"Если бы мы обладали острым духовным зрением, то сквозь него видно было всё, что делается по обе стороны. Кроме Богоматери и Христа в духовном мире есть еще много других людей. Но там нет людей целых. Там есть только пока людские души. Душа без тела – пока не человек. Но лишь душа. И тело без души всего лишь тело. Смерть разрывает одно от другого, и снова целыми мы станем не раньше, чем начнется Страшный Суд. Еще ни один не услышал от Христа окончательное слово. Ещё никто не отослан в кромешную тьму и никто из них в лоне рая во всём его полноте не блаженствует. Только после Воскресения Вечность вступит в свои права. Одних людей "обнимет" огонь стыда, другие пожалуют в торжественные объятия Христа, услышав голос ангельских хвалений" - считает протоиерей Андрей Ткачёв.
И те, кто не молятся об усопших - "протестанты", оправдывающие себя, что нигде в Евангелии нет прямых Божьих повелений для такой молитвы. Как будто Христос как-то регламентирует нашу жизнь. Как будто Своей жертвой внес не дух свободы, а новые требования, законы, тысячи "можно" и "нельзя". Разве не Он Сам сказал, что "Он - не есть Бог мертвых, но живых". Ибо все живы у Бога. А если кто, не верит, нужно молиться и знать, что после смерти жизнь души продолжается. Вот молитва https://t.me/molitvaikona/4343, которая даст вам осознание, покой душе, силы принять тяжёлое известие.
А до этого часа покойники лишь предвкушают будущее, одни надеясь на радость, другие же, предчувствуя муку. И молитва - как раз то, что им нужно, как никогда. В Апокалипсисе речь идет о ключе, который есть у пророка Давида. И если он затворит им, то никто не отворит, и наоборот. Так вот люди не молящиеся, сами себе спешат затворить для своих усопших двери Божьего милосердия. Хотя чаша еще не перевесила, еще не полна, времена для благодати продолжаются.
"Сам Христос не сказал последнего слова о конкретном человеке - продолжает отец Андрей. - Исключить из своих молитв братьев и сестёр, умерших раньше нас – всё-рано, что выколоть себе глаз или отрезать руку. Тогда уместно было б и не молиться вообще ни за кого из родных. Пусть каждый сам отвечает за свою душу. Более человек – пусть болеет. Такова воля Божья. Пусть страданием искупают вои грехи. Но ведь мы так не делаем. Мы все же научены носить тяготы друг друга и так исполнять закон Христов.
Мы научены вступаться друг за друга, и лучшим способом помочь, защитить, вмешаться всегда была и будет молитва. Как говорил ещё недавно отец Илий:
Церковь — это Тело. Живые и усопшие не видят один другого, как и волосы на голове не видят кожу на подошвах ног. Но всё тело, от темени до пят, питается одной и той же кровью.
Церковь — это Лоза. Не все ягоды прикасаются друг к другу, но все питаются одним и тем же соком". И потому так важно взывать к Господу, как за живых, так и за усопших еще и такими словами. Текст такой молитвы находится здесь: https://t.me/molitvaikona/4172. Так вот и усопшие часть этого тела. Лишать их молитвы, все равно что отбирать хлеб у детей. Они такие же беспомощные, как и дети.
Их глаз гораздо больше, чем звезд, сияющих на небе, и из духовного мира с мольбой и ожидание смотрят на нас.
Интересно знать:
Если болеют дети, надо читать 90-й псалом
Если болеют дети, надо читать 90-й псалом и "Отче наш" по семь раз. Если что-то серьезное, читать надо по двенадцать раз... Если несчастье случилось с человеком, надо... читать продолжение