Предисловие для непостоянных читателей.
Азбука Теософии является многосерийным (многостатейным) проектом горизонтального типа. Это означает, что для полного понимания информации, содержащейся в какой-либо статье, необходимо сначала ознакомиться с предыдущими статьями. В связи с этим у непостоянных читателей могут возникать трудности в понимании. В данной Азбуке есть свой словарь терминов и определений.
Сегодня мы будем рассматривать межреинкарнационный период времени или этап между двумя последовательными реинкарнациями. Как Вам уже известно из предыдущих статей Азбуки, реинкарнация у обыкновенного человека начинается из каузального тела, в нём же она и завершается, т.е. имеет место замкнутый вид движения, которое выглядит как геометрическая фигура овал (см. таблицу реинкарнации ниже).
Каузальное тело человека можно для наглядности сравнить с домом или квартирой, который является «убежищем» для жильца и местом хранения его ценностей. Каждое утро жилец (владелец, собственник) покидает своё жилище и отправляется в путь. Он может отправиться на работу, за покупками, на прогулку или по другим делам, но через некоторый промежуток времени, он возвращается обратно в своё жилище. Можно смело сказать, что в рабочие дни недели, каждое утро обыкновенный человек уходит из жилища на работу и вечером возвращается обратно, имеет место замкнутое движение центром которого, является именно жилище человека. Из него человек выходит и в него же человек постоянно возвращается. Если представить, что в доме (квартире) есть только один жилец, которого мы сравниваем с человеческой Монадой, а жилище является каузальным телом Монады, тогда аналогия с реинкарнацией является довольно точной. Дом или квартира действительно являются неким форпостом человека, где он хранит свои ценности (имущество, капитал, иные ценные вещи). Каузальное тело является индивидуальной собственностью и местом обитания только одной человеческой Монады, тогда как дом или квартира обыкновенно, является убежищем для целой семьи или иной группы людей.
Реинкарнация, у обыкновенного человека, это круговой (овальный) и замкнутый процесс, но для целей научной систематизации и каталогизации, его можно разделить на составные части или отрезки времени (периоды). Сейчас нас интересует отрезок времени или период, когда предыдущая реинкарнация полностью завершена, т.е. поочерёдно сброшены плотное физическое тело, эфирный двойник, астральное и ментальные тела, а новая реинкарнация ещё не началась. В аналогии с домом или квартирой человека, этот период соответствует свободному времени, которое человек проводит дома после работы, до утра следующего дня и нового похода на работу. Проще говоря это период времени меду двумя очередными реинкарнациями.
Сколько длится это время, секунду и миллион лет, сколько ждать нового рождения в Физическом мире и плотном физическом теле? Ответить на этот вопрос односложно нельзя, так как данный отрезок времени у разных людей отличается, он может составлять от нескольких суток до нескольких лет. В общем ничего страшного нет, хоть разброс времени, между двумя реинкарнациями, является довольно большим и различия могут достигать сотни раз, все же несколько лет не такой уж и большой срок. Даже в обычной жизни людей, срок нахождения дома (квартире) после работы, до нового ухода на работу может существенно различаться по своей длительности. Например одному человеку, проживающему в провинции, необходимо добираться до работы 15 минут и столько же времени обратно. Это значит, что такой человек раньше придёт домой и позднее выйдет на работу. Другому человеку, проживающему в столице, может потребоваться 2 часа времени на дорогу к работе и соответственно столько же обратно. Само собой разумеется, у такого человека будет намного меньше свободного времени дома (квартире).
В случае с реинкарнацией, различная длительность нахождения в своём каузальном теле, может быть объяснена двумя факторами. Первый связан с кармой одного человека (Монады) перед другими людьми (Монадами). Если необходимо, что бы какая-то группа людей (Монад) появилась в Физическом мире, примерно в одинаковое время, то некоторые Монады могут подождать с началом реинкарнации, ожидая своих кармических товарищей или врагов. Такие действия, вероятнее всего, могут совершаться Монадами достигшими существенного развития сознания в своём каузальном теле. Если такой высокий уровень развития Монадой ещё не достигнут, тогда Сверхчеловеческие существа управляющие кармой, применяют другой, довольно «страшный» приём в глазах обычного человека. Монада может совершить быструю или короткую реинкарнацию, родившись в Физическом мире и быстро погибнув, в таком случае обратное возвращение в своё каузальное тело будет быстрым. В глазах обычного человека такой метод является очень страшным и странным. Как это возможно запланировать быструю гибель человека, только-что пришедшего в Физический мир и не успевшего даже вырасти? Но в глазах эволюции тело человека, это всего лишь инструмент, как автомобиль для водителя или космический скафандр для космонавта и при определенных обстоятельствах такое допустимо. Само собой разумеется, что отрицательная карма родителей, которые потеряют своего ребёнка в очень раннем возрасте, должна это разрешать. Теософия не заявляет, что все рано ушедшие люди из Физического мира, являются следствием вышеуказанных запланированных быстрых реинкарнаций, а только то, что такие быстрые реинкарнации действительно существуют и используются как способ собрать Монады связанные общей кармой, для реинкарнации в примерно одно и тоже время. Такой способ «собрать» Монады вместе применяется когда каузальное тело Монады развто плохо или средне, а длительность ожидания других Монад не является очень большим, например несколько лет и ли несколько десятков лет. Если же необходимость подстроиться под реинкарнацию других Монад, требует задержки на очень длительный срок, например столетие и более, тогда быстрая реинкарнация с гибелью в младенчестве не применима. В этом случае Сверхчеловеческие существа управляющие кармой, которые в Теософии называются «Владыками кармы», используют возможности Ментального мира на обратном пути реинкарнации, но об этом мы будем говорить в следующих статьях.
Вторым фактором, влияющим на длительность периода между очередными реинкарнациями Монады, является степень развития самого каузального тела и возможности сознания его использовать. Отвечая на этот вопрос мы автоматически рассмотрим и другой вопрос, добровольно — принудительный характер реинкарнации. В предыдущей статьей данной Азбуки, мы уже рассматривали эту характеристику реинкарнации, но теперь мы взглянем на этот вопрос не снаружи, а изнутри. Как вообще происходит реинкарнация? Что испытывает Монада когда реинкарнируется? Понимает ли Монада, что такое реинкарнация и желает ли она этого и.т.д.? Сейчас мы попытаемся взглянуть на вопрос реинкарнации изнутри, мы подселимся в каузальные тела разных Монад и испытаем те же ощущения, что и они.
Для первого эксперимента мы выбираем очень малоразвитую человеческую Монаду, срок между двумя реинкарнациями которой, составляет всего несколько дней или недель. Каузальное тело такой Монады не развито, материя плохо структурирована, тело можно сравнить с ещё строящимся домом, которое не пригодно для постоянного проживания. Сознание Монады, находящееся в этом теле как форпосте, находится в полусонном состоянии. Сознание не может использовать это тело для наблюдения окружающего мира и для перемещения в нём. Единственными впечатлениями, которые это сознание получало, были впечатления от нижестоящих тел в результате предыдущей реинкарнации. Когда все нижестоящие тела (плотное физическое, эфирное, астральное, ментальное) были сброшены на «обратном пути» предыдущей реинкарнации, сознание такой Монады, находящееся в каузальном теле, перестало получать какие-либо впечатления, так как было способно это делать только при помощи своих нижестоящих тел. Так как само каузальное тело ещё не может быть использовано для получения каких-либо впечатлений, из-за его неразвитости, то сознание Монады начинает испытывать «голод» или «жажду» по таким ощущениям. Сознание Монады понимает, что утолить эту жажду оно может, только при помощи своих новых тел в нижестоящих мирах начав новый процесс реинкарнации. Повинуясь чувству такого голода или жажды, сознание малоразвитой Монады совершает новую реинкарнацию почти инстинктивно и автоматически без существенной задержки во времени.
Эта информация может, на первый взгляд, показаться противоречащей информации из предыдущей статьи Азбуки, в которой говорилось о принудительном характере процесса реинкарнации. Здесь же мы наблюдаем добровольный характер реинкарнации, когда сознание Монады, находящееся в каузальном теле, само и добровольно совершает это действие. Но здесь нет никакой ошибки, в прошлой статье был взгляд на этот процесс снаружи или извне, а сейчас мы смотрим на этот процесс изнутри. Принудительный характер реинкарнации, о которой говорилось в предыдущей статье заключается в следующем. Да, Монада реинкарнируется совершенно добровольно, испытывая жажду получения новых ощущений, которая может быть утолена, на этой стадии развития, только при помощи тел в нижестоящих мирах. Но откуда появилась эта жажда, откуда она взялась?Жажда или голод получения новых ощущений умышленно запрограммированы, существами управляющими эволюцией, в каузальных телах всех людей. Это как инстинкт или жажда, которая побуждает слаборазвитые сознания, не способны противостоять этому инстинкту, совершать действия необходимые программисту (руководителю эволюции). В этом и заключается хитрость природы, зачем силой заставлять каждого человека перерождаться, если можно схитрить и вложить в него автоматический инстинкт. Человеческая Монада будет думать, что это её собственное желание и начнёт добровольно и с радостью ему повиноваться, даже не догадываясь, что это желание, всего лишь искусственно вложенный инстинкт для автоматизации и упрощения процессов эволюции. Когда же этот искусственный инстинкт был вложен в человека? Давным давно, когда появились первые групповые Души (групповые каузальные тела) различных царств природы. Постоянные читатели Азбуки должны помнить, что человек получил индивидуальное каузальное тело, путем отрыва части материи от какой-то групповой Души, эта матери уже содержала в себе программу или инстинкт реинкарнации, как и другие инстинкты кстати говоря. Животные, природный народец, растения и.т.д. «перерождаются» почти мгновенно, так же как и малоразвитые человеческие Монады, добровольно подчиняясь жажде получения новых ощущений. Вот так хитро природа автоматизировала свои процессы, не подвергая сознания существ насилию.
Для второго эксперимента мы выбираем среднеразвитую человеческую Монаду, период между двумя реинкарнациями которой может измерятся месяцами. Каузальное тело у такой Монады намного лучше развито, лучше структурировано и похоже на почти достроенный дом (квартиру), но без внутренней отделки. Как говориться жить можно, но не очень комфортно. Такое тело ещё не предназначено для полноценного и качественного восприятия окружающего мира, т.е. Каузальной части Ментального мира, но оно уже не является полностью бесполезным в этом отношении. Сознание Монады уже способно использовать его для получения хоть и смутных и не всегда качественных, но все же ощущений, даже тогда когда все нижестоящие тела полностью потеряны. Так же сознание среднеразвитой Монады развило в себе силу воли, которая позволяет ей сопротивляться (не обращать внимание) на голод или жажду получения новых ощущений. Это можно сравнить с тем, как среднестатистический человек способен сопротивляться (не обращать внимание) на чувство голода (поесть) или жажду (попить воды) некоторое время, не повинуясь этим ощущениям моментально и автоматически. Такая среднеразвитая Монада реинкарнируется когда иссякает её способность не обращать внимание на жажду новых ощущений.
