898 подписчиков

Путешествие по Духовным Мирам

26 мая 202226 мая 2022

3 мин

Чтобы понять, как производить каббалистические медитации, а точнее, передвигаться по духовным мирам, нужно понять 2 определения: имя и пространство .

В Каббале используются имена святых ангелов или духовных ступеней, в которых раскрывается свет Творца. Чтобы понять, зачем эти имена даны и как ими пользоваться, нужно разобрать для начала, что такое имя.

Имя - это значение того или иного предмета, которое мы воспринимаем органами чувств и имеем представление, что с ними делать. У непонятных нам явлений не может быть имени. Каббалисты называли духовными именами состояния, места и силы, которые воспринимались их сознанием.

Mолитвы, направленные к определенным именам, раскрывают то совершенство и единство, из которого родилось всё многообразие нами воспринимаемых форм и объектов. Существуют корневые имена Творца, включающие в себя имена абсолютно всех объектов и удовольствий, желаемых нами и воспринимаемых нашим сознанием.

Например, четырёхбуквенное имя Трансцендентального, Бесконечного Всевышнего (известное только Его преданным - лишь они обладают необходимыми знаниями и правдою о Его святом имени.) Им назвали абсолютное восприятие мира - Божественное восприятие, в котором все детали творения объединяются в единую структуру. Это наивысший уровень контакта с Творцом, его проявление, воспринимающее свет в абсолютной форме.

По этой причине, все молитвы направлены именно к этому имени, ибо это название того совершенства и единства, из которого родилось все многообразие нам воспринимаемых форм и объектов. Именно это корневое восприятие, как начальная точка творения, является причиной всех благ и изобилия, которое мы так желаем обрести.

Зачем во внутреннем мире человека называть вещи и состояния определенными именами?

Работая в абстрактном мире, нам сложно определить места и силу, с которыми мы имеем дело. К примеру, любовь, милосердие, текучесть, слияние, отдача себя высшей силе, которая будет направлять и управлять, не чётко воспринимаются нашим внешним сознанием, которое работает через наши привычки и органы чувств, привыкшие воспринимать материальные объекты.

Поэтому мы должны, подобно материальному, где каждая вещь определена, выявить и духовное: то состояние, силу и место, чтобы сознание могло сфокусироваться на них, точно их воспринимать и постигать.

Каббалисты определили эти имена и состояния специальными именами, которые, подобно кодам несут в себе огромную информацию, способную пробудить наше подсознание к восприятию этих духовных объектов. И также как и раньше, мы были в этих местах во время спуска в этот материальный мир, мы поднимаемся по ним к Корню всего творения, к своему Источнику. Но подъем происходит через множество ступеней, которые они назвали разными святыми именами, раскрывающими Божественное восприятие.

"Попытайтесь подняться в этот мир - мир Божественного света, в котором нет ни времени, ни места. Почувствуйте реальность Творца, ощутите Его бесконечность, Его мысли, как Он управляет всеми мирами, наблюдает за нами Своим Всевидящим оком.

Мы направляем своё сознание к имени Вав-Хей-Вав. Оно имеет числовое значение 17 и идентично слову «добро». Это имя начинает распространение света, первое ощущение контакта с Высшим Источником милосердия и любви. Прикосновение к свету Всевышнего, желающему нас наслаждать.

Здесь Он касается нашего сознания, посылает мысли, идеи и способы их реализации. Мы настраиваем своё внимание на Творце, Который творит нас ежесекундно. Сосредотачиваемся на буквах имени, которое помогает аннулировать себя в Высшем, получить новое восприятие и обновиться в контакте с Бесконечным светом, почувствовать Его присутствие, желание и управление. Прикоснитесь к Источнику Божественной музы и почерпните оттуда новые идеи, ответы на вопросы. Не давайте их сами себе - дождитесь ответа свыше..."

(из книги "Урим Тумим" Рава Авраама Давида Фишермана - Медитации на 72-буквенное имя Творца)