Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Заповеди православия

Что говорит Библия о воспитании детей и физических наказаниях.

В языческом мире, во времена апостола Павла царило жестокое обращение по отношению к детям. Отец имел право принять ребенка, а мог и отказаться от него. Когда новорождённого младенца клали у ног отца, он мог взять его на руки. А мог просто при желании отвернуться и уйти. Первое означало признание ребёнка, принятие его в семью. Второе же сулило отказ от него. С принятием христианства, к детям вернулось новое милосердное любящее и сострадательное отношение. Очень важные слова Чудотворца Спиридона. Прочтите и запомните: https://t.me/prav_prazdnik/433. А после поделитесь с близкими. Но если жестокость к детям – одна крайность, то поклонение -другая. Сегодня как раз распространен именно настоящий культ ребенка. Сегодня все о родители, бабушки и тетушки, делают из детей, внуков и племянников наивысший смысл своего радостного существования. Злые слова ребенка и плохо поведение объясняют, как плохим самочувствие ребенка. Зато его развлечениям придают огромное значение. Но вместо того, чтобы ве

В языческом мире, во времена апостола Павла царило жестокое обращение по отношению к детям. Отец имел право принять ребенка, а мог и отказаться от него. Когда новорождённого младенца клали у ног отца, он мог взять его на руки. А мог просто при желании отвернуться и уйти. Первое означало признание ребёнка, принятие его в семью. Второе же сулило отказ от него. С принятием христианства, к детям вернулось новое милосердное любящее и сострадательное отношение. Очень важные слова Чудотворца Спиридона. Прочтите и запомните: https://t.me/prav_prazdnik/433. А после поделитесь с близкими.

Но если жестокость к детям – одна крайность, то поклонение -другая. Сегодня как раз распространен именно настоящий культ ребенка. Сегодня все о родители, бабушки и тетушки, делают из детей, внуков и племянников наивысший смысл своего радостного существования.

Злые слова ребенка и плохо поведение объясняют, как плохим самочувствие ребенка. Зато его развлечениям придают огромное значение. Но вместо того, чтобы веселить это «божество», должны научить его помогать родителям, наводить порядок в доме. Увы, его желания сегодня - закон для взрослых. А о том, что бы это «божество» было наказано речи не идет.

В Библии же написано наоборот. Кто не наказывает, тот не любит свое чадо. Но в воспитании при этом не должно быть место гневу.

-2

А вот "список лекарств", которых нет аптеках. Вот он: https://t.me/prav_prazdnik/434. Пусть из этого списка у вас будет «всё в наличии».

Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. (Прит. 13:24)
Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него. (Прит. 22:15)
Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет, ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней. (Прит. 23:13-14).
Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не смущайся криком его. (Прит. 19:18).
Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери. (Прит. 29:15)
Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.

Да и потом помните, как в сказке «Снежная королева" разбойница сказала: "Детей надо баловать, тогда из них вырастают настоящие разбойники".

-3

Только наказание должно быть любящим, хотя своевременным и неотвратимым. Если родители о нем объявили, значит, оно должно быть ими исполнено. Наказание должно быть сдержанным. Без гнева, злости, крика. Очень важные слова Чудотворца Спиридона. Прочтите и запомните: https://t.me/prav_prazdnik/433. А после поделитесь с близкими.

Наказание должно быть ребенком понято: за что он был наказан. Наказание должно быть осмысленным, не в порыве плохого настроения. После него всегда обнимайте ребёнка.

Сколько бы вы ни развлекали своих детей, как бы ни старались купить лучшую одежду, телефоны и что-то еще, если вы не наставляете их в истинах библейского учения, вы делаете грех, упускаете уникальную, данную Богом, возможность. Павел говорит о наставлении Господнем. Все воспитание детей следует осуществлять перед Богом, для Его славы и в согласии с Его волей.
-4

Читайте также: