Многие уверены, что души грешников мучаются временно, лишь для очищения. Но православная Церковь твёрдо горит нам о муках бесконечных. Там все грешники имеют одну единственную мечту – покаяться. Хотя бы на пять минут вновь вернуться в тело и совершить покаяние.Пройдя по ссылке, можно узнать о грехах против святого духа https://t.me/prav_prazdnik/174. Но сделать это можно лишь здесь, пока ты жив.
Можно всю жизнь прожить, не зная Бога, пропеть, протанцевать ,как стрекоза. Но вступив Вечность, он уже не вернёт прожитое. Суд Божий может показаться жестким. Ведь суд человеческий не такой. Совершил поступок, отсидел, его простили. Здесь всё по-другому. Божий суд не истязает людей. А д- место мучений. Не временных.
Это как казино. В нем хорошо, только вначале. Есть вещи, которые, если ты не присек при жизни, будет влечь всегда на небе. Привычки никуда после смерти не деваются. То что приобрел, то и вырастает, а потом проявляется в красках, усиливается.
Человек ад себе выбирает еще на земле. Не Бог наказывает, а выбор делаем человек сам. Куда смотрит он живя, на честность, совесть, в сторону Церкви. Или же живет без цели, веселясь, развлекаясь.
Господь пришел на землю, научил, оставил заповеди, Евангелие. Живи, старайся. Нет – твоя участь понятна. Бог вмешивался в жизни долго, и мучения твои осознаны. О том, как вымолить себе Царствие Небесное можно прочитать, пройдя по ссылке https://t.me/prav_prazdnik/199. Для праведников начнется жизнь блаженная -вечная и неизменная.
Степени блаженства для праведников будут различные, в зависимости от духовного совершенства и святости.
После Страшного суда нераскаянных грешников ждут нескончаемые мучения, ибо решение Его останется неизменным. Степени мучений в аду, как и наслаждений в раю, будут разными, в зависимости от того, какое нравственное состояние грешников, но «в аде грешники будут претерпевать муки до последней меры терпения - такой, что если еще немного прибавить, то все естество разлетится в прах; а оно все же не будет разлетаться, а все мучиться и мучиться, и это без конца".
Вечные веки будет звучать в ушах грешника осужденного: «Отойди, проклятый». Эта тяжесть отвержения есть самая нестерпимая тяжесть, имеющая тяготеть над нераскаянными грешниками. (Архим. Георгий Тертышников)
Грешники после своего "вердикта" из судилища будут изгнаны. Их поведут на место мук немилостивыми ангелами. Уходя, узрят они праведников, пренебесный свет, красоты райские, великие дары, какие приемлют от Царя Славы подвизавшиеся в доброте. Постепенно удаляясь от всех благочестивых, скроются и от Самого Бога, потеряв возможность зреть радость и истинный невечерний свет.
Тогда-то увидят они, что они совершенно оставлены, что всякая надежда для них погибла, и никто не может помочь им или ходатайствовать за них. Тогда-то, в горьких слезах, рыдая, они скажут: «Сколько времени мы потеряли. Сколько губили его в нерадении. Не внимали мы Господу через Писание. Мы сами довели себя до этого несчастия: мы это знали, но не слушали; нас увещевали, но мы не внимали; нам проповедовали, а мы не верили; слышали Слово Божие, но сомневались. Как праведен суд Господень! Как достойно и праведно мы осуждаемся! За минутное удовольствие мы терпим мучение; за нерадение осуждаемся в огонь неугасаемый. Ниоткуда нет нам помощи, всеми оставлены мы - и Богом, и святыми. Для покаяния нет уже времени, и от слез нет пользы. Воззвать бы нам: спасите нас, праведные! Спасите, апостолы, пророки, мученики! Спаси, Честный и Животворящий Кресте! Спаси и Ты, Владычица Богородица, Матерь Человеколюбца Бога! Вопиять бы нам так, но уже не услышат нас; а если и услышат, что пользы? Ибо -конец уже всякому ходатайству. В таких терзаниях безотрадного мучения грешники будут отведены в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает". (Прп. Ефрем Сирин)
Читайте также: