Ваганы первый десяток стаканов чаю не считают;
Валдайские горы, да любанские воры;
Валдайцы – колокольники, да бараночники;
Варнавинцы - Медовики.
С древних времен жители русских поселений имели свои прозвища, в которых высмеивались характерные черты местных аборигенов. Иногда добродушные, а подчас и довольно злые или обидные, они были в широком ходу, но сейчас стали понемногу забываться. Они бывали даны благодаря какому-нибудь случаю, нередко даже и историческому, или по особенностям характера, жизни, привычек и, главным образом, промысла и занятий жителей. Очень часто в прозвищах звучит трудовая специализация поселенцев.
У русского писателя, этнографа Владимира Ивановича Даля (1801–1872) пословицы, присловья, поговорки, часто являющиеся по существу дразнилками, обидными прозвищами, отражающими самые плохие качества жителей разных городов и деревень, объединены в разделе «Русь — Родина».
Вагане или Ваганы, преимущественно жители города Вельска или уроженцы территории бассейна реки Ваги, Архангельской области, которых дразнили /обозначали бранными прозвищами/ «ваганами», «дегтекурами», «кособрюхими или косопузами». «Ваганами» называли мужиков по имени реки Ваги, близ которой находится город. Кособрюхами их называли за созвучие со словом вахлак – грубый, неуклюжий и ленивый человек, в переносном смысле обозначающее брюхо. Хотя испокон веков кособрюхами называли рязанских мужиков, поскольку, набегов на поселения было множество и чтобы защититься, они обычно носили за поясом топор, отчего оттопыривалась косо рубаха навыпуск. «Дегтекурами» - Вельск славился гонкой дёгтя. А ещё жителей этих мест считали водохлёбами потому что чаепития у самовара настолько были укоренены, что общение с этим ритуалом - наколотый сахар и чай из блюдца - сохранялось до шестидесятых годов прошлого столетия. «У нас на Ваге и уха с блинами».
«Валдайские горы, да любанские воры», так обидно обозначали Новгородских мужиков. Их же называли колокольниками, так как Валдай являлся одним из первых центров по отливу колоколов. А уж какими распутными были валдайские девки, которые позволяли любому проезжающему поцеловать себя сквозь купленные баранки: «Молодец, купи баранок, да хороших каких - а поцелуй впридачу!». Отсюда и бараночники. Об этом подробнее в статье «Валдайские баранки».
С Варнавинцами из Нижегородской области, всё понятно. Мёд, он и в Африке мёд!
В литературе:
- Эренбург Илья Григорьевич (1891 - 1967) биография "День второй" (1933), глава VII: Они говорили друг о друге: «орловцы голову раскроят», «Елец всем ворам отец», «с вятчанамн ночевали — онучи пропали», «хлыновцы краденую корову в сапоги обули», «Валдайские горы, любанские воры», «ржевцы отца на кобеля променяли», «шуйский плут хоть кого впряжет в хомут», «нижегородец — либо вор, либо мот, либо пьяница», «костромичи на руку нечисты», «казанской сиротой прикидывается», «в Сибири человека убить, что кринку молока испить».
Спасибо, что дочитали статью, был бы очень благодарен вашей поддержке в виде лайка и подписки. Пишите в комментариях своё мнение, замечания, будет очень интересно послушать! Успехов, удачи Вам и лёгкости в общении!
Возможно, вам будет интересно:
Выражение "ВАВИЛОНЫ ВЫПИСАТЬ /ВЕНЗЕЛЯ ПИСАТЬ/".
Пословица "ВАЖЕН НЕ ОБЕД, А ПРИВЕТ."
Фразеологизм "ВАЖНАЯ ПТИЦА".
Ссылка на ПОСТ моего канала "КРЫЛАТЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ".