Произнося словосочетание "нетленная классика русской литературы", произведение "12 стульев" Ильи Ильфа и Евгения Петрова напрашивается само собой. Шедевр, который сочетает в себе сатиру, комедию и философию жизни.
А ведь кто ещё так ловко, с хлёстким юмором и драматургической точностью мог показать человеческие страсти, мечты и глупости, как не эти два мастера слова?
Их Остап Бендер стал символом жизнерадостного авантюризма, а поиск двенадцати многострадальных стульев превратился в настоящее путешествие по человеческой природе.
Но как бы "заграница нам не помогала" и где бы не лежал тот самый ключ от квартиры где деньги лежат - мало кто всерьёз задумывается о глубоких смыслах этой истории. Мы смеёмся над выходками Бендера, наслаждаемся его афоризмами, восхищаемся мастерски закрученными ситуациями.
Но что, если отбросить смех в сторону? Что, если копнуть глубже и посмотреть на это не только как на затянувшийся анекдот про мебель, а как на многослойную метафору?
Поиск стульев в "12 стульях" — это символ, в котором сплелись абсурд, трагикомедия жизни, погоня за утопической мечтой и острая сатира на общество.
Охота за кладом, как юмористическая ширма, скрывающая своеобразную метафизическую гонку, где каждый эпизод — отражение человеческой природы и духа времени. И вот сейчас мы разберём это по косточкам.
Погоня за мечтой
Ах, мечта! Сколько великих и нелепых поступков она вдохновила! Остап Бендер и Ипполит Матвеевич гоняются за спрятанными драгоценностями с искренней верой в то, что, найдя их, они разом решат все свои проблемы.
Типичная утопия, согласитесь. Но разве не в этом суть человеческой натуры — надеяться на чудо? Кто-то ищет выигрышный билет в лотерее, кто-то — идеальную работу, а кто-то — клад в антикварных гамбсовских стульях.
Если подумать, мечта — это одновременно наш двигатель и наш капкан. Бендеру и Воробьянинову пришлось пройти через массу абсурдных, а иногда и унизительных ситуаций.
Но они ведь продолжали гнаться за своим "золотым тельцом". И это страшно напоминает нашу повседневную жизнь. Сколько времени мы тратим на поиски чего-то иллюзорного, забывая, что счастье — чаще всего прямо под носом.
Это приключение иногда глупо и самонадеянно, но в нём есть искра! Огонь! Если хотите - это своеобразный внутренний мотор, который заставляет человека вставать утром и продолжать свой путь, несмотря на трудности и провалы. Конечно, это не значит, что каждый мечтатель становится героем, но сам процесс — уже важен.
Мечты делают нас людьми. Точнее живыми людьми! Преследуем ли мы их с той же абсурдной одержимостью, как герои романа, или нет.
Абсурд
Прочитав роман от корки до корки или посмотрев одну из его экранизаций хотя бы раз, вы понимаете, насколько абсурдной выглядит вся ситуация.
Люди гоняются за антикварной мебелью, которая давно разошлась по разным концам страны, надеясь, что в одном из стульев действительно спрятаны бриллианты. Логика? Да забудьте. Здесь правит бал иррациональность.
Абсурд в "12 стульях" символизирует зеркало. Оно отражает то, насколько нелепой бывает наша жизнь. Мы, как герои Ильфа и Петрова, часто хватаемся за идеи, которые с самого начала обречены на провал.
Мы вкладываем силы, деньги, время в проекты, которые напоминают охоту за единорогом. И всё это ради иллюзии.
С другой стороны, абсурд — это весело. Без него жизнь была бы слишком серьёзной и скучной. В конце концов, кто сказал, что жить нужно рационально?
Разве не в таких нелепостях рождаются самые яркие моменты? Так что, может быть, в этом и есть скрытая мудрость: иногда позволять себе быть немного глупыми.
Итак, мы смеёмся, мы сочувствуем и... узнаём себя. Да, всё это кажется нелепым, но кто из нас не участвовал в собственной гонке за "стульями"?
Трагикомедия жизни
Всё же давайте не будем забывать, что какими бы смешными и абсурдными не были "12 стульев" - по мне, в первую очередь, - это трагикомедия.
Ипполит Матвеевич — пример того, как низко может пасть человек в поисках утраченного. Его аристократическое прошлое давно в прошлом, а настоящая жизнь — череда унижений и нелепых попыток вернуть былое величие. Это одновременно смешно и грустно.
Остап Бендер, с его обаянием и авантюризмом, тоже вызывает двоякие чувства. Мы восхищаемся его находчивостью и сравнительно честными способами отъёма денег у населения.
Но и понимаем, что он — тоже жертва собственных иллюзий. Его цель — не только стулья, но и самоутверждение, доказательство своей "гениальности". И в этом — ещё одна трагикомическая черта.
Что наша жизнь, если не смесь смеха и слёз? В каждой комической ситуации есть доля грусти, а в каждом поражении — место для улыбки. И "12 стульев" — идеальное этому подтверждение.
Сатира на общество
И, наконец, сатира. Предыдущие аспекты касались человеческой натуры, то этот — портрет эпохи. Советский Союз двадцатых годов двадцатого века, с падением старых устоев и попытками построить новое общество, представлен в романе во всей своей противоречивой красе.
Стулья — это символ прошлого, дореволюционной роскоши, которая в новых реалиях стала никому не нужной. Они, как и Воробьянинов, потеряли свою ценность.
Но Ильф и Петров смотрят на мир шире. Не уставая в каждом предложении искрить юмористическим слогом о прошлом, они высмеивают и настоящее.
Авторы показывают, как люди приспосабливаются, изворачиваются, обманывают ради выгоды. Это мир, где выживает не сильнейший, а самый хитрый. И это — ещё одна причина, почему "12 стульев" остаётся актуальным.
Итог
Так что же символизирует поиск стульев? Да вообще всё и сразу. Это мечта, абсурд, трагикомедия и сатира. Всё в одном. Это история о нас с вами, о наших слабостях, надеждах и заблуждениях.
Это напоминание о том, что жизнь — это путешествие, полное смеха и слёз. И, пожалуй, лучший способ прожить её — это уметь смеяться. Даже если в финале оказывается, что погоня была напрасной.
Жду 👍, если статья была для Вас интересной. Я старался. За репост отдельное спасибо и доброго Вам здоровья :)
Поделитесь в комментариях, читали ли Вы книгу или смотрели экранизации? 👇