«При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои - разумен. ...» (Прит.10:19)
Преподобный Иосиф Исихаст (в миру - Франгиск Коттис) широко известен сравнительно недавно. В основном, как схимонах со Святой Горы Афон. Его называли также Пещерник, Пустынник, Молчальник. А также подвижником благочестия, поскольку всю свою жизнь старец посвятил подвигам ради стяжания Божественной благодати.
Вместе с тем он – наш современник. Родился 2 ноября 1897 года на острове Парос, в деревне Лефке (Румыния) в обычной крестьянской семье, где все трудились, не покладая рук. А дети, включая самого Франгиска, были приучены с детства к благочестию и почитанию своей веры. После смерти супруга Мария воспитывала всех шестерых детей сама.
О ТОМ, КАК БОГ ИЗВЕСТИЛ МАТЬ ФРАНГИСКА О ЕГО СВЯТОМ БУДУЩЕМ
Дети Марии были совсем маленькими, когда ее посетил Небесный Вестник - Архангел Гавриил. Он сообщил матери, что отныне имя ее сына внесено в его список. И оно будет прославлено, потому что так угодно самому Царю Небесному.
Путь на Святую Гору Афон
Детская жизнь Франгиска была настолько тяжела, что он не смог окончить даже школу. Голодные времена вынудили мальчонку искать работу. Затем была служба в армии. армия, а после он окажется в Афинах. А в 23 года Франгиск неожиданно стал с жадностью изучать Священное Писание, Житие святых угодников. Он с упоением читал молитвы. И уже тогда пробовал пробовал нести подвиги, подражая святым старцам. Все складывалось так, что окончательно понял: его путь - монашество. И у него есть лишь одна дорога – на Святую Гору Афон.
Франгиск мечтал о том, чтобы оживить воспоминания из книг жития. И чтобы своими глазами увидеть, как живут монахи в реальности. Ему повезло - он жил рядом с самим Даниилом Катунайским. Но подвижнический дух брал свое - молодого монаха, нареченного к тому времени Иосифом, тянуло в тихие и уединенные места. В конечном итоге, своим пристанищем он выбрал местные пещеры. А на хлеб и свечи зарабатывал тем, что сам изготавливал метлы.
Как Иосиф боролся с искушающими его демонами
ИЗ ЖИТИЯ СТАРЦА:
«Как следует из признания Иосифа Исихаста, на данном этапе подвижничества он испытывал очень сильные искушения со стороны падших духов.
Однажды он созерцал в видении строй монахов: воинов Христовых, готовившихся вступить в бой с демоническими полчищами. Предводительствовавший монахами военачальник предложил Иосифу занять место среди передовых бойцов, что он и исполнил. После этого случая диавол возвёл против Иосифа лютую, непримиримую брань: строил козни, подстерегая в засадах; бесстыдным обманом заманивал в путы и сети. Но помощью Божьей Иосиф успешно преодолевал вражеские нападения. Этот период борьбы длился около 8 лет».
На этом этапе монашеской жизни Иосифа очень важным было обретение наставника в лице Даниила Катунайского – смиренного и мудрого безмолвника, подвизавшегося близ Великой Лавры, в келье святого Петра Афонского. Подражая его аскетическим подвигам, он приучил себя к ещё большей строгости жизни. Например, ежедневный рацион Иосифа тогда составлял немного хлеба и овощей.
Лучше не скажешь
Мысли преподобного Иосифа Исихаста:
"Итак, кто из вас требует справедливости, пусть знает, что она заключается в том, чтобы нести тяготу своего брата до последнего издыхания и оказывать совершенное послушание своему наставнику. И только любовью назидается немощной. И когда ваш духовный отец видит среди вас единомыслие и любовь, тогда радуется и источает радость. А когда видит брюзжание и ссоры, его здоровье расшатывается, из-за чего к нему может придти преждевременная смерть, и вы останетесь сиротами".
Да, у Иосифа никогда не было семьи и он не был отцом по крови. Но он был потрясающим наставником для своих учеников, о которых заботился, как будто о родных детях, трогательно, чутко, по-отечески мудро.
Архимандрит Ефрем Филофейский (Аризонский), в миру Иоаннис Мораитис, послушник и ученик старца Иосифа Исихаста, впоследствии написал о нем книгу «Моя жизнь со старцем Иосифом», которая читается на одном дыхании.
КАК ИОСИФ ОБРАЗОВАЛ МОНАШЕСКОЕ БРАТСТВО
ЖИТИЕ СТАРЦА ИОСИФА:
«В то время как Иосиф Исихаст подвизался в скиту святого Василия Великого вокруг его личности сплотилось множество подвижников и образовалось монашеское братство. Среди прочих участников этого братства был и его кровный брат, Афанасий.
Постепенно имя Иосифа становилось всё более известным. Многие обращались к нему за советами и увещеваниями. Иосиф же охотно делился богатыми знаниями, но связанная с непрестанными посещениями многолюдность нарушала уединенный характер его личной жизни и жизни братий. В результате он вынужден был задуматься о поисках нового места.
В 1929-30 годах старец Иосиф отлучался с Афона. Необходимость отлучки была связана с пострижением в монашество его родной матери и основанием женской обители в районе Драма.
Вернувшись на Святую гору, он не прервал связь с постриженными им монахинями, продолжал наставлять их посредством регулярной переписки.
В 1938 году Иосиф Исихаст, совместно с монахом Арсением обратил внимание на одну заброшенную каливу и выбрал её очередным местом для аскетических подвигов. Калива располагалась в Малом скиту святой Анны, в пещерах, под горным обрывом.
Из подручного материала, глины и дерева, братия воздвигли себе скромную хижину, включавшую три небольших помещения, кельи. Одна из них предназначалась для Иосифа, другая — для его соратника, Арсения. Третья же использовалась посещавшим их иеромонахом. Кроме того, братия восстановили на том месте церковь святого Иоанна Крестителя.
В каливе они подвизались на протяжении 30 лет. Первоначально молились и трудились вдвоём. Сказывалась как нехватка места для жилых помещений, так и не совсем удобное расположение каливы. Впоследствии к ним всё же стали присоединяться другие подвижники, главным образом — молодые монахи».
Успел причаститься Святых Христовых Тайн
В 1958 году отец Иосиф тяжело заболел. Но несмотря на то, что он страдал от опасного нарыва на шее и от сердечной недостаточности, духовным воспитанникам стоило огромных трудов уговорить полечиться. У старца же был один аргумент - мол, не желаю отрывать себя от монашеских подвигов.
Чувствуя приближение смерти, старец Иосиф до своей кончины, в День Успения Божьей Матери, успел причаститься Святых Христовых Тайн.
Он отошел ко Господу 15 августа 1959 года. А в 2019 году был канонизирован в лике преподобных святых.
Учитывая чрезвычайно закрытый образ жизни старца Иосифа, для нас, православных, он, безусловно, остается одним из наиболее странных и непонятных монахов.
Представьте, друзья, что он умудрился 40 лет (!) прожить на Горе Афон, оставаясь максимально неизвестным для остальных братиев. Но даже после его кончины должно было пройти еще 20 лет, чтобы оставленные старцем Иосифом многочисленные письма и труды были опубликованы. И, таким образом, стали доступны для всех желающих.
Не могу не сказать еще вот, о чем.
Среди многих православных христиан бытует мнение, что все эти труды и письма представляют ценность только священнослужителей да монахов. И смею с этим не согласиться. Да, спору нет – у того же старца Иосифа много чего написано исключительно про монашеский опыт. Но есть и то, что способно поразить в самое сердце простого христианина.
Не буду томить и скажу, что этот необразованный старец-молчун писал и о том, что представляет ценность для большинства из нас.
Например, про обетования Пресвятой Богородицы святогорцам, о любви в целом и, несомненно, о любви к Господу, о суетности мира, о смерти, о том, как бесы воюют с подвижниками и о разном другом. Притом многое у него – не поверите – в стихах! Оказывается, в душе-то старец – настоящий романтик. Вот вам и монах, который 40 лет жил в пустынях да пещерах, скрываясь от людей.
Правду говорят: век живи – век учись. Мы, живущие в миру, должны знать про их аскетические подвиги, про их духовную высоту, про их исключительно праведную жизнь. Потому что их мысли, их житие дают нам необъяснимую радость и благодать, заставляя задуматься о вере Христовой и о своем месте в Вечности...
«И я еще не раз проснусь с зарею. И наш Господь, Небесный Господин, захочет побеседовать со мною. Он солнца луч протянет чрез окно, своим теплом опять меня согреет, подарит мне надежду заодно, что Он в мою звезду, как прежде, верит. Благодарю! Его благодарю! И все Его надежды оправдаю. Его люблю и жизнь свою люблю, которую Он мне так щедро дарит». Надежда Ковтун
Молитва преподобному Иосифу Исихасту "От козней лукаваго супостата"
Преподобне отче наш Иосифе, звездо Афонская, возсиявшая вечеру времен, последних иноцев укрепление и безмолвия возродителю, волю Божию исполнивый и всего себе отдавый Творцу и Создателю нашему, помози ми, грешному и унылому, прямо ити путем веры, да не воззрю вспять, яко Лотова жена, на смрадный Содом мира сего, помози ми смертною памятию возжжещи радость во уме моем, очистити сердце мое зловонное от гнева и похотей, да приимет в ся Любовь необыменну, ставшу источнику источающу сладость.
Молю тя, святе Иосифе, не отрини мя ради злосмрадия души моея, но умоли Владыку и Господа небоязненно проити ми узкою стезею кротости и послушания, священным безмолвием отсещи главу гордаго змия, во мне гнездящагося, обжещися в горниле искушений, храбро испити живоносную чашу обличений и скорбей, и тою возрасти в меру возраста Христова.
Моли Милостиваго Бога о нас, грешных (имена), да укрепит сердца наша в вере и подаст силы мужественне претерпети вся скорби последняго времени и не устрашитися козней лукаваго супостата, дабы всем православным христианом обонявати новый воздух дивный Горняго Иерусалима и узрети, радующеся, славу Господа и Бога нашего Иисуса Христа, Ему же слава подобает всегда, ныне и в нескончаемыя веки веков. Аминь.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Иосифе, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
