В начале 1095 года в итальянском городе Пьяченце заседал церковный синод под председательством римского папы Урбана II. Сотни прелатов собрались там, чтобы обсудить вопросы, связанные с проводимой папством реформой. Её цель заключалась в освобождении Церкви от вмешательства светских властей и укреплении статуса духовенства.
На этот совет прибыла делегация из Византии, представлявшая императора Алексея I Комнина. Они просили помощи в борьбе против турок-сельджуков — грозных азиатских завоевателей, которые к тому времени захватили многие византийские владения в Малой Азии и Армении и подошли к самому Константинополю. В своей проповеди, произнесённой в Пьяченце, Урбан II призвал латинян помочь восточным христианам и византийскому императору освободиться от гнёта мусульман.
После синода в Пьяченце папа отправился в путешествие по Северной Италии и Франции в сопровождении многочисленной свиты прелатов. Он посетил монастырь Клюни — центр церковной реформы, где ранее был настоятелем. Также он встретился в Сен-Жиле с графом Тулузы Раймундом, а в Ле Пюи-ан-Велэ — с местным епископом Адемаром де Монтейль. Именно здесь, в Ле Пюи, папа принял решение созвать церковный собор, который состоялся 27 ноября в Клермоне. Там Урбан II должен был произнести свою знаменитую проповедь.
По этому случаю в Клермон собралось так много людей, что папе пришлось говорить вне стен города, в поле, где его слушали огромные толпы народа. Как и прежде, он рассказывал о страданиях восточных христиан и призывал собравшихся прекратить братоубийственные войны, объединиться для борьбы с «язычниками» и отправиться на Восток, чтобы освободить братьев по вере и вернуть принадлежавшие христианам территории.
Неожиданно для всех, папа упомянул не только Константинополь, но и Иерусалим, призвав христиан освободить священный город с его святынями. Тысячи людей, охваченные благочестивым порывом, откликнулись на этот призыв, восклицая: «Бог того хочет!» (Deus hoc vult!).
Адемар де Монтейль подал пример, приняв из рук папы крест. Это был красивый и заранее продуманный жест. Епископ назначался представителем римского папы в будущем войске. Собравшиеся на проповедь папы христиане давали обет пойти в поход на Восток и воевать против неверных. В знак своей готовности они нашивали на правое плечо красный крест, ставший символом их религиозных намерений.
Папа объявил участникам будущего похода индульгенцию, обещая отпустить их грехи и взять под защиту Церкви, предоставив им целый ряд привилегий. Так начинаются события, которые позже будут описаны как Первый крестовый поход.
Сегодня, более чем через 900 лет после случившегося, мы пытаемся расшифровать содержание проповеди папы. Четыре хрониста пересказали речь Урбана II на Клермонском соборе, и у каждого она звучит иначе. К тому же все их сочинения были написаны уже после Первого крестового похода, когда Иерусалим был взят.
Будем рады если вы поддержите нас, подписавшись на наш премиум, где вас ждёт ещё больше уникального контента!