Вы понимаете, здесь всё должно было совпасть: она должная была быть и Музой, и Царь-девицей, - в том плане, что невеста его должна была быть - царских кровей.
"Будучи беден, как и почти все наше старинное дворянство, он, подымая нос, уверял, что никогда не женится или возьмет за себя княжну Рюриковой крови, именно одну из княжен Елецких...". / А.С. Пушкин. Отрывок.
"Он" -здесь, - это сам Пушкин. Здесь, кстати, напрямую сближаются царевна - "княжна Рюриковой крови" и Муза - "княжна Елецкая". Поскольку Елец - по преданию, - город Велеса, - а Велес - бог-покровитель поэтов: "вещий Бояне, Велесовь внуче!" ("Слово о полку Игореве"). На гербе Ельца - олень на фоне ели. Название города, скорее всего, произошло от ели, или ельника. У Пушкина же ель вырастет на острове князя Гвидона, под ней белка будет грызть золотые орехи и напевать "Во саду ли, в огороде...".
А Олень - символ и Христа, и Солнца, и Поэта ...
При этом, надо помнить, что Пушкин не разделял, скорее всего, как мы, династию Рюриковичей и династию Романовых, - поскольку Романовы позиционировали себя так же Рюриковичами. То есть, его невеста должна была быть просто - царской крови. Но разве купеческая внучка Наташа Гончарова могла сказать о себе, что она - царской крови? Да, могла. По семейному преданию, она была прапраправнучкой - ни много, ни мало, - самого Петра Великого.
"Дворянский род Гончаровых является побочной ветвью династии Романовых, причем - без немецких «примесей». Об этом написал Иван Иванович Голиков в своем 18 – томном труде «Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России», написанном в конце XVIII века и изданном в первой половине века следующего".
На одном из сохранившихся царских посланий к Афанасию Гончарову с наставлениями и советами говорится «Дорогой сынок! Я слыхал, ты разбогател и можешь вовсю заняться парусным делом. Благословляю тебя. Петр».
Пушкину было важно породниться, - через свою жену, - прежде всего - с Петром Великим. Или - утвердить это родство, - поскольку его прадед Абрам Ганнибал был тоже сыном Петра, - правда, не физическим, а - духовным (крестником).
У Афанасия Абрамовича был сын, Николай Афанасьевич Гончаров.
У него - сын Афанасий Николаевич, - дед Натальи Николаевны.
Ну, и Николай Афанасьевич - папа Натальи Николаевны.
По родству Наталья Николаевна получалась, таким образом, какой-то племянницей - Николаю Первому (праправнуку Петра). А Пушкин, получается, так же приобщался через неё к царской семье, становясь каким-то тоже племянником - царю. Именно имея в виду это своё официально обретённое родство с Петром, Пушкин и высказывает Николаю желание писать Историю Петра Великого, - не только на правах писателя, но и на правах родственника.
Продолждение: