Найти в Дзене
Искусство любить

Любовь и "причинение добра"

В последнее время на меня произвело сильное впечатление обилие морализаторов на Дзене (и не только), в связи с чем я считаю своим долгом обсудить некоторую проблему. Иногда мне кажется что стремление учить жизни ближних не и не ближних - это в России национальный вид хобби. Ну, например, как "спорт-бары" в англосаксонском мире, или стрельба из автоматического оружия друг в друга на Ближнем Востоке. Психологи считают что если человек навязчиво раздает другим советы или навязывает свою картину мира то это означает что он в ней сомневается сам. Простой пример - 70% россиян считают семью главной ценностью, и что характерно, значительная доля из этих 70% - представители старшего поколения, того самого, которое давало нам статистику в 70% разводов в прошлые десятилетия. Если бы Карл Маркс, о фразу которого про первичность бытия перед сознанием ломают копья до сих пор, дожил до наших дней и наблюдал все подобные примеры чудовищного разрыва бытия и сознания, его наверное хватил бы удар. Но люд

В последнее время на меня произвело сильное впечатление обилие морализаторов на Дзене (и не только), в связи с чем я считаю своим долгом обсудить некоторую проблему.

Иногда мне кажется что стремление учить жизни ближних не и не ближних - это в России национальный вид хобби. Ну, например, как "спорт-бары" в англосаксонском мире, или стрельба из автоматического оружия друг в друга на Ближнем Востоке. Психологи считают что если человек навязчиво раздает другим советы или навязывает свою картину мира то это означает что он в ней сомневается сам. Простой пример - 70% россиян считают семью главной ценностью, и что характерно, значительная доля из этих 70% - представители старшего поколения, того самого, которое давало нам статистику в 70% разводов в прошлые десятилетия. Если бы Карл Маркс, о фразу которого про первичность бытия перед сознанием ломают копья до сих пор, дожил до наших дней и наблюдал все подобные примеры чудовищного разрыва бытия и сознания, его наверное хватил бы удар. Но люди с эти живут, не понимая, ни себя, ни тем более окружающих. И их можно понять - страшно открыть глаза однажды и признаться себе что ты не жил в соответствии с теми ценностями, которые декларировал или даже навязывал другим. Так можно и смысл жизни потерять.

Кого понимать мне совсем не хочется - так это моралистов. А их в последнее время на Дзене стало попадаться значительное количество. Сидит такой человек в бложике да и разбирает там всякие сплетни-истории о том как "плохо" поступает тот или иной персонаж. И в лучшем случае сопровождает это своими "бугага-шечками", а то и ввернет пару едких критических эпитетов. Ну понятно, он же "не такой", он то "хороший", "правильный", и никогда точно не попадет в ситуацию где придется делать не очевидный выбор. И никто его в такую ситуацию не поставит. И видимо ответы на все вопросы у него уже есть, и универсальные методы познания у него уже есть, которые позволяют легко понять что "хорошо", что "плохо", где добро а где зло, построить правильную, "благую" картину мира. Ну не иначе "чувака" на нобелевскую премию по этике стоит выдвинуть.

Я не спорю, персонажи сплетен, которые обсуждают на Дзене, (здесь будем считать что это не вымысел и какие-то из этих описаний даже объективны), ничего кроме жалости не вызывают. Но кто дал право считать автору себя моральным авторитетом? При том что от некоторых из этих авторов веет махровейшей гордыней и самолюбованием. А гордыня это не только смертный грех, как учит нас христианство, но кажется еще и глупо. Не приведет к счастью, по моему мнению.

Но все это я излагаю конечно не для того, чтобы обсудить каких-то троллей-провокаторов, пусть даже и со стотысячными аудиториями и, тем более, заниматься исследованиями того, как они играют на слабостях общественного сознания.

Когда я раскрывал понятие любви, я говорил о важности уважения к свободе другого. Я говорил в основном об отношениях в паре, но в широком смысле уважение к свободе, уважение к свободе не только ближнего но и дальнего, совсем постороннего человека, играет никак не меньшую роль. В навязывании другому своей картины мира, тем более, каких-либо действий, не может быть никакой любви. И если действительно есть желание проявить свою любовь к другому деятельно, а не только одним отношением, то стоит прежде всего выслушать его, попытаться понять, вникнуть во все детали ситуации, наконец, взглянуть на мир его глазами и понять как выглядит или могла бы выглядеть его личная формула счастья. Много ли нравоучителей придерживается такой стратегии? Вероятно потому что это очень сложно. Это искусство. Искусство любить. Нужно хорошо познать другого, возможно, сблизиться с ним, к чему не всегда располагает ситуация. И конечно личный эгоизм этому только мешает. Но морализатор, который считает эгоистами всех кроме себя, вероятно, не в состоянии придти к такой мысли.

В заключении я хочу дать совет попросить вас, дорогие читатели кое о чем. Не слушайте меня, я могу ошибаться, я могу быть не прав.

Но так получилось, что идеи, излагаемые на страницах этого блога, лично мне очень помогли в жизни. Что-то из этого может пригодиться вам если не в буквальном, то, возможно, в переработанном виде. А что-то может оказаться бесполезным, бредовым. В любом случае, моя задача в том, чтобы личным примером продемонстрировать важность самостятельной выработка адекватного личного мировоззрения. Любить - это искусство - и какой стиль выберете вы - решать только вам.