Что такое революция? В школе нас всех учили, что это коренной переворот. Всё старое рушится, а всё новое растет, как на дрожжах.
Революционеры во Франции, которые в 1793 году свергли Бурбонов и провозгласили республику, желали тех самых коренных изменений. А для этого нужно было менять не только форму правления и государственного устройства. Требовалось что-то большее. Одной из мер стало принятие нового календаря. Его утверждал Национальный Конвент 5 октября 1793 года.
Конвент – это не какой-то там лидер французской революции, их Ленин. Это был новый высший государственный орган. Однако у календаря были свои авторы.
Была создана комиссия под руководством Жильбера Ромма. Она-то и занималась разработкой календаря. А названия месяцев предложил Фабр д’Эглантин.
Работа была проведена, как посчитали французские революционеры, плодотворная. Новый календарь был принят. Нужно остановиться на его особенностях.
Новый календарь
Год решили начинать со дня осеннего равноденствия – это 22 или 23 сентября – когда как. Наверное, что-то в этом было правильное. Ведь в России в свое время год тоже начинался осенью. А потом Петр Первый решил, что нужно праздновать Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января.
Я не берусь судить французских революционеров. Изложу лишь свое видение ситуации:
январь, если его связывать с изменениями в природе и в сельскохозяйственной деятельности, никуда не годится для первого месяца года. Подготавливаться к очередной посевной еще рано. Собирать урожай… Поздно. Всё собрали.
А в конце сентября – самое то. Не зря же у немцев есть «Октоберфест» - «Октябрьский праздник», «Праздник урожая». Всё только-только собрано, ночи уже холодные, деревья сбрасывают листья, природа засыпает… Отличное время, чтобы закончить год старый и начать новый!
В революционном календаре было 12 месяцев, как и теперь у нас. Но имелись свои нюансы:
1. В каждом месяце было ровно 30 дней.
2. Еще 5 дней были праздничными. Они не относились ни к одному месяцу.
Революционеры понимали, что перекраивать календарь можно сколько угодно. Другое дело, что это никак не повлияет на ход времени. То есть за 4 года будет набегать еще один день. Его решили сделать тоже праздничным. Високосные годы, по сути, так и остались существовать.
Когда календарь вводили, то французы устроили торжественную церемонию в городе Аррасе. Можно сказать, что это был некий карнавал. Устроили шествие. Всех участников разделили на 12 групп, символизирующих 12 месяцев.
Первой шла молодежь, затем люди постарше. Замыкали шествие пожилые граждане.
В самом конце шли 5 стариков, символизирующие 5 праздничных дней. За ними на носилках несли почтенного гражданина, которому было больше 100 лет. Он символизировал праздник Олимпиад, который французы планировали отмечать раз в 4 года.
А за носилками бежали дети, символизирующие то, что за годом старым всегда начинается новый год. И так будет до конца времен. Впрочем, революционеры хотели все же подальше отойти от религии и всех с ней связанных норм, верований, тому подобного.
13 лет пользовались этим календарем французы. В 1805 году Французский революционный календарь отменили. Сделал это Наполеон.
В 1871 году Парижская Коммуна пыталась вернуть этот календарь. Однако ничего не получилось. По нему жили всего пару месяцев.
Названия месяцев
В этом вопросе революционеры особой оригинальности не проявили. Они решили связать каждый месяц с изменениями в природе.
Были введены:
· вандемьер – время сбора винограда;
· брюмер – месяц тумана;
· фример – месяц заморозков;
· нивоз – месяц снега;
· плювиоз – месяц дождя
· вантоз – месяц ветра;
· жерминаль – прорастание;
· флореаль – цветение;
· прериаль – луговой;
· мессидор – жатва;
· термидор – жара;
· фрюктидор – время фруктов.
Год, как я указывала, начинался с конца сентября. То есть в целом каждый месяц соответствовал тем, к которым мы привыкли. Однако, можно сказать, что запоздание было дней на 20.
