События, о которых пойдет речь, произошли по новому стилю 22 января, но именно дата «9 января 1905 года» навсегда вошла в русскую историю как символ закономерного конца империи Романовых-Гольштейн-Готторпов.
Впрочем, нынешние неомонархисты пытаются переписать и эту страницу нашей истории. Какие аргументы при этом используются, хочу показать на «местном» материале, выступлении карельского митрополита Константина, о котором я несколько лет назад написал на сайте «Черника» (ссылка тут).
Итак, митрополит Константин поведал о событиях Кровавого воскресенья – 9 января 1905 года, знакомых каждому школьнику, когда в Санкт-Петербурге было расстреляно шествие рабочих, надеявшихся передать царю петицию о своих нуждах:
«Простой народ, конечно, ничего не знал и не догадывался, что в толпе этого народа шли боевики, вооруженные бомбами, наганами, пистолетами. Надо было спровоцировать кровь! Типа того, как знаете, на нашей памяти события Майдана. Раскачивали-раскачивали этот Майдан, и ничего не получалось. Никакой гражданской войны, ничего не получалось. А когда появились неизвестные снайперы, которые стали убивать и с той, и с другой стороны людей, проливая кровь, вот тогда и началась настоящая гражданская война. То же самое было и тогда».
Немного странно, что митрополит Константин, получивший все-таки неплохое советское образование, не видит различия между революцией, в которой сталкиваются интересы различных классов в борьбе за переустройство общества и банальным «Майданом», когда одна группировка правящего на Украине класса просто свергла другую. Ну да Бог с ним.
Интересней другое – версия о «боевиках» в Кровавое воскресенье сейчас действительно активно распространяется в различных монархических пабликах. Мол, не виноват Николай Кровавый и царские войска, это они первые начали стрелять! И якобы даже кого-то убили.
Проблема в том, что данная версия никак не подтверждается историческими источниками именно «заинтересованной» стороны, официальной!
Про это ничего нет в воспоминаниях очевидцев, в том числе офицеров, которые никаких «боевиков» не увидели. Про это вообще ничего нет и в совершенно секретной «Записке начальника Петербургского охранного отделения Л. Н. Кременецкого директору департамента полиции А. А. Лопухину» о расстреле рабочей демонстрации 9 января. Любой желающий может найти ее в интернете:
«Когда в Нарвском отделе собралось несколько тысяч народу, священник Гапон отслужил молебен и вместе с толпой, имея во главе хоругви и иконы, взятые силою из находившейся близ Нарвского отдела часовни, а также портреты их величеств, двинулись к Нарвским воротам, где были встречены войсками. Следует заметить, что о. Гапон, устроив шествие, немедленно скрылся. Несмотря на уговоры пристава Значковского и атаки кавалерии, толпа не расходилась, а продолжала двигаться. Находившиеся у Нарвских ворот 2 роты открыли огонь «пачками» …. В числе пострадавших находятся хоругвеносцы и рабочие, несшие портреты их величеств. Кроме того, пострадали от этих же выстрелов помощник пристава поручик Жолткевич и один из околоточных надзирателей, сопровождавших толпу».
Записка подробная, но там нет никаких сведений о «боевиках, вооруженных бомбами, наганами, пистолетами». Более того, абсолютно никаких сведений об этом нет и в дневниках Николая Кровавого!
То есть в тот момент все прекрасно знали, что никакой угрозы от демонстрантов, шедших с иконами к Зимнему дворцу, не было. Просто дядя царя, великий князь Владимир Александрович, руководивший расправой над рабочими, прямо говорил, что «России будет полезно небольшое кровопускание».
Приведу еще цитату из воспоминаний царского офицера и чиновника Никольского Евгения Александровича. Как вы понимаете, человека, абсолютно не заинтересованного помогать «большевистской пропаганде». Итак:
«Я свернул вдоль Мойки, но у первых же ворот налево передо мною лежал дворник с бляхой на груди, недалеко от него — женщина, державшая за руку девочку. Все трое были мертвы. На небольшом пространстве в шагов десять-двенадцать я насчитал девять трупов. И далее мне попадались убитые и раненые. Видя меня, раненые протягивали руки и просили помощи...
Я вернулся назад к Риману и сказал ему о необходимости немедленно вызвать помощь. Он мне на это ответил:
— Идите своей дорогой. Не ваше дело…
Довольно продолжительное время сцена у Полицейского моста восстанавливалась в моей памяти в мельчайших подробностях. И лицо Римана вставало передо мной как живое. До настоящего времени вижу я женщину с девочкой и тянущиеся ко мне руки раненых».
Между прочим, в монархических пабликах любят постить фото царской семьи и давить на эмоции по поводу расстрела всех ее членов.
Монархистам хорошо, у них есть старые фотографии. А вот, например, от русских детей, погибших при расстреле рабочей демонстрации в Кровавое воскресенье 1905 года, никаких фотографий просто не осталось. От той же мертвой женщины, державшей за руку мертвую девочку. Мы уже никогда не узнаем, кем были эти простые люди…
Между прочим, поражает это болезненное пристрастие нынешней «элиты» именно к эпохе Николая Кровавого. Не к петровскому времени, когда Россия тяжело, с кровью, но прорывалась в ряды сильнейших европейских государств, к идеям прогресса и просвещения. Нет, сегодня в моде восхваление эпохи «царя-тряпки» с ее Ходынкой, Кровавым воскресением, Цусимой, распутинщиной...
Эпохе, когда от романовской монархии уже веяло мертвечиной. Какая-то историческая некрофилия, честное слово.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ПО ССЫЛКЕ - https://dzen.ru/a/Z4PZFju_Vw2wtkz3
p.s. Глава карельской епархии вообще человек интересный, публикации о его взглядах можно прочитать еще тут).