Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Александр Дедушка

"Анимационная история": в чем заключается "рок Украины"?

Алексей Михайлович – «тишайший» в отнюдь не тихое время Действительно, сын Михаила Федоровича получит прозвище «тишайшего», но 30 лет его правления ознаменуются как бы в противоположность этому прозвищу бурными событиями. 1645 – 1676 гг. – время правления Алексея Михайловича. Тут будут и трагичнейший церковный раскол, и присоединении Малороссии к России, и кровавый казацкий бунт Стеньки Разина. О расколе поговорим позже, а сейчас – о воссоединении Украины с Россией и восстании Стеньки, событиях, между которыми можно проследить поучительную связь. 1654 г. – Переяславская рада. Воссоединение Малороссии с Россией. Территория современной Украины как древняя территория когда-то Киевской Руси, с одной стороны, веками оспаривалась между Россией, Крымским ханством, Турцией и Польшей, а с другой стороны – сюда сбегались все недовольные жизнью в этих «империях» и становились вольными «казаками». На этом «Гуляйполе» сильному государству возникнуть было трудно, а вот казацкая «демократия», возгла
Анимационная история
Анимационная история

Алексей Михайлович – «тишайший» в отнюдь не тихое время

Действительно, сын Михаила Федоровича получит прозвище «тишайшего», но 30 лет его правления ознаменуются как бы в противоположность этому прозвищу бурными событиями.

1645 – 1676 гг. – время правления Алексея Михайловича.

Тут будут и трагичнейший церковный раскол, и присоединении Малороссии к России, и кровавый казацкий бунт Стеньки Разина. О расколе поговорим позже, а сейчас – о воссоединении Украины с Россией и восстании Стеньки, событиях, между которыми можно проследить поучительную связь.

1654 г. – Переяславская рада. Воссоединение Малороссии с Россией.

Территория современной Украины как древняя территория когда-то Киевской Руси, с одной стороны, веками оспаривалась между Россией, Крымским ханством, Турцией и Польшей, а с другой стороны – сюда сбегались все недовольные жизнью в этих «империях» и становились вольными «казаками».

На этом «Гуляйполе» сильному государству возникнуть было трудно, а вот казацкая «демократия», возглавляемая выборным гетманом, бурлила и процветала. Вот и метались казаки «из огня да в полымя», служа то Польше, то России, а то и нанимаясь на службу к «бусурманам» - туркам и крымцам.

Но в середине XVII века Малороссии, возглавляемой гетманом Богданом Хмельницким, и охваченной восстанием против польских панов, поневоле пришлось сделать выбор. Вот как его обосновал на Переяславльской раде сам Хмельницкий:

«Господа полковники, есаулы, сотники, все войско Запорожское! Бог освободил нас из рук врагов нашего восточного православия, хотевших искоренить нас так, чтоб и имя русское не упоминалось в нашей земле. Но нам нельзя более жить без государя. Мы собрали сегодня явную всему народу раду, чтоб вы избрали из четырех государей себя государя. Первый – царь турецкий, который много раз призывал нас под свою власть; второй – хан крымский; третий – король польский; четвертый – православный Великой Руси царь восточный. Турецкий царь бусурман, и сами знаете, какое утеснение терпят братия наши христиане от неверных. Крымский хан тоже бусурман. Мы по нужде свели было с ним дружбу и через то приняли нестерпимые беды, пленение и нещадное пролитие христианской крови. Об утеснении от польских панов и вспоминать не надобно; сами знаете, что они почитали жида и собаку лучше нашего брата-христианина. А православный христианский царь восточный – одного с нами греческого благочестия; мы с православием Великой Руси единое тело церкви, имущее главою Иисуса Христа. Этот великий царь христианский, сжалившись над нестерпимым озлоблением православной церкви в Малой Руси, не презрел наших шестилетних молений, склонил к нам милостивое свое царское сердце и прислал к нам ближних людей с царскою милостью. Возлюбим его с усердием. Кроме царской высокой руки, мы не найдем блогоотишнейшего пристанища; а буде кто с нами теперь не в совете, тут куда хочет: вольная дорога».

Вот так произошло воссоединение «братских народов». Обратите внимание – далеко не сразу. Алексей Михайлович понимал, что принимать в русскую семью такого, хоть и родного по крови и вере, но «буйного» брата – дело весьма хлопотное.

Это, знаете с чем можно, наверно, сравнить. Представьте, из семьи сбежал на улицу малолетний ребенок и стал беспризорником, но, выросший и вкусивший в полной мере уличной жизни, попросился обратно. Его взяли, но уличные привычки настолько в него въелись, что за ним теперь нужен глаз да глаз, он то и дело норовит вырваться из семейной опеки и устроить какое-нибудь буйство.

В истории, собственно, так и оказалось. Не пройдет и полвека, как новый украинский гетман Мазепа изменит России и самому сильному ее царю – Петру I.

Да и потом брожения и смуты не прекратятся, вплоть до начала XX века, времен первой кратковременной «самостийности» при Петлюре, во времена Великой Отечественной войны при Бендере, и даже до нашего времени, уже вполне признанной международной самостоятельности. И в конце концов доведут Украину до войны с Россией.

Это какой-то рок Украины: она все время добивается самостоятельности, но добившись ее, ничего путного с ней поделать не может по пословице: «там где два казака, там три гетмана».

(продолжение следует... здесь)

начало - здесь