Ну ладно, допустим, первая заповедь не входила бы в противоречие с религиозной практикой, принятой у христиан, – допустим. Все равно узаконенность рабства входит в противоречие с сегодняшним нашим гражданским бытием. Ну допустим, и здесь как-то можно замять вопрос. Но в заповедях акцентирована установка «ближнего своего» (см. ниже), она входит в криминальное противоречие по всем статьям с объединением Европы, с ее разнонациональностью и непохожестью: в ней юг совершенно непохож на север, запад совершенно непохож на восток. Для России, разнонациональной, разноконфессиональной, этот вопрос не менее, если не более жизненно важен.
И потому делайте выводы, каким образом современная цивилизация может опираться на десять заповедей или называться цивилизацией десяти заповедей, в чем нас всех постоянно пытаются убедить. Вопрос: зачем? Мир большой, попытайтесь найти такого философа или религиозного деятеля, в конце-концов, пророка поищите – может быть найдете того, кто смог бы соединить то, что невозможно соединить.
Невозможно, чтобы демократия и такие установки могли стать одним организмом, и невозможно в человеке воспитать человечность в таком объединении, применительно к современному объединяющемуся миру. По ним в любом случае получается кто-то над, а кто-то – под. При таком подходе любая демократия это не демократия – это химера, это обман. В такой демократии не может быть гражданского общества, оно в принципе невозможно.
В такой демократии в любом случае будет процветать какой-нибудь, да «изм». Хоть на бытовом уровне, но все равно цвести будет, и еще как. Такие установки – это не просто до свиданья демократия, эти установки – в принципе, невидимая война с демократией. Будет демократии пятьдесят лет – это будет невидимая война на пятьдесят лет, будет ей тысяча лет – это будет невидимая война на тысячу лет, будет ей миллион лет – это будет невидимая война на миллион лет. Это то, что всегда будет ее разъедать изнутри – невидимо. Это невидимая война.
Жить с такими установками – это всегда иметь психотронное оружие, кнопку и никогда не знать пальца, который на нее нажмет. Нажмет неизвестно когда, но нажмет обязательно. И гонка вооружений при таких условиях никогда не будет остановлена: в таких условиях всегда кто-то должен быть над, а кто-то – под. Тот, кто под, всегда будет стремиться стать среди тех, кто над, а те, кто над, будут делать все, чтобы под был надежно под. А аргументы будут те же, что и всегда, – защита истины и справедливости.
Я говорил о красоте и содержании. В каждой из этих идеологий – религия и демократия – своя красота и свое глубокое духовное содержание. Можно ли лучшее в них совместить – разумеется, да. Для этого надо иметь мужество, искренность и любовь все-таки к человеку, – чтобы приумножить и отделить, как и завещал нам Спаситель.
Тем более что мы все-таки формировались под знаком христианства, и правильнее было бы называть нас сегодня все-таки цивилизацией не десяти заповедей Моисея, а заповедей Нагорной проповеди. Вчера можно было нас назвать цивилизацией, следующей законам десяти заповедей, а сегодня нет.
Если опять кто-то не понял:
Десять заповедей – это до свиданья демократия.
Заповеди Нагорной проповеди – это здравствуй демократия.
Спаситель Своей недолгой жизнью путь нам указал. Указанный путь понять несложно, он в несколько слов помещается: отбрось все древнее, что мешает тебе развиваться, и береги все древнее, что помогает тебе двигаться вперед. Это путь сквозь эго, и личное, и общепринятое.
Показываю еще один пункт из заповедей, на который принципиально не обращают внимания – не то не слышат, не то не видят, не то мозги в сумерках находятся. «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего». Может возникнуть вопрос, а что в этом плохого.
Посадите психолога и правоведа, – пусть они скажут, что бы такая норма-установка значила для гражданского общества сегодня и для психики человека в таком обществе. Каким образом такой подход, выделяющий принцип «ближнего своего», может объединять людей разных национальностей, рас, идеологий… и т.д., если этот принцип не допускает человека ко всем остальным людям разных национальностей, рас, идеологий… Я дважды специально показал основы разделения людей между собой. Такой подход никогда не объединит юг с севером, а запад – с востоком. С таким подходом даже два соседа на бытовом уровне никогда не уживутся, а в итоге будут воевать тысячелетиями. Можно возразить: в сегодняшней Европе объединение же происходит… В истории человечества все объединения происходили по принципу «заставили, вынудили или воевать, или дружить». Если дружить, то возникает вопрос: против кого дружить? Такая принципиальная психология губительна для Человека – губительна для его ума, губительна для его души, потому что там явно выражено добро с лукавством замешано.
[ПРП 1.2:123–136]
<< к предыдущей части [ … ] к следующей части >>
©Мастер ХОРА, 2006
«Прогрессивно развивающаяся психика»
#принцип_ближнего_своего #идеологическая диктатура #рабство #законы моисея #10 заповедей #ветхий завет #новый завет #демократия #нагорная проповедь #человечность