Будучи в Париже Ван Гог посетил выставку одного начинающего художника с Мартиники и был приятно удивлён. Тот самый свежий взгляд, новые образы и обаяние новаторства. Маэстро пожелал познакомиться с автором работ. Им оказался Поль Гоген.
Они понимают друг друга с полувзгляда и вместе отправляются в Арль – город на юго-востоке Франции. Два счастливых месяца приятели пишут картины и обсуждают искусство. Но настроение у Ван Гога быстро меняется. Иногда его изрядно штормит. В такие минуты лучше быть от него подальше.
Поль тогда об этом не подозревал. Однажды Винсента взбесила какая-то фраза и он набросился на коллегу с бритвой. К счастью Гоген успел увернуться и в припадке ярости Ван Гог отрезал самому себе мочку уха.
После инцидента Гоген покидает Арль чтобы больше никогда не встречаться с Ван Гогом.
Бегство в рай
Навестив бывшую супругу и детей в Копенгагене, как оказалось в последний раз, Гоген 1 апреля 1891 года отправляется в очередное авантюрное путешествие.
Вообще-то он давно мечтает о нетронутом цивилизацией острове. В то время таким островом в представлении французов является Таити.
Таити не подвергся такой жёсткой колониальной эксплуатации, как Карибские острова или Индокитай. Не было там плантаций, и природа оставалась ещё относительно нетронутой, значит и люди совсем другие? Гоген связывал с Таити огромные надежды.
Три месяца он живёт в Папеэте – столице Таити и наблюдает грустную картину. Островитяне работают за гроши, утрачивая народные промыслы и ремёсла. Огромная колония прокажённых и прочие остросоциальные проблемы.
Так что ж теперь? Разочароваться и уехать?
Гоген поступает иначе. Он начинает изображать свой идеальный Таити на холсте.
В то время, как таитяне одеваются в европейскую одежду и перенимают обычаи белых, Гоген движется в обратном направлении. Селится в тростниковой хижине и берёт себе vahtne – жену-туземку.
По европейским нормам – невеста Гогена была ещё ребёнком. Ей всего 13. Но полинезийки созревали гораздо быстрее европейских красавиц. Отношения с белыми тоже были в порядке вещей.
Техура – так называл Гоген свою избранницу (полинезийское имя Таха*амана) стала для художника не только женой и матерью его ребёнка, но и музой и моделью.
Те- дающая,
ха - соединительная частица,
мана - сила, энергия.
Получается - дающая энергию
Через два года Гоген вернётся во Францию. Выставка в ноябре 1894 года имела успех – из 40 полотен 11 проданы по хорошей цене. Появились и лестные отзывы в прессе.
Поль всячески закрепляет свой бренд, щеголяя в экзотическом полинезийском наряде и устраивая вечеринки, где рассказывает о жизни на Таити.
Ему удалось-таки достичь желаемого. Но для тогда ещё пуританской Европы Гоген слишком экстравагантен.
Да и сам художник быстро устаёт от лицемерной цивилизации. Он спешит возвратиться в свой таитянский рай. Для любителей сплетен жизнь Гогена – неисчерпаемый кладезь любовных интриг и приключений.
Но, конечно же, - этот примитив канал Этносы и Человек поддерживать не намерен-)).
Искусство Гогена во многом революционно и наполнено символами. Одной из главных своих работ художник считал картину «Кто мы? Откуда пришли? Куда идём?»
Полотно содержит, как минимум, 15 символов.
- Спящий ребёнок – человеческая душа до земного воплощения.
- Собака – опасности, которые подстерегают человека в жизни.
- Три женщины – стадия, когда человек отдаётся физиологической радости бытия.
- Срывающий плод мужчина – тяга к постижению мироустройства.
- Фигура с рукой на голове – страдание от невозможности найти ответы на все вопросы и понять суть мироздания.
- Две фигуры в красном - способность анализировать и делиться друг с другом мыслями.
- Птица – духовное развитие.
- Женщина в чёрном – душа на высшей стадии развития, когда она постигает смысл своего земного воплощения.
- Источник – символ вечности.
- Статуя божества – освобождение души от земных страданий, переход на новый уровень бытия.
- Фигура подростка – состояние тех, у кого душа так и не развилась за время земного воплощения.
- Коза, котёнок и щенок – блаженное состояние тех, кто не знает мук духовного поиска.
- Обнажённая – чувственные наслаждения тех, кто живёт лишь законами материального мира.
- Старуха – обречённость всякого тела на угасание и тлен.
- Птица с ящерицей в когтях – неизбежность смертного часа. Для одних, по мнению Гогена – это дверь в новое измерение. Для других – конец всему.