Прежде всего отмечу, что никаких сословных ограничений не существовало. Что там — кое-где в университетах учились и женщины. В принципе стать студентом мог совершенно любой человек, и процент выходцев из деревни был довольно высок — иной раз половина учащихся. Тут важно понять ряд вещей.
Обучение стоило денег, конечно, однако это сейчас престижный вуз а-ля Гарвард какой — штука очень не для всех и весьма статусная. Однако что-то подобное сложилось не то что не в Средневековье — вовсе уже к ХХ веку, а на обсуждаемую эпоху дети по-настоящему богатых людей редко учились в университетах. В основном они получали домашнее образование с помощью нанятых преподавателей. По самой своей идее университет был нацелен как раз на то, чтобы дать доступ к чему-то подобному людям, которые не могли себе позволить учителей нанимать — то есть ориентировалось, скажем так, на средний достаток. Даже зажиточный крестьянин в общем-то вполне мог сына отправить в университет. Более того: даже спонсирование образования для бедных вполне существовало. Конечно, не на современном уровне, но оно имело место: у талантливого человека без денег шанс попасть в вуз имелся.
Другой важный момент — всё-таки надо было иметь базовое образование, в частности — хотя бы немного знать латынь, потому что это был основной язык преподавания. Что, конечно, проще для городских, чем для крестьян, но тут мы переходим ко второму вопросу.
СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ
Базовое образование могло, конечно, быть получено дома, но существовали различные школы. Прежде всего они были связаны с церковью — причём тут варианты разные. Маленькие приходские школы — как раз хороший шанс для крестьян, но понятно, что среди них уровень грамотности всё равно был очень такой себе. Были школы при монастырях и особо "крутые" епископальные — которые в общем-то уже заходили на территорию того, что на факультетах "свободных искусств" в вузах преподавалось.
Монастыри тоже могли дать серьёзное образование. Для понимания — тот же Эразм Роттердамский окончил университет уже после 40 лет, а так-то он был великолепно образован за счёт именно церковной системы.
Но школы открывали не только церковники — это вовсю делали городские цеха и гильдии. Система была, конечно, далеко не такой стройной, как в вузах того же времени и как в школах сейчас, однако она существовала.
НАСЧЁТ "УНИВЕРСИТЕТОВ" ДО БОЛОНСКОГО (1088 ГОД)
Тут сразу приводят в пример Северную Африку: Аль-Азхар, Аль-Карауин. Да, заведения открылись гораздо раньше: в VIII, IX, X веках, однако они далеко не сразу приобрели черты именно вузов. Изначально это были богословские учреждения. Про тот же Аль-Карауин специалисты пишут — мол, стал именно вузом то ли в XII, то ли уже аж в XIII веке. Увы, сам я тут не специалист, однако могу отметить — ровно по той же причине описанную мною Салернскую школу в Италии не считают обычно университетом, не было ещё именно университетской системы образования (с широким охватом базовых наук, кафедрами и факультетами, разделением по годам обучения и так далее). Тот же случай — Константинопольский университет: это середина IX века, да, но по сути ещё заведение античного образца.
Здесь ведь важно понять, что университеты обычно не возникали прямо на пустом месте (такое случалось разве что при переезде преподавателей из-за какого-то конфликта). Нет, они и в Европе возникали на основе какой-то уже существующей школы или целой системы школ, которые университетами не считаются сами по себе.
Первенство Болонского университета основано именно на том факте, что он заложил базовые принципы не только средневекового, но и вообще всякого высшего образования — до наших дней. А так-то у него предшественников разного рода хватает и в Европе, не только в Магрибе. То, что открылось до 1088, этих основ ещё не заложило: речь шла либо о продолжении античной традиции, либо прежде всего о религиозной сфере.
Понятно, что образованные люди и вовсе без университетов получались, но тут как раз тот случай, когда "это другое".
Автор - Андрей Миллер. Подписывайтесь на Grand Orient и читайте больше его статей! Или по тегу #миллеркат