В одной из статей я коснулся проблемы так называемого патриотизма с флажками. Официального парадного патриотизма с национальными символами, который, как правило, вызывает у людей безотчётную тоску. Почему так происходит, я постарался объяснить в другой статье.
+ Помните так называемые уроки с Разговорами о Важном в школах и вузах?
+ Или даже уроки с основами религиозной культуры?
+ Или обычные линейки с поднятием флага?
Даже у лояльных к власти людей нет-нет, да закрадётся сомнение: а надо ли всё это? Разве может это кого-то увлечь или зажечь? Продолжим обсуждать этот важный вопрос.
Теперь добавлю к этой проблематике тему так называемых традиционных ценностей.
9 ноября 2022 года появился Указ Президента РФ № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», в котором было сформулировано понятие традиционных ценностей и перечислен их основной перечень.
Важно с самого начала отдать должное составителям этого Указа за чёткие определения и формулировки. Само понятие традиционных ценностей сформулировано в законе вполне адекватно:
4. Традиционные ценности – это нравственные ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны, укрепляющие гражданское единство, нашедшие свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России.
Сравните эту формулировку, например, с «чувствами верующих» из другого регламентирующего документа. Согласитесь, абсолютно непонятно, о каких конкретно чувствах там идёт речь, что даёт повод недоброжелателям «Закона о защите чувств верующих» к множественным спекуляциям.
Замечательно, что с традиционными ценностями такого не произошло. Из текста Указа № 809 вполне понятно, что это такое и зачем они нужны – для государственной безопасности.
На основе традиционных ценностей можно выстраивать неформальную работу с патриотизмом. Но вот к перечню традиционных ценностей вопросы всё-таки возникают:
5. К традиционным ценностям относятся жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.
Этот список звучит полновесно, сложно придумать важную для России духовно-нравственную ценность, которую бы нельзя было бы пристегнуть к одной из 17-ти из данного списка.
На мой взгляд, здесь не хватает ценностей творчества, любознательности, стремления к красоте, благочестия, отваги, товарищества, надежды на лучшее будущее. Однако при желании всё это можно найти внутри перечисленных ценностей: благочестие и отвага окажутся внутри высоких нравственных идеалов, творчество и любознательность – в созидательном труде и... так далее.
Но в Указе №809, на мой взгляд, явно не хватает двух вещей:
1. Внятных определений каждой ценности. Что такое справедливость? Что такое гуманизм? Чем он отличается от милосердия? А что входит в понятие «духовного» или «материального»? Если начать это обсуждать – неизбежно возникнет дискуссия.
2. Многие ценности в данном списке в некоторых контекстах противоречат друг другу. Как соотносятся друг с другом милосердие и справедливость?
- Иногда справедливость требует жестокой расплаты. Как же в этой ситуации быть с милосердием?
- Или как соотносятся друг с другом права и свободы человека и коллективизм?
- Или давайте рассмотрим пару «жизнь» и «служение Отечеству». Как раз в 2022 году стало понятно, что вторая ценность может включать в себя гибель за Отечество. Или возможны варианты?
Хотелось бы тут более внятных приоритетов.
И самое главное.
В Указе № 809 не объясняется, каким образом эти ценности воплощать в жизнь, в реальную практику. В результате чего возникло множество общественных советов и совещаний по теме. Которые пока нельзя назвать результативными. И главное – они никак не решают проблему «скуки» патриотического воспитания.
Если начать проводить мероприятия по каждой из ценностей, то мы снова упрёмся в проблему патриотической тоски.
Только представьте себе мероприятие, посвящённое «созидательному труду», или «крепкой семье», или «гуманизму». Сразу же опять возникает унылое предчувствие – ага, сейчас будут опять агитировать за всё хорошее против всего плохого.
Как же победить пресловутую проблему патриотизма с флажками? Как пропагандировать ценности, чтобы это было эффективно? Предложу вариант ответа в следующих двух статьях.
Подпишитесь на канал, если вам интересна тема культурной политики России.
А на ДЗЕН ПРЕМИУМ я публикую эксклюзивные материалы по гуманитарным тематикам: литературная и кино- аналитика, закадровые материалы фильмов, обучающие подкасты.
ЗДЕСЬ объяснение, зачем я подключил ДЗЕН ПРЕМИУМ.