Пасхальная Радость она радость для всех. В Евангелии сказано, что даже самая зачерствевшая душа, отошедшая в мир будет освещена этой радостью, а многие из них преобразится, но чтобы умереть и не проходить мытарства это вряд ли.
Поэтому, верить в то, что душа усопшего на Пасху обретет покой не запрещается. Но это не означает, что за нее не следует усердно молиться и что она непременно окажется в райских обителях. Господь узнает своих, независимо от дня преставления.
В день светлой Пасхи меняется всё разом, а вслед за ним меняются и другие молитвы: вместо утренних и вечерних молитв читаем часы Пасхи, вместо обычных канонов ко Причастию — Пасхальный канон и так далее. Спиридон Тримифунтский наглядно перед еретиками это показал. Это чудо, описано здесь https://t.me/molitvaikona/3628. Оно подтверждает мысль о том, что "Бог един в трех Лицах". Считать, что если человек умер на Пасху, скорее предание. Нигде в Писании или правилах святых отцов вы этого не найдете. Безусловно, чтобы умереть на Пасху, нужно быть достойным этого. Но здесь есть над чем задуматься.
"Если вор, завсегдатай клубов, прожигатель жизни умирает на Светлое Христово Воскресение вряд ли он попадет из-за смерти в Царство Небесное. Спасение души – это же не какая-нибудь там лотерея. Конец жизни зависит не от сегодня представления смерти, и даже не от обстоятельств его жизни, а от того насколько сам человек заботился о своей душе. Быть может человека радевшего всю жизнь о совсем спасении и ожидает какая-то особа милость скончаться на Светлую Пасху, и быть может и мытарств он проходить не будет, но даже этого мы точно не может знать" - рассуждает иерей Александр Стародубцев.
"Конечно, Пасха для христиан день особый - добавляет протоиерей Владислав Береговой. - На него не совершается отпевание, священнослужители служат Литургию в белом, и кажется в день когда Христос победил смерть для усопшего будет какая то скидка, привилегия, некое преимущество или особая защита. Но сам факт смерти в определённый день не является гарантией спасения. Можно умереть хоть на Рождество, хоть на Преображение, но если человек всю жизнь грешил не обращался к Богу ни разу в жизни не каялся, праздничный день, в который он почил, не сделает его сопричастником Богу. Хотя, конечно, у Бога ничего случайным не бывает. Как день его рождения, так и смерти. Есть специальная молитва, которая читается, когда зажигается домашняя лампадка: "Возжги, Господи..." Вот здесь вы найдете её полный текст: https://t.me/molitvaikona/3989. Но, при этом, если внезапно усопший был верующим и достойно завершил свои дни на Пасху, можно предположить, что Господь призвал его к себе в наиболее подходящее время. Как это случилось с Оптинскими новомучениками Василием, Трофимом и Ферапонтом".
Попасть в Рай можно только одним способом. Покаяться в своих грехах перед Господом. Признать Его своим Спасителем".
Можно предположить, что сама мысль о том, что человек попадает в рай сразу, может быть связана с историей благоразумного разбойника, который покаялся прямо перед Пасхой, сразу пошел в рай, так и любой умерший на Пасху получит такую же долю. Но дело вовсе не в том, когда произошла смерть, а именно в содержании жизни и настроения человека. Если он стремится к Богу, ищет просвещения и бытия со Спасителем, то, будучи с Ним в жизни земной, с Ним же окажется и в жизни Вечной.
Амнистии духовной не бывает, разве, что человек сам сознательно, добровольно принимает решение быть христианином и воспринимает спасение от нашего Господа, и приносит покаяние. Других схем нет. А если бы молились чаще, то смогли снова вновь мир в душе. Есть такая молитва, читайте её текст здесь: https://t.me/molitvaikona/4642. Поэтому те покойники, которые умирают на Пасху или на Светлую седмицу, они такие же, как те, которые умерли в любой другой день в году. В Церкви нет таких разграничений, что вот в эти дни умирать благоприятно, а в эти дни умирать не благоприятно.
Если человек живет настоящей христианской жизнью, то для него любой день благоприятен отойти к Творцу. Но, если это грешник, человек, который противится Богу, то для него любой день не благоприятный, потому как в любой день он попадает на Суд.
Надо об этом помнить и спешить быть христианами, спешить любить Господа.
Похожие статьи: