Продолжаем тему роли патриарха рода в сохранении семьи и семейных ценностей, которую мы начали раскрывать в статье канала Academia-nadezhda
В нашей новой статье мы осветим еще одну важнейшую роль и ответственность старшего мужчины в семье - ответственность за образование всех членов семьи мужского пола.
I. Информативное содержание записей в церковных книгах - полный источник для исследователя
Работая в архивах, читая записи в церковных книгах, постоянно удивляешься тому огромному массиву информации, который содержат рукописные записи церковных книг, сделанные священниками Русской православной церкви при помощи лишь гусиного пера! В статьях канала Academia-nadezhda мы, основываясь на записанной священниками информации, описываем жизнь предков. Информации оказывается достаточно, чтобы понять как жили родные много десятилетий назад. Например, запись в Метрической книге части I о рождении ребенка Василия:
Что мы узнаем из содержания этой метрической записи?
1. Место проживания семьи, место службы мужа, о рождении сына:
30 января 1841 г. в семье Смирновых Симеона Васильевича (1810 – после 1864 гг.) и нашей пра3бабушки Ираиды Васильевны (9 февр. 1809 – после 1864 гг.) родился сын Василий.
2. Из записи о присутствующих на крещении восприемниках узнаем:
из села Поджигородово приехал священник Тимофей Алексеевич Терновский, который выполнял роль патриарха рода,
узнаем о смерти мужа нашей пра3бабушки Александра Васильева Московского уезда пономаря Сергея Иванова,
Таинство крещения совершал села Поджигородово Тимофей Алексеевич Терновский с дьяконом Александром Лебедевы. Дьякон Александр Павлович Лебедев – родной брат нашей прапрабабушки Праскевы Павловны, жены Александра Матвеевича Флоринского.
Удивляет, как очень грамотно, полно и ответственно священник дьяк Стефан Раевский выполнил функции возложенные на него законом!
Выполнить такую работу и сотни аналогичных действий мог лишь грамотный человек, выполнявший не только функции пастыря Русской православной церкви в сельской церкви, но и уполномоченный выполнять важнейшие государственные функции, которые много позже возьмут на себя чиновники местного самоуправления и органы внутренних дел! А откуда брались грамотные священники тысяч местных церквей, столь востребованные для этой деятельности?
II. Где учились сыновья священников, чтобы грамотно вести церковные книги
2.1. Все мальчики в священнической семье получают образование
Наша прапрабабушка Праскева Павловна Флоринская (1812 – 14 авг. 1851 гг.) происходит из священнической семьи Лебедевых. Ее родители - это дьякон Крестовоздвиженской церкви Клинской округи погоста Димитриевского, что в Кругу Павел Петров Лебедев (1785 – 24 сент. 1852 гг.) и его жена Настасья Евстафьевна (1792 – до 1857 гг.). В семье у них родилось 10 детей, старшей была наша Праскева Павловна и еще 6 девочек и 3 мальчика: Александр Павлович (1814 г.р.), Иван Павлович (1816 г.р.), Василий Павлович (1824 г.р.). В ходе своего поиска мы понимали, что судьба их сыновей - стать священниками, и стали изучать "Именные и перечневые ведомости учеников Дмитровского училища и семинарии" (Толковый словарь Ожегова. Перечневые, устар. ПЕ́РЕЧЕНЬ, -чня, м. Перечисление кого-чего-н. по порядку, а также список с таким перечислением) и находим их в списках:
Все мальчики в священнической семье учатся и получают среднее, иногда и высшее образование. Именно эта эффективная система образования царской России создала условия, готовила и воспитывала молодых людей, которые каждодневным трудом своим сделали возможным сегодня искать, находить и изучать необходимую информацию, черпая ее из церковных книг.
2.2. Сколько стоило отцу священнической семьи дать образование сыновьям
В царской России образование для священников было обязательным. С одной стороны, это обязанность детей учиться, а с другой стороны - обязанность отца оплатить их обучение в духовном училище или духовной академии, поскольку обучение было платным. Мы изучили историю многих священнических семей и во всех мальчики учились в духовных училищах и семинариях. Неграмотный священник не мог бы выполнять свои обязанности в церкви и вести обязательные и многочисленные записи в Метрических книгах, Исповедных ведомостях, заключения Брачных обысков и составлении других документов. В этом была не прихоть, а обязанность по исполнению Указа государя Петра I от 1722 года об упразднении Патриаршества и создании Священного Синода с возложением на него руководство делами Православной церкви. А Синод возложил на церковь обязанность письменного оформления событий жизни каждого человека с рождения до смерти. А для выполнения этой функции все священники должны быть грамотными! «Духовный регламент» 1721 года провозгласил обязательность обучения детей священнослужителей и причётников. Необученные недоросли подлежали исключению из духовного сословия!
Вот как это выполнялось в семьях наших предков. В семье нашего прапрадеда Александра Матвеевича Флоринского (1803 - ок. 1866 гг.) было 5 сыновей и 5 девочек. Он рано стал вдовцом, его жена Праскева Павловна (1812 – 14 авг. 1851 гг.), урожденная Лебедева, умерла рано и отец обязан был сам дать дочерям домашнее образование, выдать их в замужество, обеспечив приданым, а мальчикам, как минимум, дать образование в духовном училище и семинарии. Свои обязанности он выполнил полностью:
- Иван Александрович Флоринский (1828 – 10 июля 1853 гг. ) - училище 1838
1842 гг., семинария 1842 – 1850 гг.; - Василий Александрович Флоринский (1836 – 1867 гг.) - училище 1844 - 1852 гг., семинария 1852 – 1856 гг.;
- Павел Александрович Флоринский (1838 – после 1866 гг.) - училище 1846 - 1852 гг., семинария 1852 - 1856 гг.;
- Николай Александрович Флоринский (1842 – после 1859 гг.) - училище 1850, 1858 гг., семинария 1858 - 1866 гг.;
- Федор Александрович Флоринский (1843 – 9 сент. 1872 гг.) - училище 1849 -1858 гг., семинария 1858–1866 гг.
Оплата обучения была высокой, причем обучение длилось в училище, а затем в семинарии продолжаясь от 10 до 28 лет! Первым в семье Флоринских пошел учиться Иван. Плата за обучения составляла 18 руб. 58 коп. серебром в год.
Справка Academia-nadezhda
Рубль - это денежная единица Российской империи. Серебряный стандарт действовал на Руси с XIII века до денежной реформы С.Ю. Витте, проведенной им в 1895-1897 гг., когда вместо серебряного был введен золотой стандарт.
В середине XIX века на один рубль можно было купить 2,5 килограмма говядины или 1,5 килограмма речной рыбы. Также за рубль предлагали килограмм масла или 40 яиц. Столько же стоил воз соломы, а воз сена — уже два рубля (1 воз — 66 кг).
Мы решили подсчитать сколько мальчиков и какое количество лет учились в духовном училище и семинарии, сколько из них и сколько лет учились одновременно, Получилась вот такая таблица:
В 1850 году обучалось одновременно (!) пятеро (!) сыновей, что требовало от отца куда больших расходов на их образование, а при этом в следующем 1851 году Александр Матвеевич и его жена Праскева Павловна выдали в замужество свою дочь Марию Александровну Флоринскую, позаботившись о ее приданом. Семье пришлось очень не просто.
Мы тщательно изучили все Перечневые ведомости училищ и семинарий, где учились наши прадеды Иван, Василий, Павел, Николай и Федор и убедились, что плата за них вносилась всегда исправно, источник оплаты, как правило, один - "На содержании родителей". Есть лишь несколько записей "На своем содержании":
Мы предполагаем, что мальчики, видимо подрабатывали в соседних церквях исполняя несложные церковные обязанности, которые им могли доверить, тем самым помогая отцу оплачивать их учебу, которому приходилось непросто. И лишь однажды, когда учиться пойдет Федор, часть его обучения в 1858 году возьмет на себя казна:
Но для понимания ситуации с оплатой учебы детей надо знать сколько зарабатывал их отец Александр Матвеевич Флоринский. Эти данные содержатся в Клировых ведомостях, но они пока в массе своей еще не доступны - не оцифрованы. Тогда мы решили посмотреть те Клировые ведомости Московского уезда Московской губернии, которые есть в он-лайн архиве, нашли запись о человеке занимавшем в церкви аналогичную должность как у Александра Матвеевича "священник". Понимаем, что сравнение весьма относительное, но тем, не менее, документальное представление получить можно. Получилось, что за 1915 год священник Николай Васильевич Архангельский получил 755 руб. 48 коп.:
А дьякон Димитрий Васильевич - 759 руб.:
Таким образом, оплата учебы за год одного ребенка семьи Флоринских стоила их отцу 18 руб. 58 коп. серебром. А если надо платить за двух, трех учеников? А за пятерых (1850 год)? И на протяжении очень многих лет! А ведь еще есть девочки, которым надо дать приданное! Так что расходы на образование сыновей были одними из основных и многолетних расходов в семьях наших прадедов!
Патриарх рода тщательно смотрел за образованием мальчиков в семьях рода - за образованием не только своих сыновей, но и своих братьев и племянников!
