Казалось бы, из-за суровой необходимости знать своего врага Советский Союз изучил афганских моджахедов вдоль и поперек. Однако, некоторые из фактов о них со временем были забыли. А о других нам не приятно говорить, и потому о них стараются умалчивать.
Какие же вещи о душманах мало кто знает?
Моджахеды не имели единства, у них отсутствовало общее командование. Вот почему даже несмотря на попытки их вождей избежать этого, отдельные полевые командиры не менее принципиально сражались друг с другом. Причиной был различный этнический состав их бойцов, иные религиозные убеждения и даже разные источники «спонсорской помощи». Таджикские группировки враждовали с пуштунскими, сунниты враждовали с исмаилитами, а с шиитами-хазарейцами враждовали все.
Неудивительно, что после вывода советских войск и падения режима афганских коммунистов между победителями-моджахедами началась собственная гражданская война. Вначале Северный альянс таджика Ахмада Шаха Масуда и узбека Абдул-Рашида Дустума противостоял пуштунским полевым командирам Гульбеддину Хекматияру и Бурхануддину Раббани. Но затем новое движение «Талибан», составленное, тем не менее, из ветеранов афганской войны, одолело большую часть претендентов на власть и установило свое правительство.
Далеко не все душманы были принципиальными противниками советского строя. Многие из рядовых бойцов банальным образом воевали за еду. Поскольку уровень бедности в стране был просто невероятным, а других источников пропитания у них не имелось, многие декхане брались за оружие просто потому, что моджахеды своих людей кормили.
Заботиться о бытовых условиях моджахеды не считали делом особенно важным – все равно многие их банды вели фактически кочевую жизнь. Советские офицеры вспоминали, что лагеря даже совсем небольших группировок были очень грязными, «духи» спали и ели посреди мусора. Обстановка была вполне себе средневековой – точно так же афганцы жили в 19-м, 18-м и предыдущих веках. Единственным признаком современности, кроме оружия, были японские магнитофоны.
Моджахеды были вполне договороспособными. При некоторых условиях с ними можно было заключить перемирие. Так, Ахмад Шах Масуд прекращал военные действия дважды, в том числе, в 1989-м году дал советской армии спокойно отступить «за речку». Хотя многие его бойцы потом вспоминали, как они взглядом провожали наших солдат, и руки чесались выстрелить.
Некоторым из наших военнослужащих не повезло попасть в плен. Если их не лишали жизни сразу, у них имелась достаточно существенная возможность выжить. Многие полевые командиры держали шурави для обмена, а другие даже принимали в свои ряды при условии принятия ислама. При этом, не всегда их заставляли стрелять в своих, а просто давали какую-то мирную работу. Так, телохранитель того же Шаха Масуда Николай Быстров в военных действиях против бывших своих не участвовал. Впрочем, другие бойцы с радостью стреляли в советских солдат.
Моджахеды вели войну и на идеологическом фронте. В частности, неоднократно переправляли в советские Узбекистан и Таджикистан пропагандистские листовки на русском и исламистскую литературу. То есть, среди них имелись и образованные люди, которые занимались этой деятельностью.
Основным средством транспорта были верблюды. Как в древности «корабли пустыни» везли товары из Индии и Китая, так теперь на них доставляли оружие. Заведовали этим сами афганцы, которые имели базы в соседних странах. Как умный теленок у двух маток сосет, так и душманы опирались на многие внешние силы. Памирцы и таджики спонсировались Китаем, «шиитская восьмерка» брала деньги у Тегерана, пуштуны получали финансирование от арабских и западных стран.
Моджахеды использовали самое разное вооружение, в том числе, такое современное, как американские ПЗРК «Стингер». Но основная масса воевала чем придется, вынужденно предпочитая советское оружие. У душманов существовали целые фабрики по ремонту наших «калашей» и мастерские, где изготавливали боеприпасы.