.
.
.
Вчера, странно познакомилась со мной женщина на поляне...Странно потому, что я не ожидал , что равнодушно и мирно проходя мимо кого то, я могу предоставить для кого- то интерес. Женщина где- то моего поколения, наверное чуть младше меня лет на пять. По лицу , (чертам, мимике, глазам и интонациям) понял, что бывшая наркоманка, может и сайгоновка. Странно, но мы с ней разговорились. Как выяснилось в ходе разговора, женщине очень хотелось пива . И хотя сам я давно уже не пью пива, можно сказать со студенческих лет, быстро просчитал вариант, что наверное в данной, пока неопределенной ситуации, связанной с тем , знакомиться мне с ней или нет, лучше всего взять ей пива. Почему? Потому, что если женщина надоест во время общения, можно сославшись на то, что нужно взять еще пива, уйти и не вернуться. В конце концов, человеку которого ты видишь в первый раз , ( с которым вас ничего не связывает) ты ничего не должен...Это холодная и расчетливая логика. Но я и есть странное сочетание сострадания и холодного взгляда на людей. А сострадаю я почти всем. Почему? Не знаю сам, почему… В общем, спросив марку, которую она пьет, взял пару бутылок пива, и вернулся, одну бутылку марки Амстердам , которую предпочитала моя знакомая, а вторую марки Балтика, взял «семерку.» Все таки, у Балтики какой то хлебный, я бы сказал природный и естественный вкус. Взял только две бутылки, что бы быстро пиво выпить, и что бы не пришлось в случае чего задерживаться.
Однако, на удивление женщина мне не надоела. Поговорили с ней вначале о собаках, а потом, я стал рассказывать ей философию Имени Павла Флоренского. Почему я начал с ней разговор об именологии Флоренского? Иногда я угадываю имена, как угадал и имя моей знакомой, которую звали Светланой. Как мне призналась собеседница , имя она свое не любила, что говорило о том, что она не любила свою жизнь, как наверное и о том, что не обрела в жизни близкого ей человека, чьим голосом ее произнесенное имя стало бы ей роднее, чем в детстве. Вот я и начал потому ей рассказывать о том, как имена накладывают отпечаток на людей. Даже признался , что и сам не очень люблю свое имя… Женщина слушала меня с вниманием. На удивление задавала умные вопросы. В ходе общения, пиво пилось не быстро, медленнее чем текло время до того момента, пока у нее не зазвонил телефон, и как я понял кто то звонил по объявлению о продаже мягких игрушек, которые женщина шила сама, и их продавала в интернете.
Конечно, я сразу же заинтересовался ее игрушками.
В ответ женщина мне выложила на планшете целый фотоальбом с талантливо сшитыми плюшевыми зверьми, не просто талантливо, а с большим вкусом и фантазией. Особенно, запомнилась ее Чебурашка, крокодила Гену, женщина как выяснилось, уже продала. Увидев ее работы, я ее сразу зауважал. Вышло так, что мне она будто попала в точку моего сердца своими работами, ибо я очень люблю талантливо сшитых зверей , и даже сам в детстве занимался в кружке по их шитью. Пару моих работ даже оказались на выставке. Помню, что это был ежик в смешной малиновой шляпе, что предавало ежику какой - то романтический ореол. Где этот ежик сейчас? Быть может, в моем потерянном, (и игрушечном) Раю.
В каждом звере живет загадка человека, даже казалось бы в плюшевом звере…
А еще совсем недавно купил у одной старушки - плюшевого ежика. Совсем иного, чем тот, что сшил когда то, я. А купив, и принеся ежика домой, поразился, какой этот ежик живой, и загадочный. Кого в нем изобразила бабушка, может быть своего внука или сына? А может быть, она изобразила в этом ежике себя, свою личную загадку, ответ которой знает один Бог ? Необыкновенно талантливая работа, (как и бабушка ее сшившая.) Иногда этот ежик вдруг странно оживает , и тогда чувство моего одиночества уходит.
В мягкой игрушке живет своя таинственная магия. Игрушки - вообще очень серьезно .
Если признаться, никогда я не относился серьезно к Фрейду, (нравились его ранние работы, о тревоге) а его теории символической кастрации никогда не верил, и ничего подобного не испытал в детстве. Но есть вещи куда более серьезные. Вот представьте себе, стоит полный и смешной ребенок и держит в руках плюшевого медвежонка перед глумящейся толпой и говорит, никому его не дам. Никому... Детская самость, а глядит ребенок по волчьи. И взрослый мир отступит перед этим смешным но грозным ребенком перед его самостью, и он победит мир...
