Шапка была принята в 1918 году как зимний головной убор Рабоче-Крестьянской Красной Армии. В приказе Реввоенсовета подробно описывалось, как должна выглядеть эта часть обмундирования: «Шапка, повторяющая форму головы, сужающаяся кверху и имеющая вид шлема, с гибким воротником и козырьком».
Она была сделана из шести одинаковых клиновидных кусков армейского сукна цвета хаки. Спереди нашивалась пятиконечная звезда (синего или красного цвета), к которой прикреплялся кокардовый знак вишневого цвета. На ранних кокардах были изображены молот и плуг, а на более поздних версиях - советские серп и молот.
До сих пор не утихают споры о происхождении революционной шапки. По некоторым сведениям, суконная шапка такой конструкции была изготовлена в царские времена и предназначалась для использования на параде в ознаменование возможной победы в Первой мировой войне. Затем вмешалась революция 1917 года. Так что шапки остались лежать на складах. Большевики их просто переработали, добавив красную звезду.
Однако эта версия не подтвердилась, поэтому историки склонны считать, что шапка была разработана большевиками во время Гражданской войны. Кроме того, на проект будущей буденовки был объявлен конкурс, в котором приняли участие известные художники, в том числе Борис Кустодиев.
По своей конструкции буденовка напоминает древний шлем ерихонку («шапка иерихонская»), которую носили богатыри, легендарные герои русского фольклора. Поэтому первоначальное название буденовки было богатырка.
Всеобщее достояние
Такие шлемы изображены на картине Виктора Васнецова «Богатыри», и так возникла мысль, что именно Васнецов «изобрел» конструкцию буденовки. Но нет никаких доказательств, подтверждающих эту теорию.
Буденовку носили отряды Красной Армии на протяжении всей Гражданской войны. Но название буденовка появилось только после войны.
Шапка была принята на вооружение нескольких армий, в том числе Южного фронта Михаила Фрунзе и Конной армии Семена Буденного. Первоначально шапка называлась и фрунзенкой, и буденовкой в честь двух командиров.
Но название буденовка завладело народным воображением, быть может, из-за того особого почитания, которым пользовался Семен Буденный. На фото ниже изображен Будённый, увековеченный в буденовке среди группы американских сенаторов на Красной площади.
Буденовка стала не просто головным убором, она стала символом революции и политической борьбы красных, важным символом, широко использовавшимся советской пропагандой. Буденовка была, прежде всего, центральным элементом парадов, посвященных годовщинам Революции.
Буденовку носили герои популярных советских фильмов, таких как красноармеец Петруха в «Белом солнце пустыни».
Также дед Нечипор в фильме 'Свадьба в Малиновке' попеременно надевает свою буденовку и снова снимает ее в соответствии с тем, кто в тот или иной момент Гражданской войны командует его деревней.
Затем идут прославленные юные герои революционной борьбы из фильма «Неуловимые мстители».
Использование буденовки было прекращено в 1940 году и заменено более теплой шапкой-ушанкой. К тому времени буденовка успела стать культовым символом. Её носили во время различных митингов, а дети играли в старых буденовках, принадлежавших когда-то их отцам или дедам.
Буденовку можно считать одним из коллективных культурных символов России. Помните строки из известной советской песни "С чего начинается Родина?" из киносериала "Щит и Меч" ... Сегодня шапку часто можно увидеть у военных во время проведения реконструкций и парадов.
В наши дни буденовка считается неотъемлемой частью «русского» образа — наряду с кокошником и шапкой-ушанкой. Вот почему, например, российские болельщики надевают буденовку на матчи, когда играет национальная команда.
И, наконец, буденовка — отличный сувенир в русском стиле.
Согласны с этим?