Продолжаем чтение Песни Песней - и заряжаемся прямо сейчас, во время чтения, силой Любви. Но прежде несколько слов - о чем эта глава?
Эта глава, как и другие главы Песни Песней - о Любви, на всех ее уровнях, во всех проявлениях. Любовь - это то, что зажигает нашу жизнь, наполняет силами и радостью, открывает глаза на красоту мира, делает человека счастливым. Ничто кроме любви человека счастливым сделать не может, потому что Бог есть Любовь, сказано в Писании. И когда вы будете читать эту главу и эту книгу, помните, что практические истоки всякой любви в вас - которые вы хотите расширить, наполнить свежей водою - начинаются с вашего романа с Богом. В Евангелии от Матфея 22:39 Он говорит: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» сразу после того, как сказал, что любить Бога — это первая заповедь. Невозможно по-настоящему любить ни себ, ни ближнего - если ты не пребываешь в любви Божией. И, в свою очередь, невозможно любить Бога, если ты не любишь ближнего своего - или себя самого.
Но все начинается с нашего переживания Божией любви. Когда вы влюбляетесь в Бога - а в Него, если только присмотретьс, прислушаться - невозможно не влюбитьс с головою, то начинаетс ваш настоящий роман с миром и с самим собой. Вы можете полюбить себя (а вслед за собой и ближнего, и дальнего) только тогда, когда вы переживете - как сильно вас любит Бог - до невозможного, до смерти. Эта любовь, проникая в вас со Словом, с верою, с Духом Святым - расширяет ваше сознание, ваш мир неизмеримо углубляется, и вы начинаете видеть себ по-новому, в своей неизмеримой ценности и красоте - как сын, как дочь Бога! Как сопричастник Божественного естества, как сказано о нас. Вот тогда-то и раскрывается наш потенциал любви к Богу, к миру и к ближнему.
Повеление «возлюби ближнего твоего, как самого себя» появляется в книге Левит 19:18. В нем говорится: «Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя: Я Господь». Этот стих является частью более широкой главы, посвященной законам, регулирующим этическое поведение и социальную справедливость, соблюдение которых обеспечивае поставленный Богом судья или царь.
Расположение этой заповеди среди других законов подчеркивает ее важность. Он выступает ориентиром межличностных отношений, указывая на то, что каждый человек ценен и заслуживает уважения - и эта мысль постоянно внушается Богом царю или судьям. Это божественное наставление лежит в основе общины, живущей в древнем Царстве, где отношения определяли структуру общества.
Но гораздо более ярко эти отношения любви провят себя в грядущем Царстве Святой Руси, где они лягут в основу всех общественных и личных отношений. Любовь - очень практична, жизнеспособна и созидательна, и на ней лишь может строиться Царство, если оно хочет устоять долго.
Книга Песней Песней делает акцент на любви к государю как основе любвиспособного, любвиобильного, то есть единственно стоящего общества. Общества, в котором люди так же счастливы, как молодые Соломон и Суламита.
Вы скажете, что это невозможно? Возможно! В наши дни, когда на мир, на вас лично изливается Любовь, изливается Дух Святой - вы неизбежно наполнитесь любовью и преобразите ваш мир в мир, который развивается по законам любви. Пригласите Святого Духа и любите Его! С этого все настоящее и великое начинается, с Него, с Духа Святого и ваших отношений с Ним, Живущим в вас.
И чтобы этот круговорот любви в природе, этот снежный ком любви никогда не кончался, Премудрый Отец предусмотрел для нас соответствующий духовный механизм: наша искорка отношений с Духом Святым воспламеняет любовь к себе, которая зажигает любовь к ближнему, к природе и, в свою очередь, разжигает ярче любовь к Богу. И так далее, по бесконечно нарастающему круговороту любви - так задумано Богом, так и будет, есть уже.
Поэтому когда вы будете читать эти любовные строки, принимайте этот круговорот Любви, включайтесь в него, крутитесь в нем, растите в нем, растите в любви к Богу, ближнему и себе. Но помните, что полнота этого круга наступает только тогда, когда приблизилось Царство Небесное. Поэтому Песня Песней напоминает нам непременно включить государя - как это сделала мудрая и прекрасная Суламита - в наш круговорот любви. И пусть Дух Святой наполнит ваше чтение этой главы благодатью, а вас самих - любовью. Аминь!
Песня Песней 2
1 — Я нарцисс Саронский, лилия долин!
2 — Что лилия между тёрнами, то возлюбленная моя между девицами.
3 — Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени её люблю я сидеть, и плоды её сладки для гортани моей.
4 Он ввёл меня в дом пира, и знамя его надо мною — любовь.
5 Подкрепите меня вином, освежите меня яблоками, ибо я изнемогаю от любви.
6 Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня.
7 Заклинаю вас, дщери Иерусалимские, сернами или полевыми ланями: не будите и не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно.
8 — Голос возлюбленного моего! вот, он идёт, скачет по горам, прыгает по холмам.
9 Друг мой похож на серну или на молодого оленя. Вот, он стоит у нас за стеною, заглядывает в окно, мелькает сквозь решётку.
10 Возлюбленный мой начал говорить мне: встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!
11 Вот, зима уже прошла; дождь миновал, перестал;
12 цветы показались на земле; время пения настало, и голос горлицы слышен в стране нашей;
13 смоковницы распустили свои почки, и виноградные лозы, расцветая, издают благовоние. Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!
14 Голубица моя в ущелье скалы под кровом утёса! покажи мне лицо твоё, дай мне услышать голос твой, потому что голос твой сладок и лицо твоё приятно.
15 — Ловите нам лисиц, лисенят, которые портят виноградники, а виноградники наши в цвете.
16 — Возлюбленный мой принадлежит мне, а я ему; он пасёт между лилиями.
17 Доколе день дышит прохладою, и убегают тени, возвратись, будь подобен серне или молодому оленю на расселинах гор.
Выводы ОС
Мне хочется останавливаться на каждой строке - и любоваться ею, и толковать ее, и принимать ее. Но, наверное, и вам тоже этого хочется! Поэтому предоставлю вам самим это сделать. А вы можете написать тут о том, что открылось вам!