Для третьего эксперимента мы выбираем хорошо развитую человеческую Монаду, период между двумя реинкарнациями которой может измерятся годами. Каузальное тело у такой Монады хорошо развито, сознание в нём не сонное и вялое, а активное. Сознание такой Монады живёт в каузальном теле полноценной самостоятельной жизнью, это тело похоже на полностью построенный и пригодный для проживания дом (квартиру). У этого тела функционируют свои собственные органы чувств, которые предоставляют сознанию Монады большое количество ощущений, даже когда все нижестоящие тела полностью сброшены и не функционируют. Сознание Монады в каузальном теле хорошо помнит все свои реинкарнации в Физическом мире. Весь жизненный опыт собранный в результате этих жизней и сделанные на основе этого жизненного опыта выводы, является большой ценностью Монады. Что же заставляет реинкарнироваться такую хорошо развитую человеческую Монаду? Явно не жажда получения новых ощущений, так как каузальное тело само способно предоставлять сознанию Монады эти ощущения. Такую Монаду заставляет перерождаться карма, а точнее кармические связи, как плохие так и хорошие. Прожив множество и множество жизней в Физическом мире, человек вступал в большое количество взаимоотношений с растениями, животными и другими людьми, создав при этом множество различных видов кармы. А так как в Космосе не существует никакого прощения «грехов» или благородных поступков, то каждая Монада должна получить результат своих плохих или хороший действий именно в том мире в котором она их создала. Именно этот закон Космоса Владыки кармы разъясняют хорошо развитой Монаде, так же они разъясняют Монаде эволюцию, её смысл и предназначение, то к чему Монада должна стремится как представитель седьмого царства природы. После таких разъяснений хорошо развитая Монада совершает реинкарнацию добровольно и полностью осознанно, как человек совершает добровольное и осознанное действие для достижения тех или иных целей. Если ребёнок совершает те или иные действия исходя из своих желаний, то взрослый человек совершает те или иные действия исходя из их необходимости, правильности и полезности.
Начиная с этого уровня развития, существа управляющие кармой, т.е. Владыки кармы, могут обратится к сознанию Монады, находящемуся в своём каузальном теле и попросить о сотрудничестве, которое заключается в отложении её реинкарнации на небольшой промежуток времени. Как уже говорилось в начале статьи, целью такого действия является сбор Монад, объединённых общей кармой, для рождения в Физическом мире примерно в одно и тоже время. Сознание Монады свободовольно, поэтому может как согласиться так и отказаться выполнять эту просьбу. Владыки кармы не враги Монадам, цель их деятельности оптимизация и облегчение процессов кармы. Их задача помощь, а не постановка препятствий в развитии. Владыки кармы разъясняют Монаде два возможных варианта развития событий: а) быстрое перерождение с гибелью в молодости и следующая за ней полноценная реинкарнация б) полноценная по длительности реинкарнация, но чуть позднее. Такого разъяснения достаточно, что бы Монада сама поняла о необходимости сотрудничества и временного ожидания. Бывают ли Монады которые вообще отказываются реинкарнироваться, а так же кто и как заставляет такие Монады делать это принудительно и механизм такого процесса, Теософия к сожалению не разъяснила.
Техническое отступление: по общему правилу в Теософии считается, что положительная и отрицательная карма может силой заставить ту или иную человеческую Монаду реинкарнироваться с целью обратного излияния кармы на её создателя. В разных книгах по Теософии имеются намёки и расплывчатые фразы на эту тему, но к сожалению нигде не указано как именно карма против воли Монады, может запустить процесс реинкарнации. В связи с этим, появилась новая теория связи кармы и реинкарнации, которая имеет под собой огромное множество доводов и является сегодня популярной. Она заключается в том, что карма не может принудительно запустить процесс реинкарнации той или иной человеческой Монады. Эта теория предполагает, что если разъяснительная работа Владык кармы, не достигла успеха и не убедила Монаду добровольно реинкарнироваться, чтобы погасить свои кармические долги, то принудить её невозможно. Карма почти всесильна когда Монада уже запустила процесс реинкарнации и спустилась до Физического мира. Этот вопрос мы будем рассматривать в следующей статье. Так же карма имеет громадную власть над многими событиями в жизни человека: на каком континенте он родиться, в какой стране, городе, семье и многое многое другое. Но карма самостоятельно неспособна запустить процесс реинкарнации той или иной Монады. Противники этой теории заявляют следующее - при таком положении дел от кармы и всех совершенных "грехов" можно просто убежать, спрятавшись в своём хорошо развитом каузальном теле и больше не реинкарнируясь. На это я могут ответить следующее - да, это действительно так, от кармы действительно можно убежать, но только на некоторое время. Когда период времени, отведенный для эволюции на этой четвёртой планете Земля, подойдёт к концу, все Монады будут сбрасывать свои тела для переселения на следующую, т.е. пятую планету в нашей планетной цепи. Монады будут вынуждены сбросить и каузальные тела, в которых они прятались от кармы и нежелания реинкарнироваться. После переселения на следующую планету в цепи, Монады будут строить новые каузальны тела, которые долгое время будут неразвитыми, а значит Монады снова начнут реинкарнироваться подчиняясь инстинкту. Именно в этот момент карма достигнет тех, кто пытался от неё убежать на предыдущей планете, скрываясь в своём казуальном теле. Для кармы нет срока давности "греха" или благородного поступка, она будет спокойно ждать миллионы и триллионы лет, в общем столько сколько потребуется. Сбежать от неё невозможно, природа устроена очень хитро. Конец технического отступления.
Для четвёртого эксперимента мы выбираем «особенных людей», посвященных определённого уровня и Архатов. Это люди, которые полностью «исчерпали» свою положительную и отрицательную карму, обнулили свой индивидуальный кармический счёт. Они развили свои каузальные тела, до стадии возможности получения ощущений и жизненного опыта из этого тела, а значит не ощущают жажды получения таких ощущений в нижестоящих мирах. Эти люди вообще не обязаны реинкарнироваться, они полностью свободны, но обыкновенно они продолжают это делать, чтобы достичь вышестоящей стадии развития Сверхчеловек и одновременно помочь всем царствам природы в их эволюции. Посвященные и Архаты обыкновенно, находятся на добровольной службе и под руководством Планетарного правительства нашей планеты Земля. Это значит, что они реинкарнируются добровольно там и тогда, куда и когда их направит эта организация для служения эволюции.
Мы разобрали период времени расположенный между двумя очередными реинкарнациями. Мы выяснили, что этот период обыкновенно составляет от нескольких суток до нескольких лет времени. Мы так же выяснили, что существуют две разные фундаментальные причины человеческой реинкаранции.
Одной является неразвитое казуальное тело человека, не позволяющее получать ощущения из Каузальной части Ментального мира и искусственная программа (инстинкт, жажда, голод) вложенная Строителям форм в групповые каузальные тела всех царств природы.
Второй, фундаментальной причиной обязательной реинкарнации, является созданная положительная и отрицательная карма. Приводить в действие второй закон обязательной реинкаранции (карма) люди стали давным давно, даже не подозревая о том, что это им аукниться позднее, когда первая причина принудительной реинкарнации исчезнет. Даже в те старые времена, Планетарное правительство нашей планеты отправляло своих посланников к человечеству, для того что бы разъяснить закон природы в виде кармы. Множество таких посланников разъясняло как поступать так, чтобы создавать только хорошую карму и не создавать плохую, так же они учили как вообще не приводить закон кармы в действие, т.е. совершать действия не создающие ни плохой ни хорошей кармы. Кто-то слушал этих посланников и верил, а кто-то не слушал и не верил в карму. Как говориться: «Незнание закона не освобождает от ответственности» - юридический постулат современного мира.
Обыкновенно получается так, когда сознание Монады станет настолько развитым, что само убедится в существовании закона кармы, к этому моменту времени Монада уже создала громадное множество отрицательной и положительной кармы. Освободившись от действия первой фундаментальной причины обязательной реинкарнации (жажды ощущений), человеческие Монады, из-за своих собственных поступков, уже давным давно сделали себя «заложником» второй фундаментальной причины обязательной реинкарнации (кармы).
