Мы отделили жизнь от смерти и заполнили промежуток между ними страхом.Джидду Кришнамурти
Человеческие страхи. Кажется, что у каждого из нас они свои личные и сугубо индивидуальные, но, конечно, это не так. Они идентичны абсолютно у каждого человека. Вот только проявляются в разной степени интенсивности. К примеру, боязнь микробов, или мизофобия, — довольно распространенный страх.
Но как по-разному он проявляется у людей. Кто-то просто поморщится, взяв в руки грязную вещь, другой наденет перчатки, тогда как третий облачится в костюм химзащиты и с ног до головы обработает антисептиком себя, саму вещь и километр по периметру для большей гарантии безопасности, прежде чем ее коснуться.
Все мы боимся одного и того же. Страх – это, пожалуй, единственное, что объединяет все человечество.
Страхи – это то, что сопровождает нас всю жизнь, начиная от первых ощущений сформировавшегося плода в утробе матери и до последнего вздоха. Их бесчисленное множество, но происходят они от одного единственного страха – страха смерти. Именно он лежит в основе всех остальных, именно он порождает чувство тревоги, отравляет человеку жизнь, делая ее невыносимой, но при этом именно он её сохраняет и защищает. Он один.
Дуальность природы этого страха заключается в том, что несмотря на то, что все остальные страхи, происходящие из него, являются причиной наших проблем, ограничивающих установок, неудовлетворенности и бедности, именно он удерживает нас от чрезмерного риска, травм и преждевременной трагической кончины.
Этот страх является главным стимулом человека для удовлетворения своих основных потребностей. Есть и пить, чтобы не умереть от голода и жажды. Иметь жилище или хотя бы укрытие, чтобы пережить непогоду или нападение хищников. Чтобы не погибнуть от болезни и не быть съеденным. То есть опять же остаться в живых.
Многие из наших страхов имеют глубокие корни в детстве, а порою и в «детстве» всего человечества. Например, по мнению ученных антропологов, страх перед монстром под кроватью может быть связан с тем, что наши предки, жившие в древности, организовывали свой ночлег на деревьях, чтобы избежать нападения ночных хищников. Этот страх сохраняется в нас до сих пор, хотя угрозы сейчас совсем другие.
Именно страх смерти заставляет устанавливать социальные контакты и учиться взаимодействовать с окружающим миром и социумом. Заставляет нас быть конформистами до известной степени. Потому что все ярко выраженные неконформисты вымерли в каменном веке.
Если ты не в состоянии наладить межличностные взаимоотношения с соплеменниками и занять определенную социальную нишу, то мигом окажешься вне стен пещеры. И шансов пережить первобытную ночь без огня, который принадлежит племени, с примитивным оружием и без поддержки своей социальной группы у тебя просто нет.
Кто в этом сомневается, может отправиться один в пешую прогулку ночью по африканской саванне с палкой в руках. Но я бы не советовал этого делать.
Страх смерти сохраняет нам жизнь и полностью ею управляет.
Итак, все вышеприведенные примеры явно свидетельствуют, что только благодаря этому основному страху человек вообще способен выжить. Он как огонь. Управляя им, можно согреться и приготовить пищу, осветить себе путь и отпугнуть врагов. Если же он становится неуправляемым, то уничтожает всё на своём пути, включая и того, кто не смог его контролировать.
В свою очередь все другие человеческие страхи — это производные от страха смерти, и почти все они формируются человеком самостоятельно в раннем детстве. Хотя некоторые могут передаваться через генетический код наших предков.
"Нас делает такими то, что мы не осознаём" Бернард Шоу
Вот интересный факт, который явно свидетельствует о передаче родовой памяти. Ученые из Медицинского центра Университета Эмори в Атланте провели эксперимент, который состоял в следующем. У самцов мышей выработали страх перед определенным запахом — ацетофенона.
Сформировали специфичный условный рефлекс — подачу данного запаха сопровождали электрическим разрядом, и когда мыши чувствовали запах, они бросались бежать, не дожидаясь удара током.
Затем испытуемые мышки дали потомство. Биологи продемонстрировали запах ацетофенона подросшему поколению мышей и обнаружили, что, хотя их не били током, подача запаха вызывала у мышей страх и соответствующую реакцию — они вздрагивали и либо замирали, либо подпрыгивали, либо пытались бежать. Интересно, что передача сформированного условного рефлекса шла только по отцовской линии.
Это убедительно свидетельствует о том, что в нас живут не только наши страхи, но и страхи наших предков. И, к сожалению, основное, что дарят нам все эти второстепенные страхи, это в первую очередь ограничения и запреты на собственную жизнь в различных её проявлениях. Запреты на здоровые отношения, на материальное благополучие, на право испытывать эмоции, на естественную творческую самореализацию и многое другое. Поэтому такого рода страхи необходимо выявлять и устранять, так как они являются по сути причинами всех деструктивных убеждений.
По моему опыту, гипнотерапия является одним из наиболее эффективных инструментов при работе со страхами различной направленности и различной интенсивности. Так как работа ведется в более глубоких структурах психики. Там, где хранится весь ваш собственный опыт (включая опыт неосознаваемый и забытый), опыт ваших предков и все те образы, которые служат причинами имеющихся переживаний.
Именно с ними и ведется работа, благодаря которой всевозможные слабоосознаваемые страхи и тревоги трансформируются во вполне реальные негативные метафорические фигуры, которые изменяются в процессе терапии на более позитивные либо нейтральные.
Это позволяет убрать заложенный в метафоре эмоциональный аффект и оставить просто факт некоего события, которое произошло когда-то в вашей жизни или жизни ваших предков.
И тогда:
Я встречу свой страх и приму его. Я позволю ему пройти надо мной и сквозь меня. И когда он пройдет через меня, я обращу свой внутренний взор на его путь; и там, где был страх, не останется ничего. Останусь лишь я, я сам.Фрэнк Герберт, «Дюна»
Жить без тревоги и страхов — это естественное желание. Однако стоит помнить о том, что тревога и страх — это, в первую очередь, защитный механизм, который изначально существует для нашей безопасности.
И когда возникают эти маркеры опасности, первое, что необходимо сделать, — оценить реальность угрозы. Если же есть понимание, что угроза мнимая, а тревога не проходит, то в таком случае естественно предпринимать действия для её преодоления. И тогда вам остается сделать лишь один выбор — выбор специалиста, с которым вы будете готовы решить эту задачу.
Автор: Максим Владимирович Бушель
Психолог, Гипнолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru