Продолжу рассказ о блоках, оставшихся от доинкских построек, начатую в прошлой статье.
Итак, пришло время поговорить о блоках из крупнозернистого розового риолита. Это блоки Храма Солнца, незаконченные ворота около стены Храма Десяти ниш (где из розового крупнозернистого риолита сделан порог), а так же свободно разбросанные блоки и «уставшие» камни. Добывались блоки в карьерах Качигхаты.
Я бы, пожалуй, разделила их условно на две части: прямоугольные и мегалитические.
Именно прямоугольный блок из крупнозернистого розового риолита лежит как порог в незаконченных воротах около стены Десяти ниш.
Цитата Протцена; «Если верно общее правило, что каменщики инков не смешивали типы камней в стенах из тесаного камня, то стена Незаконченных ворот является исключением. Большая часть стены построена из сваренного риолитового туфа, но порог ворот выполнен из крупнозернистого розового риолита Качихата, а четыре блока, образующие косяки ворот, - из серого мелкозернистого, как и самый верхний блок слева от левого косяка. Это, безусловно, самые крупные серые мелкозернистые риолитовые блоки, использованные в Ольянтайтамбо.» (Ж.-П. Протцен «Архитектура и строительство инков в Ольянтайтамбо», перевод А. Татукова)
По его мнению, на этих блоках нет следов повторного использования. И я бы согласилась с этим, но в стене рядом с воротами прекрасно виден повторно используемый блок со сбитой по краям полировкой, о котором я ничего не нашла у Протцена. А повторное использование, на мой взгляд, неплохо объяснило бы использование блоков разных пород.
Протцен считал, что имеющие точно вырезанные и отполированные грани свободно лежащие блоки были вырваны из разрушенных построек. Положение некоторых их них в кладке он попробовал определить. Чтобы было понятно, о каких именно блоках идёт речь, привожу план из книги Ж.-П. Протцена «Архитектура и строительство инков в Ольянтайтамбо».
Итак, вот что он писал о некоторых блоках.
«Блок 4, .., отполирован сверху и снизу, а также на юго-восточной и северо-западной гранях, вдоль юго-западной половины блока. То, что сейчас является его верхней частью с двумя выемками, когда-то было его подстилающей поверхностью, а его полированная нижняя часть с двумя Т-образными гнездами была его верхней частью. Его срезанная, но не отполированная юго-западная сторона была лицевой стороной стены. Этот блок с четырьмя полированными сторонами, должно быть, полностью входил в стену. По аналогичным причинам блок 7 также был задействован по всему периметру. Он был установлен в своем нынешнем положении, его западная сторона упиралась в лицевую сторону стены. На его верхней стороне, с двумя Т-образными гнездами, видны слабые очертания шва подстилающего слоя из следующего ряда.» (Ж.-П. Протцен «Архитектура и строительство инков в Ольянтайтамбо», перевод А. Татукова)
Вот так выглядит блок 4 на цветном фото:
А на этом фото блок 7 (первый слева):
И всё бы хорошо, но, если присмотреться к блокам полигональной кладки (как в местах разошедшихся стыков, так и свободно лежащим), отполированных ровных граней по всей плоскости там не заметно — зато есть отполированный «шов», когда более заметный, когда менее. Вот, например, свободно лежащий блок из того же Ольянтайтамбо.
Хорошо видна округлая, а не ровная лицевая грань, линия подгона сбоку и хорошо отполированный в процессе подгона "шов" по ребру блока.
А вот для сравнения полировка на блоке 7.
Похоже, что вдоль всей верхней грани правее полировки идёт малозаметное углубление. А ведь при полировке камень истирается, и при подгоне блоков для верхнего блока формируется углубление. Иначе говоря, если бы полировка слева была бы результатом притирания соседнего блока, то её уровень был бы ниже, а не выше центральной части. Интересно и то, что граница полировки идёт почти по прямой и примерно совпадает со стяжками. Вот как блок выглядит с противоположной стороны.
Ещё один вопрос: когда делались стяжки, до полировки или позже. Раз полировка не нарушена, то, вероятнее всего, до полировки, но тут возникают новые вопросы.
Как пишет Протцен, из 45 свободных блоков гнезда для стяжек он нашёл только на шести. Причём один из блоков находится на расстоянии от прочих, на юго-западе, у начала дамбы, пересекающей террасы. Вырез на этом блоке, как пишет Протцен, не был закончен.
Тогда, выходит, стяжки делали после полировки? И весьма аккуратно. «Удивительно, но внутренности Т-образных гнезд так же хорошо отполированы, как и поверхности, на которых они были вырезаны.» (Ж.-П. Протцен «Архитектура и строительство инков в Ольянтайтамбо», перевод А. Татукова).
Использование стяжек и не типично для инков, однако блоки с гнездами для стяжек ещё были найдены в Кориканче (Куско), и тоже, кстати, в свободно лежащих блоках, а не в кладке. Правда, там формы этих гнёзд разнообразнее - значит, стяжки там применяли давно и массово. И если ни одной стяжки на своём месте найдено не было - возможно, построены и разрушены эти сооружения были очень давно.
Но почему в Ольянтайтамбо следов стяжек так мало, причём на одном из блоков гнездо не закончено?
Протцен объяснял это так: «В какой-то момент строители на Храмовом холме, должно быть, решили, что начатое не стоит завершения. Новые намерения могли привести к новым планам и к новому строительству с использованием другой техники.» (Ж.-П. Протцен «Архитектура и строительство инков в Ольянтайтамбо», перевод А. Татукова). Но стоило ли тогда разрушать постройки и бесцельно разбрасывать блоки? Вероятнее, строителям помешали — например, те же инки, завоевавшие Ольянтайтамбо и разрушившие старое поселение. Или кто-то до инков, поступивших так же, ибо непосредственные предшественники инков так строить не умели - по крайней мере, до нас подобные постройки не дошли. Стяжки использовали в Тиуанако, но тоже не везде. Вот, например, водовод - кстати, подобный тип стяжек и тоже прямоугольные блоки. Но, разумеется, это только совпадение.
Обычно говорят, что инки получали блоки, подбирая и обрабатывая свободное лежащие камни. Хорошо, блоки полигональной кладки произвольной формы, что близко к этим самым камням. Но до какой степени нужно обрабатывать, вернее, шлифовать для подгона к соседним блок, чтобы он стал такой формы и с такими гранями, как у прямоугольных блоков в Ольянтайтамбо? Если бы инки добывали камень при помощи клиньев, вопросов бы не было, но они этого не делали. А их непосредственные предшественники обычно использовали рваный камень. Единственное место, где мастера умели делать прямоугольные блоки и использовали стяжки — Тиуанако.
А вот если под рукою есть уже готовые блоки из древних разрушенных строений, собирать валуны не надо — достаточно обработать готовые блоки по своему вкусу. Возможно, так и появилась «имперская» кладка.
Свободные блоки в Ольянтайтамбо не только из крупнозернистого розового риолита. «Довольно много блоков мелкозернистых, темно-фиолетового или светло-серого цвета. Означает ли это, что существовало несколько видов более древних сооружений, или же это говорит о том, что в этих сооружениях камни были перемешаны между собой, как в Стене Незавершенных Ворот?» (Ж.-П. Протцен «Архитектура и строительство инков в Ольянтайтамбо», перевод А. Татукова) Если камни перемешивались — то это может говорить о повторном использовании. Да — о повторном использовании предшественниками инков.
Поэтому, на мой взгляд, и так трудно разобраться в том, кто, когда и что построил в известных нам памятниках Южной Америки — слишком много слоёв, слишком много переделок.
И вот тут, на мой взгляд, пришло время поговорить о дошедших до нас постройках из розового риолита в Ольянтайтамбо: о Храм Солнца и двух стенах на Храмовом холме.