Найти в Дзене
GANZZZAI

Манюня: патология в семье персонажей. Маменькины сынки их матери.

«Манюня» - это взрослая книга о детях, поэтому, даже при её простом и красочном оформлении покупать такую книгу для ребёнка я бы не посоветовала, а вот прочесть её взрослому, особенно тому, кто живёт в постсоветском пространстве – просто необходимо. Книга впервые была опубликована в 2010 году и является сборником автобиографичных рассказов Наринэ Абгарян, имеет достаточно высокие оценки среди читателей неплохой тираж в разных изданиях. Я о ней узнала и загорелась желанием ознакомиться после отзыва от Юлии Волкодав. Самое главное, что на мой взгляд мы получаем от прочтения, так это осознание того, что дети не глупые и всё прекрасно понимают. Мы все знали это с детства, но почему-то со временем забываем, и начинаем относиться к детям как неразумным созданиям, не имеющим право на мнение и мироощущение, а это отвратительно и губительно для детской психики. Что я подметила ещё – советские дети совершенно спокойно относятся к тем вещам, которые в современной картине мира кажутся совершенно

«Манюня» - это взрослая книга о детях, поэтому, даже при её простом и красочном оформлении покупать такую книгу для ребёнка я бы не посоветовала, а вот прочесть её взрослому, особенно тому, кто живёт в постсоветском пространстве – просто необходимо.

Книга впервые была опубликована в 2010 году и является сборником автобиографичных рассказов Наринэ Абгарян, имеет достаточно высокие оценки среди читателей неплохой тираж в разных изданиях. Я о ней узнала и загорелась желанием ознакомиться после отзыва от Юлии Волкодав.

Оформление книги очень симпатично, и действительно, выглядит как типичная детская литература.
Оформление книги очень симпатично, и действительно, выглядит как типичная детская литература.

Самое главное, что на мой взгляд мы получаем от прочтения, так это осознание того, что дети не глупые и всё прекрасно понимают. Мы все знали это с детства, но почему-то со временем забываем, и начинаем относиться к детям как неразумным созданиям, не имеющим право на мнение и мироощущение, а это отвратительно и губительно для детской психики.

Что я подметила ещё – советские дети совершенно спокойно относятся к тем вещам, которые в современной картине мира кажутся совершенно дикими. Как пример – телесные наказания детей, причем систематические, а также проживание взрослого и самостоятельного мужчины сорока лет с матерью. О втором мы поговорим подробно, о первом скажу пару слов. Абсолютно все педагоги и психологи скажут вам, что телесные наказания детей недопустимы, они не несут никакой пользы, зато оставляют множество травм, с которыми уже взрослый человек терпит серьезные проблемы и прорабатывает их с психотерапевтом. Семья Наринэ не была неблагополучной, даже при своей многодетности, её родители – образованные и уважаемые люди, которые, несмотря на это не брезговали прикладывать руку (в прямом смысле) к воспитанию своих детей. При всём этом, Наринэ посвящает им книгу со словами благодарности, так что, будем надеяться, что касающиеся этого травмы писательница проработала.

Центральной фигурой моего сегодняшнего обзора будет бабушка Манюни, которая держала в страхе всю округу и даже гопники уважительно обращались к ней «Ба». Бабушка, можно сказать, заменила Манюне мать, которую сама же из дому выжила. Я не представляю, как нужно воздействовать на человека, чтобы он сбежал, оставив своего ребёнка, и кстати, в повествовании было сказано, что Манюня в хороших отношениях с мамой и бывала у неё в гостях.

Что очень примечательно, о дедушке Марии практически никакого упоминания нет, поэтому, можно предположить, что папа Миша – единственный мужчина в жизни Розы Иосифовны, которого она не готова делить ни с одной женщиной. Нередко (в основном всегда), мужчины, воспитанные в гиперопеке матери, никак не могут от неё сепарироваться и до самой смерти являются частью своей матери. Мать же, в свою очередь никак не может осознать, что её сын стал взрослым человеком и ему нужно устраивать свою жизнь отдельно от неё, так что такие сыновья становятся теми, кого в народе зовут «маменькиными сыночками». Строить отношения с таким мужчиной крайне сложно, потому что параллельно с этим вам нужно строить отношения ещё и с его мамой. Она всегда будет присутствовать в вашей жизни, доме и постели, а если у вас не получится принять это и создать с ней прочный союз (и не дай боже вы скажете сыночке о том, что ему пора бы отлипнуть от мамы), она начнет видеть в вас соперницу и конкурировать за внимание своего мужчины. Вспомним тот эпизод, где папа Миша попытался завести отношения после развода: баба Роза тут же начала истерику о том, что её сына уводит из семьи какая-то женщина, поэтому на личной жизни этого персонажа был поставлен огромный крест. Баба роза применяет карательные методы лечения, не дает своему сорокалетнему ребенку самостоятельно принимать решения и не зависеть от неё, в последствии, такие мужчины просто не способны существовать самостоятельно и после смерти матери ищут себе вторую мамочку в лице жены.

Какие проблемы персонажей мы выявили? Баба Роза – эгоизм, эгоцентризм, нежелание отпускать своего взрослого ребенка, элементы садизма.

Папа Миша – инфантилизм, не пройдена сепарация о матери, слабохарактерность, присутсвуют элементы мазохизма и синдрома жертвы.

В рамках комедийного рассказа, может это и забавно, но ведь это реально существующие люди и подобных в нашем обществе множество. Что вы думаете, с этим нужно работать, или проблема не так уж значительна, как я её вижу?