Сегодняшняя демократия – это гражданское общество. Пример – Запад: разнонациональное, разноконфессиональное, разнорасовое, смуглый юг, светлый север, все остальное посередине и т.д. Там не все так гладко. И по моему тексту можно понять, в чем проблема – раздвоенные убеждения, и об этом, наверное из гуманных соображений, молчат. Или больной не видит своего заболевания – привык быть больным.
Мы в отличие от восточного патриархата в убеждениях менее последовательны – мы последовательны в экономике. И являя собой хорошо оплачиваемую обслугу современной экономики, преподносим выгодную для себя позицию как высокие убеждения. Чушь полнейшая. Убери сытость и одетость, и от этих убеждений – права, свобода и т.д. – мы вернемся в шестнадцатый век, когда в поисках путей к пряностям, шелкам и золоту было глубоко наплевать на права, свободы и прочие «вольности».
Пока нами двигает желудок, и очень малым количеством среди людей двигают убеждения. Глядя правде в глаза: сегодняшние убеждения опираются на желудок, наказываются через желудок, поощряются через желудок, распространяются через желудок – и все это преподносится как демократия свободы и права. Люди так и воспринимают: свобода и права – т.е. демократия – это обязательно сытый желудок. Представьте, что произойдет, если желудок станет несытым.
Выход из раздвоения – правда, горькая, но правда. Правда – это выход из раздвоения, и в этом сила. Экономику не остановить, мир изменился. В современной экономике ни одно общество не может позволить себе замкнутость по принципу «ближнего своего». Современная экономика по принципу «ближнего своего» – это бандитская экономика.
Даже такой колосс, как СССР, своего же железного занавеса выдержать не смог, ни экономического, ни идеологического. Да и весь лагерь социализма доказал свою несостоятельность. Может возникнуть вопрос: здесь же не было принципа «ближнего своего» – разные расы, разные нации… Не обманывайтесь: именно этот принцип и был. Фундаментализм заключался в принципиальной однопартийности, и всех, кто думал иначе, вырезали, как и в древние времена, – вначале у себя, а потом, убежденные в своей правоте и избранности, вошли в заселенные земли и продолжили резню во имя одного варианта светлого будущего.
СССР рухнул, и нищенствующий интернационал уважающих и любящих друг друга людей рухнул тоже. Все хотят есть – вот в чем дело. Видно, в современной интернациональной демократии, даже раздвоенной в своем мышлении, все-таки лучше – чем в любом прямолинейном, ничего не приемлющем сектантстве.
Потому Запад так всех и привлекает – там сыто и спокойно. У них пока получается жить с раздвоенным сознанием, и они своей раздвоенности пока еще не знают. Да и враг у них появился общий, психологию которого они не могут понять. У них получилось такое большое интернациональное «ближнего своего». Таково эго сегодняшнего демократического общества.
Сегодняшнее столкновение Восток–Запад – это столкновение модифицированных десяти заповедей современного патриархата с десятью заповедями древнего патриархата. А мы находимся ни там и ни тут и пытаемся соединить в себе несоединимое – т.е. сами лезем между этими жерновами. Для нас такое раздвоение… Сегодня 2006 год, апрель месяц. Ответ для нас – чего ждать – сегодня «под горой» в столкновение втягивается весь мир.
[ПРП 1.2:200–207]
<< к предыдущей части [ … ] к следующей части >>
©Мастер ХОРА, 2006
«Прогрессивно развивающаяся психика»
#современная демократия #раздвоенные убеждения #принципа ближнего своего #избранность #замкнутость #столкновениеподгорой