III. Какие сведения может получить исследователь рода из "Перечневых ведомостей учеников училищ и семинарии"
3.1. Из "Перечневых ведомостей учеников училищ и семинарии" кроме знаний о стоимости обучения, кто и где учился, какой социальный слой общества обязательно получал образование, можно получить точные и разнообразные сведения и для составления родословной. Нам выпало тщательно изучить "Именные и перечневые ведомости семинарии и низших Дмитровских и Звенигородских училищ. В приведенных выше извлечениях из этих документов об обучении мальчиков из семьи Флоринских, нами подчеркнуты сёла, уезды, губернии откуда мальчики поступили на учебу т.е. места службы отца и проживания семьи каждого их них - теперь уже ученика духовного училища или семинарии. Это дает точные сведения о местах службы отца семейства!
Так мы узнали точные сведения о перемещениях по службе отца мальчиков Александра Матвеевича Флоринского: уездах, селах, наименованиях сельских храмов его служения, должностях и годах службы в каждой из них. Стало понятно, что когда учились Иван и Василий, семья жила в селе Введенском Клинского уезда Московской губернии, а когда учиться поступили Павел и Николай - местом его службы стала церковь Преображения Господня села Селинское Клинского уезда. Когда младший сын Александра Матвеевича Федор поступил в московскую духовную семинарию, семья переехала в Москву, отец поступил на службу священником в Варваринскую, что в Варваринском сиротском доме, церковь.
Это исключительно важные сведения! Они дают исследователю точное направление поиска и становится понятно, в документах каких церквей можно почерпнуть сведения о жизни, составе семьи предков, рождении и крещении детей, бракосочетаниях, отпеваниях, сведения о их родных и близких людях обязательно присутствовавших на таких важных для семьи событиях, тщательно фиксировавшихся священниками в документах местной церкви!
Не первый раз мы сталкиваемся с тем, что семья (сейчас речь о пономаре церкви Рождества Пресвятой Богоматери села Александрова Звенигородском уезда Московской губернии Стефане Захарове (1790 – до 1861 гг.) и нашей пра3бабушке Елизавете Васильевой, урожденной Богословской (1804 – после 1864 гг.) переезжает поближе к училищу, в котором учатся сыновья. Когда в 1839 году их старший сын Павел (1830 г.р.), а затем и следующий сын Иван (1833 г.р.) поступили в Дмитровское духовное училище, их отец Стефан Захаров перевез всю семью в село Батюшково Дмитровского уезда Московской губернии, чтобы во время учебы в училище сыновья могли приезжать домой на выходные, тем самым поддерживая их и крепя семейные узы.
3.2. Кстати, интересный и важный семейный факт - благодаря Перечневым ведомостям названных духовных заведений нам удалось проследить формирование нашей родовой фамилии и написания! Предок наш Александр Матвеевич Флоринский (1803 - ок. 1866 гг.) происходил из семьи священников Тихомировых и до поступления в духовное училище носил эту фамилию, но в 1815 году при поступлении в духовное училище ему, по действовавшему тогда порядку, властью ректора духовного училища дают новую "духовную" фамилию и записывают его под фамилией ФлорЕнский. Она стала его пожизненной. Но уже в 1854 году он подписывался как ФлорИнский.
Мы стали внимательно изучать написание нашей фамилии по Перечневым ведомостям и увидели, что сыновья Александра Матвеевича тоже изменили написание своей фамилии на "ФлорИнский"! Вот эти изменения фамилии в ведомостях духовной семинарии и их личные автографы:
Так и сложилась фамилия нашей большой семьи, которую с гордостью носят их потомки!
Вывод:
Любой человек решивший исследовать историю своей семьи сначала очень сомневается в успехе, считая, что во-первых, не располагает необходимой информацией для начала поиска, а во-вторых, не найдет нужной информации в архивах, а в итоге, лишь потеряет много сил и времени. Не стану лукавить, дело это сложное. Но с развитием цифровизации архивного дела оно стало отнюдь не безнадежным! Помощниками у вас всегда будут работники архивов и современные технологии!
А самыми главными помощниками - тысячи православных священников столетиями фиксировавших семейные события наших предков, их свидетели и регистраторы. Они грамотно, тщательно, скрупулезно делали свое великое дело - верой и правдой служили и продолжают служить Господу и Русской православной церкви, создавая масштабнейшую рукописную историю народонаселения Российской державы! Только высокая грамотность, прекрасное образование могло позволить священникам оставить нам такое богатое наследие! Благодаря им история наших семей всегда рядом с нами!
Нам, их потомкам, осталось лишь найти нужный ее том и прочитать!
Получается у нас - получится и у вас!
О самом образованном сословии Российской империи мы писали в статье канала:
Больше статей о составлении родословной в подборке канала Academia-nadezhda:
Понравилась статья - подписывайтесь на канал, ставьте лайки, комментируйте! Спасибо! С уважением, Academia-nadezhda
Больше интересного на сайте https://www.academia-nadezhda-com.com/
Блог на сайте "Как составить родовое древо"