Мечеть была построена в 15 веке Синануддином Юсуфом (Атик Синан или Азатлы Синан), архитектором первой мечети Фатих, от его имени.
Она стала известна под названием «Кумрулти Масджид», потому что на зеркальном камне фонтана в углу мечети есть пара рельефных голубей. Кладка стен; Хотя его крыша, притвор и кафедра были деревянными, в 1963-64 годах он был перестроен иначе, чем оригинал.
Могила Атика Синана находится на кладбище мечети. Мурат Бельге, читавший надгробие, дал в своей книге следующие сведения об Атике Синане;
«Из его надгробия мы узнаем, что он был казнен в 1471 году (говорят «мученичеством»). Но еще до этого есть известная история. Фатиху не нравится мечеть, он злится на Синана и отрезает ему руки. Эвлия Челеби рассказывает эту историю османскому правосудию. Судья признал Фатиха несправедливым. Если Синан против этого, он решит отомстить Фатиху и отрубить ему руки. Но Синан не может сопротивляться и получает в качестве компенсации пожизненное вознаграждение. Кроме того, Фатих Мехмет ценит такое суждение женщины.
Очевидно, что между Фатихом и его архитектором есть проблема, по крайней мере, исполнение гарантировано. Но не понятно в чем проблема. Ходят слухи, что Атик Синан вырезает колонны, которые Фатих дал для мечети. На вопрос, зачем он его разрезал, Синан ответил: «Если бы купол был поставлен на такие высокие столбы, он бы не выдержал землетрясения». Это обоснование штрафа за «ампутацию руки» (хотя это может быть инженерно правильный ответ). Но когда строится мечеть, в первую очередь должны быть возведены колонны. В этом случае было бы очевидно, вырезали его или нет.
Вторая причина может заключаться в том, что, когда мечеть была завершена, Фатих увидел, что собор Святой Софии невозможно превзойти, и пришел в ярость. Различные подсказки подсказывают, что такое разочарование действительно произошло. Если это чувство сочетается с подозрением, что Азатлы Синан совершил какую-то коррупцию, наказание может быть более понятным. Мы знаем, что Синан заложил для себя фундамент, когда начал строить мечеть.
Какова бы ни была причина, похоже, что в данном случае историческая действительность совпадает с описанным в легенде мотивом зодчего, навлеченного гневом императора».
