Вопрос этики – это важный вопрос. Так уж случилось, что я еще и расстановщик. Вообще-то, я много кто. Программист, системный администратор, ИТ-инженер, менеджер, преподаватель, бухгалтер, кибербезопасник, коуч, НЛП-мастер и да... Хеллингеровский расстановщик. Я их даже преподаю, как и НЛП. А расстановки базируются на понятии «совести».
В русском (да и в английском) языке "совесть" - очень наполненное смыслами слово. Один из этих смыслов - совесть – это такой социальный клей, который «склеивает» людей в группы. К нам часто говорили в детстве: "Не делай так, перед людьми будет стыдно". Что это значит? Это значит, что ты окажешься вне группы.
Различают два вида совести. Системную и личную. Личная – это индикатор того, насколько то, что мы делаем, помогает нам принадлежать группе. Мы чувствует себя хорошо, когда наши действия увеличивают нашу связь с группой и плохо, когда они могут привести к тому, что группа нас выгонит. Человек – существо социальное. Проблема только в том, что мы принадлежим сразу многим группам. Семья, организация, профессия, улица, город или деревня, страна,… Клуб любителей пива и клуб любителей любителей пива. Интересы систем противоречат друг-другу, поэтому, чувствую себя хорошо и правильно по отношению к одной группе, мы чувствуем вину по отношению к другой. Первое, чему я учу, когда обучаю расстановщиков – «вам придется иметь мужество жить с нечистой совестью».
А системная – это то, как системы нами манипулируют для собственного выживания и роста. Кладут людей на амбразуры. Жизнь, здоровье и счастье отдельного человека их просто не интересуют. Это примерно то, что Зеланд называет «маятниками». Самые крупные проявления системной совести мы каждый день видим в новостях, где это высокопано (или презрительно) называют "геополитикой"
И в свете всего этого, вопросы этики, морали и нравственности становятся несколько абстрактными. Потому что все это просто способы, которыми системы нами управляют. «Что делать, если кто-то ведет себя не этично?» А ничего не делать. Потому что по отношению к своим системам он ведет себя совершенно этично. Просто заниматься своим делом и понимать, что вся эта волна возмущения – это ваша система пытается манипулировать вами. А дальше или вмешиваться или нет.
Я где-то читал, как в Индии цыпленок упал в реку. Ребенок полез его спасать, начал тонуть, ему на помощь бросился взрослый, потов второй. Индусы, вообще-то, плохо плавают. Погибло 14 человек. Цыпленок выбрался на берег сам. Поэтому, прежде чем бросаться спасать тонущего ребенка, хорошо бы остановиться на полсекунды и подумать, ты плавать то умеешь? А дальше дело твое, хочешь – прыгай. Кстати, именно это нам вдалбливали в Австралийской службе спасения (SES). «Наша задача – помогать пострадавшим, а не увеличивать их количество. Не уверен – не лезь, делай то, в чем уверен, помоги тому, кто уверен».
Я внеморален. Не Аморален, а ВНЕморален. И это сильно помогает, потому что за всеми проявлениями я вижу большие системы. Это не уменьшает ни моей ответственности ни ответственности окружающих. Ответственность - дело персональное. Это готовность принимать все последствия своих действий или бездействия. Просто хорошо видеть, что просто части своих систем.