Буряты – имя народа, состоящего из группы монголоязычных социокультурных объединений, интегрировавшихся когда-то в 2 союза. Курыканов (часть теле – 1/2 родителей якутов) и байырку. Эти кочевые лиги в свое время оказались в мобильной империи хунну. Курыканы, судя по всему, общались по-тюркски, а байырку были тем родовым компонентом, из-за которого буряты ныне говорят на диалекте монгольского. Загадочное племя на долгом жизненном пути ассимилировало часть тунгусов, маньчжуров и самодийцев – этносы разных языковых семей. Бурятский – диалект, отличимый от иных монгольских. Что касается этимологии слова буряд, то ранее это звучало баргуд (в переводе – те же байырку).
Курыканы считают родиной своего прародителя Большую Воду («Бай Гал»). Местные. Но только относительно прочих тюрок! Что касается баргу-байырку, их происхождение – тайна…
Мы говорим именно о прибайкальских бурятах, больше связанных с курыканами (хотя и не о тюрках по языку). Тут стоит напомнить читателю, что иные ветви довольно пассионарной бурятской народности заселяют соседние регионы – южную Якутию, пограничные районы Иркутской области и Забайкальского края. Часть нации в Москве.
Так вот… У прибайкальских бурят («баргуд») свойственный Северной и Центральной Азии шаманизм продолжал существовать и в эпоху христианизации байкальского населения, и в эпоху его последующего увлечения буддизмом махаяны. Традиции Великой Степи даже в Новое Время оказались сильнее вероисповеданий и учений, заимствующихся долгое время лишь местной знатью: лишь к XX столетию начали терять статус главной парадигмы восприятия…
В первую очередь стоит упомянуть культы, которые господствовали на Байкале с совсем древних времен (то есть до появления на Байкале самих курыканов, а потом и байырку). У коренного населения (тунгусов, а до них – возможно, у разных этнических групп ANE) господствовало дуалистическое представление о Вселенной. И оно также отразилось на особенном байкальском шаманизме, а лингвисты сказали бы – и на особенном байкальском диалекте монгольского…
Постоянно что-то одно строго противопоставляется чему-то другому. Не только пространство делилось на верхний, средний и нижний миры (как у ИЕ-народностей), но и время! Дело в том, что в представлениях тогдашних обитателей самого пресноводного озера прошлое, настоящее и будущее сосуществовали одновременно! Единственное но – предки и потомки были невидимыми. Можно было явственно уловить их дух. Вообще, деление на «параллельные вселенные» было главным коньком у ANE (их малочисленные прямые потомки видят отдельный космос в каждом отгороженном пространстве: в иглу, землянке, даже коробке).
Дуализм, «разграниченная» и «линейная» пространственно-временная культура оказали сильное влияние на байкальский шаманизм (читайте «Мифы народов мира» под ред. С. Токарева или же Энциклопедию Мифологии). К примеру, все западные боги (55 существ) были «добрыми», а все восточные (44 существа) – «злыми». Но почему 99? Так и хочется вставить еще одного – для ровного красивого числа. А он и был! Речь, разумеется, идет про «общего» (для всей Северной и Центральной Азии) Тэнгри. Тот был рожден, вероятнее всего, уже внутри квазиимперии хунну…
Тэнгри спокойно «наложился сверху» с приходом представителей хунну (курыканов и байырку).
Когда Запад этой сложной «линейной» мультивселенной поссорился с Востоком? Тогда, когда Асаранги-Тэнгри (по мифологии это сын Манзан Гурмэ – «Великоматери Гурмэ») умер. А, точнее, перешел на Небо (откуда и повелевал все следующие века). Видимо, он был единственным, кто имел равный авторитет у Запада и Востока. «Тэнгри» буквально – «все небесное». Манзан – слово с вполне себе ностратическим «материнским» корнем.
Куда интереснее этимология эпонима Гурмэ. У ней множество версий и ни одной главной… А также любопытно, что же на самом деле скрывалось под мифическим (или уже эпическим) сюжетом отделения Запада от Востока. Может, четкое разделение на мир тюркоязычных и монголоязычных народов внутри алтайской семьи, в которой ранее не было этих двух групп, а были разные языки, составившие эти группы позже?
Самое же интересное, что (подобно индуистам) байкальские шаманисты не противопоставляют оригинальное сибирское православие и буддизм махаяны своему древнему шаманизму. Все это для них – единая мультивселенная. 2 новых вероисповедания также растворились в байкальском тэнгрианстве, как само оно – в удивительном миропредставлении коренного населения Сибири… Только вот все эти встроенные в одну «религиозные вселенные» подчиняются (одновременно в прошлом, настоящем и будущем) единому демиургу мультивселенной. Сейчас его зовут Хухэ Мунхэ. По профессии он – «тэнгер» (Тэнгри – часть универсальной небесной ипостаси).
Дочитали до конца? Было интересно? Поддержите канал, подпишитесь и поставьте лайк!
Возможно будет интересно почитать:
