Найти в Дзене
Знать русский

Борис Екимов "Ночь исцеления". Разбор

Итоговое сочинение написали. Впереди сочинение на ЕГЭ, где тоже могут пригодиться литературные аргументы. А посему "не пропадет ваш скорбный труд".
В этом году читали с учениками рассказ Бориса Екимова «Ночь исцеления». Рассказ хороший сам по себе, к тому же очень удобен для итогового сочинения. Он понятный, вызывает эмоции (прежде всего у самой Елены Викторовны, когда она его читает вслух) и хорошо запоминается.
Размещаю этот текст так, как отправляю его ученикам: в сокращении, с моими комментариями, примерным (далеко не полным) списком тем сочинений. Текст приводится в сокращенном виде. Курсивом выделены мои комментарии. Внук приехал и убежал с ребятами на лыжах кататься. А баба Дуня, разом оживев, резво суетилась в доме: варила щи, пирожки затевала, доставала варенья да компоты и поглядывала в окошко, не бежит ли Гриша…. Сын и дочь свили гнездо в городе и наезжали редко – хорошо, коли раз в год. Баба Дуня у них гостила не чаще и обыденкою вечером возвращалась к дому. С одной сторон

Итоговое сочинение написали. Впереди сочинение на ЕГЭ, где тоже могут пригодиться литературные аргументы. А посему "не пропадет ваш скорбный труд".

В этом году читали с учениками рассказ Бориса Екимова «Ночь исцеления». Рассказ хороший сам по себе, к тому же очень удобен для итогового сочинения. Он понятный, вызывает эмоции (прежде всего у самой Елены Викторовны, когда она его читает вслух) и хорошо запоминается.
Размещаю этот текст так, как отправляю его ученикам: в сокращении, с моими комментариями, примерным (далеко не полным) списком тем сочинений.

Текст приводится в сокращенном виде. Курсивом выделены мои комментарии.

Внук приехал и убежал с ребятами на лыжах кататься. А баба Дуня, разом оживев, резво суетилась в доме: варила щи, пирожки затевала, доставала варенья да компоты и поглядывала в окошко, не бежит ли Гриша….

Сын и дочь свили гнездо в городе и наезжали редко – хорошо, коли раз в год. Баба Дуня у них гостила не чаще и обыденкою вечером возвращалась к дому. С одной стороны, за хату боялась: какое ни есть, а хозяйство, с другой…

Вторая причина была поважнее: с некоторых пор спала баба Дуня тревожно, разговаривала, а то и кричала во сне. В своей хате, дома, шуми хоть на весь белый свет. Кто услышит! А вот в гостях… Только улягутся и заснут, как забормочет баба Дуня, в голос заговорит, кого-то убеждает, просит так явственно в ночной тишине, а потом закричит: «Люди добрые! Спасите!!» Конечно, все просыпаются – и к бабе Дуне. А это сон у нее такой тревожный. Поговорят, поуспокаивают, валерьянки дадут и разойдутся. А через час то же самое: «Простите Христа ради! Простите!!» И снова квартира дыбом. Конечно, все понимали, что виновата старость и несладкая жизнь, какую баба Дуня провела. С войной и голодом. Понимать понимали, но от этого было не легче.

Приезжала баба Дуня – и взрослые, считай, ночь напролет не спали. Хорошего мало. Водили ее к врачам. Те прописывали лекарства. Ничего не помогало. И стала баба Дуня ездить к детям все реже и реже…. Но вот внучек Гриша, в годы войдя, стал ездить чаще: на зимние каникулы, на Октябрьские праздники да Майские.

Из-за беспокойного сна баба Дуня жила одиноко, родные перестали ездить к ней или звать к себе.

К бабе Дуне в деревню приехал из города внук Гриша. Мы узнаем, что у бабы Дуни есть сын и дочь, которые живут в городе. Но видится она с ними очень редко. Основная причина этого заключается в том, что баба Дуня плохо спит, во сне громко разговаривает и кричит.

… Укладывались спать. Баба Дуня, совестясь, сказала:

– Ночью, може, я шуметь буду. Так ты разбуди.

Гриша отмахивался:

– Я, бабаня, ничего не слышу. Сплю мертвым сном.

Но среди ночи Гриша проснулся от крика:

– Помогите! Помогите, люди добрые!

Спросонья, во тьме он ничего не понял, и страх обуял его.

– Люди добрые! Карточки потеряла! Карточки в синем платочке завязаны! Может, кто поднял? – И смолкла.

Гриша уразумел, где он и что. Это кричала баба Дуня. Во тьме, в тишине так ясно слышалось тяжелое бабушкино дыхание. Она словно продыхивалась, сил набиралась. И снова запричитала, пока не в голос:

– Карточки… Где карточки… В синем платочке… Люди добрые. Ребятишки… Петяня, Шурик, Таечка… Домой приду, они исть попросят… Хлебец дай, мамушка. А мамушка ихняя… – Баба Дуня запнулась, словно ошеломленная, и закричала: – Люди добрые! Не дайте помереть! Петяня! Шура! Таечка! – Имена детей она словно выпевала, тонко и болезненно.

Гриша не выдержал, поднялся с постели, прошел в бабушкину комнату.

– Бабаня! Бабаня! – позвал он. – Проснись…

Она проснулась, заворочалась.

Она чувствовала себя такой виноватой. Гриша вернулся к себе, лег в постель. Баба Дуня ворочалась, вздыхала. Не сразу отступало то, что пришло во сне. Внук тоже не спал, лежал, угреваясь. Про карточки он знал. На них давали хлеб. Давно, в войну и после. А Петяня, о котором горевала бабушка,– это отец.

…уже в полудреме Гриша услыхал бабушкино бормотание:

– Зима находит… Желудков запастись… Ребятишкам, детишкам… – бормотала баба Дуня. – Хлебца не хватает, и желудками обойдемся. Не отымайте, Христа ради… Не отымайте! – закричала она. – Хучь мешки отдайте! Мешки! – И рыдания оборвали крик.

Гриша вскочил с постели.

– Бабаня! Бабаня! – крикнул он и свет зажег в кухне. – Бабаня, проснись!

– А чего тебе снилось?

– Снилось? Да нехорошее. Будто за желудями я ходила за Дон, на горы. Набрала в два мешка. А лесники на пароме отнимают. Вроде не положено. И мешки не отдают.

– А зачем тебе желуди?

– Кормиться. Мы их толкли, мучки чуток добавляли и чуреки пекли, ели.

– Бабаня, тебе это только снится или это было? – спросил Гриша.

– Снится,– ответила баба Дуня. – Снится – и было. Не приведи, Господи. Не приведи… Ну, ложись иди ложись…

Гриша ушел, и крепкий сон сморил его или баба Дуня больше не кричала, но до позднего утра он ничего не слышал. Утром ушел на рыбалку…

Баба Дуня кричит во сне, потому что ее мучат воспоминания о тяжелом военном времени (речь идет о Великой Отечественной войне), когда она и дети голодали. Ей снится сон, как она сходила в лес за желудями, чтобы их потом есть, но лесники забрали желуди, потому что запрещено их собирать. Мы понимаем, что бабе Дуне снится то, что реально происходило с ней в годы войны. Настолько страшное и тяжелое было время, что воспоминания о нем не дают покоя и сейчас.

Гриша мельком, но явственно вспомнил лицо ее в полутьме, в слезах. Воспоминание резануло по сердцу. Он поспешил уйти.

Гриша начинает все чаще задумываться о страданиях бабы Дуни.

А потом как-то к вечеру он ходил на почту, в город звонить. В разговоре мать спросила:

– Спать тебе баба Дуня дает? – И посоветовала: – Она лишь начнет с вечера говорить, а ты крикни: «Молчать!» Она перестает. Мы пробовали.

Из разговора Гриши с матерью мы узнаем, как родители относятся к бабушке. Это довольно эгоистичное и равнодушное отношение. Они просто кричат на нее, чтобы она испугалась и замолчала.

По пути домой стало думаться о бабушке. Сейчас, со стороны, она казалась такой слабой и одинокой. А тут еще эти ночи в слезах, словно наказание. Про старые годы вспоминал отец. Но для него они прошли. А для бабушки – нет. И с какой, верно, тягостью ждет она ночи. Все люди прожили горькое и забыли. А у нее оно снова и снова. Но как помочь?

Про бабушку думать было больно. Как помочь ей? Как мать советовала? Говорит, помогает. Вполне может и быть. Это ведь психика. Приказать, крикнуть – и перестанет. Гриша неторопливо шел и шел, раздумывая, и в душе его что-то теплело и таяло, что-то жгло и жгло. Весь вечер за ужином, а потом за книгой, у телевизора Гриша нет-нет да и вспоминал о прошедшем. Вспоминал и глядел на бабушку, думал: «Лишь бы не заснуть».

Грише жалко бабушку, он думает о том, как ей помочь.

Потушили свет. Гриша не лег, а сел в постели, дожидаясь своего часа. И когда наконец из комнаты бабушки донеслось еще невнятное бормотание, он поднялся и пошел. Свет в кухне зажег, встал возле кровати, чувствуя, как охватывает его невольная дрожь.

– Потеряла… Нет… Нету карточек… – бормотала баба Дуня еще негромко. – Карточки… Где… Карточки… – И слезы, слезы подкатывали.

Гриша глубоко вздохнул, чтобы крикнуть громче, и даже ногу поднял – топнуть. Чтобы уж наверняка.

Гриша собирался поступить так, как учила мать: прикрикнуть, топнуть ногой.

– Хлебные… карточки… – в тяжкой муке, со слезами выговаривала баба Дуня.

Сердце мальчика облилось жалостью и болью. Забыв обдуманное, он опустился на колени перед кроватью и стал убеждать, мягко, ласково:

– Вот ваши карточки, бабаня… В синем платочке, да? ваши в синем платочке? Это ваши, вы обронили. А я поднял. Вот видите, возьмите,– настойчиво повторял он. – Все целые, берите…

Гриша не смог накричать на бабушку. В сердце мальчика проснулась доброта, сочувствие к страдающему человеку. Он стал ласково уговаривать бабу Дуню, начал подыгрывать ей, чтобы она успокоилась. Ей снилось, что она потеряла хлебные карточки, по которым можно было получить хлеб, и теперь ей и детям придется голодать. Гриша успокаивает: «Вот ваши карточки».

Баба Дуня смолкла. Видимо, там, во сне, она все слышала и понимала. Не сразу пришли слова. Но пришли:

– Мои, мои… Платочек мой, синий. Люди скажут. Мои карточки, я обронила. Спаси Христос, добрый человек…

По голосу ее Гриша понял, что сейчас она заплачет.

– Не надо плакать,– громко сказал он. – Карточки целые. Зачем же плакать? Возьмите хлеба и несите детишкам. Несите, поужинайте и ложитесь спать,– говорил он, словно приказывал. – И спите спокойно. Спите.

Баба Дуня смолкла.

Гриша подождал, послушал ровное бабушкино дыхание, поднялся. Его бил озноб. Какой-то холод пронизывал до костей. И нельзя было согреться. Печка была еще тепла. Он сидел у печки и плакал. Слезы катились и катились. Они шли от сердца, потому что сердце болело и ныло, жалея бабу Дуню и кого-то еще… Он не спал, но находился в странном забытьи, словно в годах далеких, иных, и в жизни чужой, и виделось ему там, в этой жизни, такое горькое, такая беда и печаль, что он не мог не плакать. И он плакал, вытирая слезы кулаком.

Гриша, пожалуй, впервые в жизни сталкивается с настоящим горем, понимает, как тяжела может быть жизнь, какие страдания люди испытывали во время войны..

Но как только баба Дуня заговорила, он забыл обо всем. Ясной стала голова, и ушла из тела дрожь. К бабе Дуне он подошел вовремя…

Грише удается успокоить бабушку, подыгрывая ей. Она засыпает.

Гриша лег в постель, предвкушая, как завтра расскажет бабушке и как они вместе… Но вдруг обожгло его ясной мыслью: нельзя говорить. Он отчетливо понял – ни слова, ни даже намека. Это должно остаться и умереть в нем. Нужно делать и молчать. Завтрашнюю ночь и ту, что будет за ней. Нужно делать и молчать. И придет исцеление.

Гриша понимает, что он не должен ничего говорить бабушке. Он понимает, что кроме него бабушке никто не поможет. Взросление Гриши. Он берет на себя ответственность за другого человека.

1986 год

Смысл названия рассказа:

Его можно понимать и как исцеление бабушки: только доброта, участие и забота помогут бабушке спать спокойно. И как исцеление человеческой души в целом. Только сострадая чужой боли, можно стать настоящим человеком.

Гриша становится взрослым человеком, способным понять чужую боль, сочувствовать, сострадать и помогать.

Темы ФИПИ (список примерный, рассказ подходит и к другим темам)

  1. Чем опасно равнодушие?
  2. Что значит жить для людей?
  3. Понимать человека или управлять им?
  4. Какие поступки человека говорят о его отзывчивости?
  5. Какого человека называют отзывчивым?
  6. Считаете ли Вы синонимами понятия «отзывчивость» и «милосердие»?
  7. Согласны ли Вы с утверждением писателя К. Льюиса: «Главный враг любви – равнодушие, а не ненависть»?
  8. В чём заключается сила доброты?
  9. В каких поступках человека проявляется доброта?
  10. Что значит быть добрым?
  11. Какие жизненные события могут научить доброте?
  12. Добрым рождаются или становятся?
  13. Как связаны доброта и способность к состраданию?
  14. Какие события и впечатления жизни помогают человеку взрослеть?
  15. Согласны ли Вы с утверждением героя И.С. Тургенева: «Всякий человек сам себя воспитать должен»?
  16. Как Вы понимаете утверждение А.Н. Радищева: «Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом»?
  17. Какие поступки по отношению к другим свидетельствуют о духовной зрелости человека?