Глава первая книги четвёртой Устава морского от 1720 года, к созданию которого приложил руку сам Пётр I так и называется - О благом поведении на кораблях.
Большой раздел, посвящённый всевозможным прегрешениям и наказаниям за них, вполне в духе того времени, но мы остановимся на словесных преступлениях и ответственности за них. Если говорить современным высоким штилем - базар надо фильтровать, а также и отвечать за него.
Вот говорят - это нынче народ стал в основном неверующий, а раньше-то совсем другое дело было. Однако, прожив уже много десятков лет, я никакого хуления имени Божьего и прочих святынь из уст современников ни разу не слышал. А что же происходило в те, якобы богобоязненные времена?
Пункт 2 упомянутой главы:
Кто имени Божию хуление приносит и оное презира-
ет и службу Божию поносит и ругается слову Божию и
святым таинствам, а весьма в том он обличен 6у-
дет, хотя cиe в пьянстве или трезвом уме учинится,
тогда ему язык раскаленным железом прожжен и от-
сечена глава да будет.
Поносящих Матерь Божию и святых следует подвергнуть телесным наказаниям, а то и живота лишить в зависимости от степени поношения.
Пункт 4
Ежели кто слышит таковое хуление и в принадлежащем
месте благовременно извету не подаст (не донесёт, короче), оный
имеет по состоянию дела яко причастник богохуления,
чина, живота, или своих пожитков лишен быть, по
важности дела.
Но даже если имя Божие упоминается без намеренного хуления, а просто в сердцах, то офицер отделается штрафом, а рядового выдерут кошками у мачты. При повторном случае сие наказание увеличивается, а в третьем виновный может быть, как написано - аркебузирован.
Не рекомендовалось также упоминать имя Божие примерно таким образом: "Богом клянусь, не пил я сегодня!". За это офицеры и унтер-офицеры могли лишиться месячного жалованья, а матросы опять же отправиться к мачте.
Не следовало также не почитать, ругать или досаждать корабельным священникам. За это тоже полагались наказания.
Справедливости ради, если батюшка "был найден в непотребном житии", пьянство, блуд и прочие безобразия, он направлялся для наказания по церковной линии, зато, если был застукан на криминалитете, то лишался чина и был судим как простолюдин.
Книга пятая, глава первая.
Пункт 1.
Кто против Его Величества особы, хулительными
словами погрешит, Его действам и намерениям препятство-
вать, или указы презирать, или непристойным образом
о том рассуждать будет , оный имеет быть живота
лишен.
ТОЛКОВАНИЕ,
Ибо Его Величество есть самовластный монарх, который
ни кому на свете о своих делах ответу дать не должен...
И яко же о Его Величеств самом во оном Артикуле помянуто,
разумеется тако и о Его Величества Цесарской супруге
и Его Государства наследии.
Пункт 4.
Если кто начальников непристойными или насмешными словами
поносить, (однако ж не теми словами, которые чести касаются), перед военным судом должен публично прощения просить или по его решению по-другому быть наказан.
Если же поношение чести касается, тот имеет телесным наказанием наказан быть или живота лишён, по силе вины.
Если кто из рядовых будет унтер-офицеру угрожать и случится это в походе против неприятеля, тогда оный лишён будет живота, а в ином случае бит кошками у мачты.
Пункт 11. ( о довольно частом явлении и в наше время, любим мы над глупыми указаниями начальства постебаться)
Також имеет подчиненный, от всякого непристой-
ного рассуждения об указах, которые ему от его началь-
ника даны, весьма воздержаться ; а если кто против
того учинит, а особливо тогда, когда с неприятелем
в бои вступать, или иная тому подобная учинится пот-
реба , то оного по окончании того дела, за непристойное
его дерзновение лишением чести наказать, ежели офицер;
а ежели рядовой, на теле наказан будет.
Пункт 33.
Если кто часового или кого другого, кому будет велено взять кого-либо под арест, дерзнёт бранить, то офицер будет лишён чина и служить в рядовых пока не выслужится, а рядовой будет бит кошками.
Пункт 38.
Если кто ночью на корабле какой крик учинит, то кто из офицеров учинит такое и те, которые с ним были - отдаст двухмесячное своё жалование на госпиталь, а рядовой будет бит кошками или подвергнется купанию с реи (к ногам наказанного привязывали груз и сбрасывали с реи мачты несколько раз. В зависимости от длины каната, пока вытащат на поверхность, он мог нахлебаться воды до потери сознания).
Ну, я думаю, достаточно, чтобы понять, как в те времена боролись за культуру речи. Другое дело наши времена, особенно в интернет-срачах. Хотя иногда деятели, привыкшие такому способу общения сидя за клавиатурой, вдруг огребают при личных контактах, забыв, что в реальности базар всё же желательно фильтровать...
............................................................................................................................................................................
Полное оглавление журнала
Журнал о моряках и флоте с 80 000 подписчиков. Оглавление, часть 1
Журнал о моряках и флоте с 80 000 подписчиков. Оглавление, часть 2
Журнал о моряках и флоте с 80 000 подписчиков. Оглавление, часть 3
Журнал о моряках и флоте с 80 000 подписчиков. Оглавление, часть 4
