Продолжаю серию статей про Петербург. Петербург — клоака для жизни. Честно говоря, не знаю, почему вообще к Петербургу должно быть какое-либо особенное отношение, так как считаю, что это просто один из российских городов.
Есть центр города в виде старинной архитектуры, который, собственно, и делает Петербург Петербургом. Но, как я думаю, город создают не творения архитектуры, давние или современные, а люди, которые живут в нём. И в этом смысле, Петербург мало чем отличается от других российских городов.
Есть, конечно же, его грандиозная, концептуальная архитектура, которая является наследием западных архитекторов. И кажется, что этот факт по умолчанию должен исключать любое другое отношение к Петербургу. И этот принцип работает, если воспринимать Петербург как место для экскурсии, когда ты приехал на несколько дней и уехал. Но, видя Петербург каждый день, ты понимаешь, что ничего такого особенного, с точки зрения комфортной жизни, в нём нет.
В нём, так же как и в любых других городах, не везде есть тротуары, в нём так же пыльно во время сухой погоды, в нём так же не сортируется и не перерабатывается мусор. А наследие европейских архитекторов, в виде фасадов старых зданий, имеет свойство обрушиваться на головы прохожим, потому как времени прошло очень много с момента их постройки. В этом смысле, для меня не важно, что представляет из себя то или иное явление с позиции его внешнего вида. То есть для меня всегда важно то, чем тот или иной процесс является по своей сути. Люди склонны делать религию из всего, что, как им кажется, является чем-то «величественным», предполагающим отношение к себе предопределённым. Тем самым, человек не понимает, что, что бы его не окружало, среду вокруг себя создаёт он сам.
И это очень актуально звучало бы для российской среды, где ничего не делается по существу, а есть только ссылка, на какую-то непонятную ценность, которая не имеет с реальностью ничего общего.
Петербург — энергетический пылесос
Можно сколько угодно ссылаться на преимущества, но для меня всегда более важны моё непосредственное самочувствие, независимо от того какими рациональными доводами можно было бы подкрепить нахождение в том или ином месте.
Кто-то пишет в комментариях, что это город не принял или какую-то другую еренду. Хотя, может быть, это моя реакция не Петербург. Так вот, Петербург для меня — это энергетический пылесос, высасывающий энергию. При таком ощущении, любые рациональные доводы в пользу нахождения там кажутся чем-то несоразмерным по отношению к этому обесточиванию.
Какая разница, какими внешними атрибутами будет обставлена жизнь в городе, если он высасывает из тебя жизненные силы. В комментариях к моим статьям оказались люди, подтвердившие подобный опыт с ними, тем более — это коренные петербуржцы. Конечно же, каждый в праве решать, руководствоваться ли ему всякой романтической лабудой в отношении к чему бы то ни было, либо же руководствоваться своими собственными ощущениями, тем самым не предавая самого себя.
Если бы все говорили, что Петербург — уродливый город
Был такой эксперимент, проведённый с группой людей, среди которой был подставной человек, знавший суть эксперимента, а остальные люди об этом не знали. Суть эксперимента заключалась в том, что перед этими людьми ставили фигуры пирамидок: чёрной и белой, и людей спрашивали, какого цвета пирамидки. Подставное лицо, знавшее о сути этого эксперимента, называло белую пирамидку чёрной, спустя какое-то время, руководствуясь коллективным инстинктом, остальные люди тоже стали называть белую пирамидку чёрной. Так вот, если руководствоваться не шаблонными представлениями о тех или иных вещах и явлениях, а соотносить их с самой реальностью, то очень многое может быть подвержено пересмотру.
Острая реакция со стороны людей на мои критические высказывания о Петербурге возникают не потому, что мои слова не соответствуют истине, а потому что люди защищают своё право не думать самостоятельно, как те люди, называвшие белую пирамидку чёрной. Ведь куда легче сослаться на какие-то общепринятые истины, чем иметь собственную позицию. Мне даже кажется весьма нелепой попытка людей защищать свои предрассудки, которые к реальности не имеют никакого отношения.
Людей пугают критические высказывания о том, что является для них «сакральным»
Людей настолько пугают высказывания о том, что в их головах является сакральным и не подлежит никакому мыслительному пересмотру. Как, например, мантра о «Красивом Петербурге» будет повторяться, видимо, не смотря ни на что, даже если клопы с тараканами будут ползать сплошным покровом по его достопримечательностям. Но в случае с этим городом, это даже не критические высказывания, с моей стороны, а обсуждение удобства жизни в нём. Но люди, судя по комментариям, склонны сваливать всё в кучу: свои романтические представления о городе и его коммунальную сферу. Начинают говорить про какую-то якобы одушевлённость этого города, что он кого-то якобы принимает, а кого-то нет.
То есть в моих высказываниях они не видят то, что это моё личное мнение, а не попытка сказать, что Петербург плохой город, потому как слова «Плохой» и «Хороший»- это что-то как минимум не конкретное. Я не предлагаю в своих статьях подтверждения ничего, что может быть для людей чем-то сакральным и потому, не подлежащим пересмотру. С моей стороны всё будет подвержено беспощадному — холодному взгляду с позиции мышления, но не потому что я преследую такой взгляд как цель, а потому что при таком взгляде на вещи человек развивается. В этом смысле мой блог для людей, которые испытывают потребность в таком развитии.
Ваша подписка на мой канал = Моя мотивация писать для вас.
Так же у меня есть Ютуб канал с одноимённым названием АНТИМРАК, где я выкладываю видео со своими размышлениями на различные темы.
#переезд #петербург #спб #ленинград #переехал из петербурга