Мне вдруг стало жалко бабушку, и я сказал: «Надо бабушку утешать, чтоб ей не было скучно». Отец удивился моим неожиданным словам, улыбнулся и сказал: «А вы бы с сестрой почаще к ней ходили, старались бы ее развеселить». И с того же дня мы с сестрицей по нескольку раз в день стали бегать к бабушке. Обыкновенно она сидела на своей кровати и пряла на самопрялке козий пух. Вокруг нее, поджав под себя ноги, сидело множество дворовых крестьянских девочек и выбирали волосья из клочков козьего пуха. Выбрав свой клочок, девчонка подавала его старой барыне, которая, посмотрев на свет и не видя в пуху волос, клала в лукошечко, стоявшее подле нее. Если же выбрано было нечисто, то возвращала назад и бранила нерадивую девчонку. Глаза у бабушки были мутны и тусклы; она часто дремала за своим делом, а иногда вдруг отталкивала от себя прялку и говорила: «Ну, что уж мне за пряжа, пора к Степану Михайлычу» (покойному мужу), и начинала плакать.
... Мы пускались в разные разговоры с бабушкой, и она становилась ласковее и более нами занималась, как вдруг неожиданный случай так отдалил меня от бабушки, что я долго ходил к ней только здороваться да прощаться. Один раз, когда мы весело разговаривали с бабушкой, рыжая крестьянская девчонка подала ей свой клочок пуха, уже раз возвращенный назад; бабушка посмотрела на свет и, увидя, что есть волосья, схватила одною рукою девочку за волосы, а другою вытащила из-под подушек ременную плетку и начала хлестать бедную девочку... Я убежал. Это напомнило мне народное училище, и я потерял охоту сидеть в бабушкиной горнице, смотреть, как прядет она на самопрялке и как выбирают девчонки козий пух.
«Детские годы Багрова-внука». Аксаков Сергей Тимофеевич. Конец 18 века. Россия. Багрово (Уфа).
Жаль, нет иллюстраций к этому отрывку.
Вот так выглядит самопрялка справа на картине из рассказа «Как рубашка в поле выросла» К. Ушинского. На ней пряли из длинных волокон.
Из книги Осиповой о прядении.
Время от времени пальцы левой руки слюнявится (чтобы слюны было больше, на стол ставили клюкву).» "Слюна придает нитке крепость", - так говорили пряхи... Производительность самопрялки в 5 раз больше, чем прядение на веретено (1 фунт выпрягался в 1-3 дня, а на веретене за 5-7 дней), тем не менее, само прялка была распространена нешироко из-за ее стоимости: 10-18 рублей.
— Дело не столько в цене самопрялки - устройство не шибко хитрое и доступное к производству плотницким инструментом, коим мужики владели в должной мере, как в отсутствии необходимости и доступного сырья для пряжи - элементарно не хватало посевных площадей для выращивания технических (лубяных) культур.
— В Европе прядение было женской работой, за которую платили, а мужчины ткали.
— И в Индии мужчины тоже ткали, а женщины пряли и занимались домом.
— Именно поэтому в Европе так были распространены прялки (с большим колесом), а в России веретено, потому что чисто для себя - баба и на веретене спрядет. Европа же изначально настраивалась на промышленное производство, когда «сапоги должен шить сапожник, а пироги печь - пирожник». Соответственно, прялка, имевшая производительность в разы выше веретена, быстро распространилась.
Прядильное колесо с ручным приводом, помощник чесал шерсть. Около 1340 г.
— Это все от расстояний. В Европах людям всегда тесно было, что ускоряло развитие производственных отношений. А на Руси почитай до XVII века господствовавшей формой хозяйствования было натурально-меновое.
Самая ранняя известная иллюстрация прялки с колесом из Mittelalterliche Hausbuch von Schloss Wolfegg, ок. 1475 - 1480. Германия. Вращается вручную. Для прядения льна / конопли.
— Кстати, на Руси, оказывается, самопрялки появились раньше, чем в Европе, хотя и получили меньшее распространение. Это связано еще и с качеством сырья - для самопрялки требуется более длинное волокно, чем для веретенного прядения, куда идет практически любое.
Иллюстрации современных художников, где изображена английская мануфактура 16 года.
В большом помещении, похожем на сарай, находится прядильня. Скупой свет едва проникает сквозь маленькое окошко. Женщины с измождёнными, усталыми лицами вращают деревянные колёса ручных прялок. Два подростка волокут тяжёлую корзину с пряжей. По проходу важно шествует тучный хозяин. За ним следует почтительно согнувшийся приказчик. В соседнем помещении работают ткачи.
— А ведь именно прядение и ткачество стали главными "героями" у Карла Маркса в его "Капитале". Он отметил, что с ткачества и прядения началось разделение труда в промышленности.
— Работали от зари до зари, не разгибаясь...
Картины похожи друг на друга. Только на картине ниже хозяин в одежде 18 века. И прядильщица на первом плане не смотрит на хозяина.
— Плохо нарисована картина, как будто подросток рисовал для школьной презентации на тему о зарождении капитализма )
— И эта картина осталась в анналах Интернета без авторства )
Кстати, долгое время не могли понять, почему английская шерсть по качеству лучше, чем европейская. Только во второй половине прошлого века ученые выяснили, что на свойства шерсти при прядении влияет влажность воздуха, а во время развития капитализма в Англии пряли в сырых подвалах — от повышенной влажности шерсть приобретала высокое качество при прядении. Об этом читала в советском альманахе «Хочу всё знать».
— Ага. Интересно. Кто-нибудь уже пробовал прясть в подвале?)
— А опрыскать спреем во время прядения можно ли?...
— Можно, но разве сравнить это с сыростью подвала!:) В Шотландии довольно влажно, сказывается ли это на качестве пряжи? )
— Так выше писали, как наши пряхи «время от времени пальцы левой руки слюнявится (чтобы слюны было больше, на стол ставили клюкву).» Дескать, слюна придает нитке крепость.