Читаю я сейчас "Боги в каждом мужчине" - труд психолога Джин Ш. Болен о мужских архетипах (а заодно и «Богини в каждой женщине» плюс пару подкастов на тему). Так что не удивительно, что теперь мне везде видятся красные машины я пытаюсь определить архетип в героях каждого фильма, который смотрю, и в каждом клиенте, с которым работаю. Занятие весьма увлекательное, особенно если античной мифологией вы увлекались со времен школы.
В общем, стоило сесть за просмотр «Plein Soleil» (1960), французскую версию «Талантливого мистера Рипли», как на экране вырисовался миф об Аполлоне и Марсии.
Напомню, что сатир Марсий потеряв всякий страх вызвал Аполлона на музыкальное состязание, выиграв даже в первом туре. А так как олимпийский бог проиграть не может, Аполлон предложил "второй тур", дополнив на этот раз игру собственным пением. И тут уж выиграл. А выиграв, решил наказать дерзкого сатира, привязав к дереву и с живого сняв кожу.
Миф этот интересен тем, что наглядно показывает темную сторону архетипичного Аполлона - безоговорочную веру в собственное превосходство над любым, мстительность, готовность хладнокровно применить самые жестокие меры к тем, кто посягнул на то, что Аполлон считает своим по праву. Поэтому Аполлона не преследует чувство вины, такие действия для него - логичное восстановление справедливости.
«Под ярким солнцем» (французская версия «Талантливого мистера Рипли») многим напоминает миф об Аполлоне и Марсии.
Не сложно увидеть, что Том Рипли здесь - это архетипичный Аполлон (поэтому выбор Делона на эту роль столь удачен). Этот Рипли (в отличие от персонажа более поздней экранизации 1999-го года) уверен в том, что он лучше, ярче, талантливее своего богатого «приятеля» Филиппа Гринлифа.
Тот факт, что у Филиппа (а не у Рипли) есть доступ к красивой жизни и огромное наследство, для Рипли-Аполлона - ошибка судьбы, промах фортуны, несправедливость, которую он готов исправить… Убить Филиппа.
Если вы уже видели фильм, то помните (а если не видели, то обратите внимание), что это хладнокровное спланированное убийство. А после этого никакой вины. Все как и полагается архетипичному Аполлону.
Сходство с античным мифом поддерживает и визуальный ряд, в частности, типажи и костюмы двух главных героев.
А роли Рипли Ален Делон, который безусловно красив, чья красота классическая, «холодная». В его облике нет ни мягкости, ни теплоты, внешне и внутренне он рационален и бесчувственен.
Встречая Рипли в первый раз, мы видим его в элегантном светлом костюме, голубая рубашка связывает его с холодом (хладнокровием) и с небом.
*на многих картинах, изображающих этот миф, Аполлон, как небожитель, всегда на фоне неба
С другой стороны, Филипп - страстный, грубоватый (по крайней мере, глазами Рипли) и земной. Поэтому он в теплых землистых цветах, в фактурной расстегнутой рубашке (уж не предвещает ли это, что и с Филиппа вот-вот кто-то "спустит шкуру"?).
Нет ничего утонченного, «небесного» в этом богаче, поэтому убийство его в глазах Аполлона-Рипли - вершение правосудия, за которое не полагается ни чувство вины, ни возмездие.
А что об этом думаете вы? Знакомы с системой архетипов Болен? Какие архетипы видятся вам в этих героях? И хотите ли вы еще посты с анализом "божественных" архетипов?
***
Нравятся мои статьи? Тогда не забудьте поделиться! И подпишитесь на мой канал и Инстаграм, чтобы не пропустить интересное.