Именно из таких детей и получаются Наполеоны.
А я относился к такому типу детей, у кого отняли плюшевого медвежонка, медвежонка, в котором и воплотилась моя отчужденная самость. Быть может, Поэзия и есть поиски отчужденной самости. Вот и не получился из меня Наполеон, но получился литератор . Гордиться тут совсем нечем , потому я и равнодушен к признанию. А Наполеон был другим.
Может быть , в юности он и был похож на хорошенькую девушку, (как его описывали в воспоминаниях) но плюшевого своего медвежонка он никому не отдал. Мало того, что не отдал, он бросил самый мощный вызов мировой системе. Хотя конечно , помимо Наполеона , был и Гете которому Наполеон покровительствовал, и втайне завидовал ему. Вот тебе и плюшевый медвежонок. Все начинается с детства. А детство начинается с плюшевых игрушек.
Не только детство, но и взросление и одиночество.
Когда же через пару часов я с женщиной попрощался , сославшись на дела, и наступающую жару, женщина на удивление не стала меня задерживать. И даже еще купить пива не просила. Все таки советское воспитание, самое ценное что есть в людях старого поколения. Я вернулся домой, даже не оставив ей своего телефона, потому, что я редко кому оставляю телефон.
Единственное, о чем пожалел, что не купил у нее хоть одного зверька….
А через пару дней, встретил я эту женщину в автобусе, при этом была она не одна, а с мужчиной ее младше , как минимум лет на семь. Парень был обычной славянской внешности, но скорее всего не петербургский. Петербуржец виден сразу. По беглому взгляду на ее спутника, по его одежде и рукам, я быстро понял, что парень простой, вероятнее всего , работающий на стройке.
В пользу этой версии говорили его руки, тип одежды, и рабочая сумка.
Сама же женщина была одета более представительно чем в прошлый раз. Мне вдруг стало любопытно, узнает ли она меня, поздоровается, или сделает вид что меня не узнала? Женщина меня узнала и очень приветливо со мной поздоровалась, правда, я заметил, что она смутилась встречи со мной. Ее поздоровавшийся со мной спутник тоже оказался приветливым.
И тут я наконец облегченно вздохнул, ощутив себя свободным.
Не смотря на неожиданность этой встречи, мне почему то подумалось, как хорошо, что я их застал. Было бы хуже, если бы я ее встретил одну, и тогда бы с ней точно пришлось куда -нибудь идти, и еще покупать ей пива. Теперь же если я встречу ее во второй раз, эта женщина уже точно не станет меня останавливать , опять же в силу ее «советского» воспитания. А если остановит, все таки куплю у нее какую нибудь игрушку. Кого? Может быть, ее смешную Чебурашку…
В каждой лирической шутке есть доля эпической правды.
Еще я почему -то думал о том, познакомились они недавно, или женщина ехала со старым своим знакомым? Если это ее старый знакомый, то значит есть кому покупать ей пиво. Как мне показалось, знали они друг друга давно. Когда люди знают друг друга давно, они обычно либо молчат во время поездки, либо общаются друг с другом более -менее обыденно .
Старые знакомые лишены непредсказуемости друг для друга. Если же в глазах людей горит интерес друг к другу, это говорит о том что познакомились они недавно. Выходит, даже если бы я не стал с этой женщиной общаться, я бы не сильно ее расстроил, ибо у нее уже был друг , и скорее всего, давний. А с другой стороны , я проявил пусть и эпизодическое, но какое то минимально доброе участие в ее жизни...
Да и стоит ли на самом деле об этом думать?
В юности людям нужнее дружба, чем чистое общение, (например пойти куда –то вдвоем, на рыбалку, или в театр ) а в годы зрелые человеку нужнее общение, чем дружба. Общение, как обмен жизненным или духовным опытом, далеко не всегда предполагает дружбу.
Но как ни странно, оно бескорыстнее дружбы…
Не говоря о том, что не все в этой жизни должно развиваться, то есть иметь продолжение. Жизнь , это не одна повесть, рассказ, или роман , жизнь это еще и поэзия . А поэзия в отличие от прозы – строится не на связной истории, а на эпизодах, которые ни во что не развиваются.
В нашей жизни много именно эпизодичного .
Иногда обидно, когда в жизни человека ты оказываешься лишь эпизодом (как и он в твоей жизни играет лишь самую эпизодичную роль) , а иногда , это напротив, приятно. Более того, в ряде случаев, приятнее всего сыграть – лишь самую эпизодичную роль.
Важно, что бы эта роль была положительной.
