Мы привыкли считать Пушкина прогрессивным человеком, ратующим за свободу. Он действительно в молодости выступал против крепостного права, однако это не мешало ему распоряжаться своими крестьянами, как типичному барину своего времени.
Возвышенная теория
Во времена царствования Александра I, особенно в первые, либеральные годы его правления, вопрос отмены крепостного права обсуждался в обществе очень бурно.
Многие дворяне высказывались против узаконенного рабства, в том числе и молодой Пушкин. В 1819 году он отправил в печать стихотворение «Деревня», посвящённое тяготам крепостного права.
В нём поэт пылко осудил жестокость помещиков и сам крепостной уклад, заставляющий крестьян отдавать время, силы и плоды трудов своему барину. Стихотворение понравилось даже самому императору, который тоже надеялся со временем отменить крепостное право.
Печальная практика
Увы, большинство дворян, на словах желавших крестьянам свободы, собственным крепостным давать волю не спешили. К числу таких дворян относился и Пушкин.
Поэт не гнушался интимными связями с крепостными крестьянками, хотя полностью добровольными такие связи не могли быть по определению. Когда Пушкин стал полноправным владельцем двухсот крепостных, он заложил их, чтобы получить деньги, необходимые для свадьбы и других нужд.
Причём четверть этих средств он планировал потратить на возмещение долгов друга Павла Нащокина, который был игроком и мотом. Иными словами, хотя бы часть крестьян можно было и не закладывать.
Впоследствии Пушкин даже отказывался «торопить время», утверждая, что для отмены крепостного права ещё должны сложиться определённые обстоятельства.
Своим крестьянам он тоже особых поблажек не делал. Несмотря на то, что его герой Евгений Онегин заменил барщину оброком, сам Пушкин это в жизнь претворять не спешил. Всё-таки собственное благосостояние было ему значительно важнее положения крестьян.
Вот так у великого певца свободы слово разошлось с делом.
А что думаете вы о поведении великого поэта в отношении крепостных?
