Может ли измениться учение Католической церкви о контроле над рождаемостью? Во время обратного рейса Папы Франциска из Канады журналист спросил его о возможности развития церковного учения о контрацепции.
«Это очень своевременно. Но знайте, что догма и мораль всегда находятся на пути развития, но развития в одном и том же направлении».
Далее Папа сказал, что, по его мнению, развитие католической моральной доктрины в целом хорошо, но в частности рекомендовал, чтобы она следовала правилам, изложенным теологом 5-го века святым Винсентом Леринским.
Папа Франциск объяснил, что святой Винсент Леринский учил, «что истинное учение, идти вперед, развиваться, не должно быть спокойным, оно развивается ut annis consolidetur, dilatetur tempore, sublimetur aetate».
«То есть оно со временем закрепляется, расширяется и укрепляется, становится более устойчивым, но всегда «прогрессирует». Вот почему долг богословов — исследование, богословское размышление. Вы не можете заниматься теологией, если перед ней стоит «нет»… Магистериум будет тем, кто скажет «нет».
Франциск также обратился к недавней полемике по поводу книги, опубликованной издательством Ватикана, в которой обсуждалась «возможная законность контрацепции в определенных случаях».
Книга «Богословская этика жизни: Писание, традиция и практические вызовы» представляет собой 528-страничный синтез богословского семинара, организованного Папской академией жизни в 2021 году. Папа Франциск сказал:
«Что касается контрацепции, я знаю, что есть публикация по этому вопросу и другим вопросам брака. Это протоколы съезда, а на съезде выдвигаются гипотезы, потом обсуждают между собой и вносят предложения. Мы должны внести ясность: те, кто организовал этот конгресс, выполнили свой долг, потому что они пытались продвигаться вперед в учении, но в церковном смысле, а не вовне, как я сказал этим правилом св. Викентия Леринского».
Что касается контроля над рождаемостью, то в Катехизисе Католической церкви говорится, что «законные намерения со стороны супругов не оправдывают обращения к морально неприемлемым средствам (например, прямой стерилизации или контрацепции)».
25 июля 1968 года Святой Павел VI издал Humanae Vitae, знаменательную энциклику, подтверждающую учение Церкви против контрацепции.
В энциклике Павел VI предупреждал о серьезных социальных последствиях, если широкое использование противозачаточных средств станет общепринятым. Он предсказал, что это приведет к неверности, снижению нравственности, потере уважения к женщинам и вере в то, что люди обладают «безграничной властью» над телом.
Пресс-конференция Папы Франциска в папском самолете затронула многие темы, в том числе его потенциальную отставку и его реакцию на немецкий «синодальный путь». Папа Франциск также назвал насильственное изъятие детей коренных народов из их семей и обращение с ними в канадской системе школ-интернатов формой «культурного геноцида».
Во время своего недельного путешествия в Канаду Папа посетил Эдмонтон, Квебек и Икалуит, совершив то, что он назвал «покаянным паломничеством», чтобы извиниться перед коренными общинами страны.
По прибытии в Рим в субботу утром Папа отправился в римскую базилику Святой Марии Великой, чтобы провести минуту в молитве перед иконой Пресвятой Девы Марии.