возможности, избегая ежеминутного сравнения себя реального, как с собой идеальным так и с другими, "несправедливо" обласканными судьбой.

Но, человек предпочитает обесценивать, осуждать и предъявлять претензии.

Объём боли и злости направленных на себя, всегда равен объёму боли и злости направленному на других.

Либо я не не достаточно хорош, либо мир недостаточно хорош.

Оказавшись внутри этой формулы, у человека не остаётся выбора. Он становится заложником обесценивания и утопает в страдании.

Выход из этого состояния, в разрушении фантазии о простоте устройстве мира и готовности строить более сложные отношения с многогранной реальностью.

Удовлетворение человеческих потребностей в признании и безопасности не зависит напрямую от того, на сколько человек хороший или плохой.

Пребывая в эгоцентричной парадигме Я хороший= хороший мир даёт мне то, что я хочу, человек лишает "другого" права продвигать свои, не тождественные интересы.

Чем сложнее организованно мышление человека, тем больше у него вариантов выбора и тем меньше потребность обесценивать либо мир, либо себя.

Предоставляя другому человеку право быть " другим" и продвигать " другие" интересы, человек перестаёт нуждаться в обесценивании, как способе установления справедливости.

Желаю всем психического здоровья и жду вас на консультацию.

Автор: Борикова Марина Валерьевна
Психолог, Нейропсихология Психосоматика

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru