Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Мой Духовный Маяк

СВЯТОЙ АМФИЛОХИЙ ПОЧАЕВСКИЙ, к которому постоянно везли больных

Сегодня мы вспоминаем прп. Амфилохия Почаевского. Он родился осенью 1894 года в благочестивой крестьянской семье Головатюк в селе Малая Иловица. Сейчас это Шумский район Тернопольской области. В детстве будущий прп. Амфилохий помогал родителям в крестьянских трудах на земле. Его отец был костоправ, и сын постоянно видел, как работал отец. Эти знания очень пригодились ему потом... В 18 лет его взяли в армию, и всю 1 мировую войну он служил фельдшером в 165-м стрелковом полку, а в конце войны попал в плен. Его отправили в Альпы, где он 3 года работал у фермера, а потом, в 1919-м году, сбежал и вернулся домой. Прожив в родном селе 6 лет, уходит в Почаевскую Лавру послушником. Здесь он работает на хоз.дворе, поёт в храме, а потом, через 7 лет, его постригают в монахи. В следующем году он становится диаконом, а через 3 года священником. В это время он оканчивает Лаврскую богословскую школу, осенью 1941 года становится помощником эконома. Работая на разных монастырских работах, он всегда при

Сегодня мы вспоминаем прп. Амфилохия Почаевского. Он родился осенью 1894 года в благочестивой крестьянской семье Головатюк в селе Малая Иловица. Сейчас это Шумский район Тернопольской области. В детстве будущий прп. Амфилохий помогал родителям в крестьянских трудах на земле. Его отец был костоправ, и сын постоянно видел, как работал отец. Эти знания очень пригодились ему потом...

Источник изображения: prepodobnii.org
Источник изображения: prepodobnii.org

В 18 лет его взяли в армию, и всю 1 мировую войну он служил фельдшером в 165-м стрелковом полку, а в конце войны попал в плен. Его отправили в Альпы, где он 3 года работал у фермера, а потом, в 1919-м году, сбежал и вернулся домой.

Прожив в родном селе 6 лет, уходит в Почаевскую Лавру послушником. Здесь он работает на хоз.дворе, поёт в храме, а потом, через 7 лет, его постригают в монахи. В следующем году он становится диаконом, а через 3 года священником. В это время он оканчивает Лаврскую богословскую школу, осенью 1941 года становится помощником эконома. Работая на разных монастырских работах, он всегда принимал больных, и прославился в народе, как костоправ.

К нему постоянно везли больных и, чтобы не мешать жизни монастыря, наместник поселил его в маленький домик на монастырском кладбище. В этом домике, вместе с монахом и священником Иринархом, они прожили 20 лет. За эти годы бывало у них всякое. К ним в дом часто приходило по 500 человек в день: шла война, и многие имели нужду в лечении.

Бесстрашный лекарь говорил о скором поражении немцев, о предательстве раскольников и призывал хранить православную веру и верность Московскому Патриархату. Это заметили, и в конце войны к ним пришли: 14 вооружённых бандеровцев потребовали еды, а потом приказали преподобному проводить их.

У калитки их главарь объявил о расстреле. Смиренный старец попросил время — помолиться. В это время о. Иринарх вышел, и увидев это, бросился на автомат: «Если вам надо кого-то убить — убейте меня, а он ещё многим нужен». Незваные гости не стали никого убивать и ушли.

После этого случая их опять поселили в саму Лавру. С 1945 до 1962 года старец жил в Лавре и исполнял разные послушания: был садовником, продавал свечи, пел в церковном хоре, а последние 3 года был духовником Лавры.

В это время начались хрущёвские гонения на Церковь. Осенью 1962 года отряд милиции приехал, чтобы закрыть Троицкий собор. Они забрали ключи у наместника Августина, но тут неожиданно появился духовник Лавры.

Он быстро вырвал ключи у командира отряда и отдал молодому наместнику: «Никому не отдавай!». А потом, вместе с людьми, выгнал милицию из монастыря ... Все понимали, что что-то за это будет. А духовнику Бог показал, что с ним сделают и как. Через несколько дней его забрали в психбольницу. Там ему вводили лекарства, от которых он чуть не умер. Из больницы забрать его смогла только дочь Сталина: она лично приезжала и добилась от местного начальства освобождения монаха-бунтаря...

Но вернуться в Лавру ему власти не дали, поэтому осенью 1965 года он вернулся в родное село и стал жить в доме у племянницы. Во дворе сделали высокую голубятню, а под ней — маленькую часовню. Начались и здесь ежедневные водосвятные молебны, исцеления и постоянное скопление людей. Поэтому власти стали настраивать родственников против старца.

Источник изображения: dimitri.moseparh.ru
Источник изображения: dimitri.moseparh.ru

В декабре этого же года, его обманом увезли за село, в болото, и избив, оставили умирать в ледяной воде. На следующий день духовные чада нашли его и сразу же отвезли умирать в Лавру. В эту же ночь его постригли в схиму и назвали Амфилохием, потому что видели, что не доживёт до утра. Но о. Амфилохий после пострига выжил и даже выздоровел...

Оставаться без прописки в Лавре было нельзя, поэтому о. Амфилохий снова вернулся на Родину. Здесь он, с детства любивший природу, сам сажал цветы и фруктовые деревья. Он чувствовал, что скоро умрёт и часто говорил, что возле него есть «Иуда». Одна послушница постоянно подсыпала ему яд в еду, а он знал и смиренно терпел это.

Почему прп. Амфилохий терпел и никому не говорил, что его травит послушница? Потому что он знал, что АБСОЛЮТНО ВСЁ СЛУЧАЮЩЕЕСЯ даёт любящий Бог.

Иерей Андрей Гильгенберг, Дрезден-Германия.

-3

СВЯТОЙ МУЧЕНИК САВВА СТРАТИЛАТ: ВОИН И ХРИСТИАНИН

ВМЧ. ЕВСТАФИЙ (ПЛАКИДА). ЕГО ЖИЗНЬ – ГОТОВЫЙ СЦЕНАРИЙ ДЛЯ ФИЛЬМА

ПРОЩЕНИЕ - ЛЕКАРСТВО ДЛЯ ДУШИ