Самая красивая гетера Афин чуть не поплатилась за свою внешность жизнью.
Гетера значит «друг»
При рождении Фрина получила имя Мнесарета. Её родным городом была Феспия, но потом девушка оказалась в Афинах, куда, по некоторым данным, её отправил отец, фактически продав в диктерион — публичный дом.
Прозвище «фрина», означавшее «жаба» или «желтокожая», Мнесарета получила из-за оливкового оттенка своей кожи. Хотя не исключено, что прозвище носило охранительный характер, так как известно несколько гетер, именовавшихся Фринами.
Современников девушка поражала своей красотой и великолепной фигурой. Несмотря на ремесло, она отличалась скромностью — про Фрину говорили, что её невозможно увидеть обнажённой: она всегда носила длинные одежды и не посещала общественные бани.
Надо сказать, что гетеры, которых часто приравнивают к обычным жрицам любви, таковыми всё же не являлись. Само слово «гетера» происходит от ethes — друг, товарищ. Они действительно были не просто любовницами, а подругами, спутницами, часто составляли компанию людям искусства. Гетеры были хорошо образованы (Фрина — не исключение, отец дал ей практически такое же образование, какое давали сыновьям), разбирались в музыке, философии, могли поддержать беседу.
Нам известно, что Фрина была любовницей и моделью двух великих античных художников. Считается, что именно с неё древнегреческий живописец Апеллес нарисовал Афродиту Анадиомену, выходящую из моря, а также Фрина позировала скульптору Праксителю для статуи Афродиты Книдской.
Афродита Книдская
Пракситель получил заказ на статую Афродиты от жителей острова Кос. В то время богини не изображались обнажёнными, без одежды ваяли только гетер. И Пракситель, в полном соответствии с традицией, изваял Афродиту, задрапированную в плащ. Но потом он сделал вторую статую, обнажённую, словно подчёркивая тем самым одновременно величие богини и красоту женщины.
Жители Коса не решились установить статую обнажённой Афродиты и забрали «одетый» вариант. А вторую скульптуру приобрели жители города Книд в Малой Азии и поставили её в храме.
![Афродита Книдская [копия, Римской национальный музей]. Источник: ancientrome.ru](https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3524431/pub_620caa15744a462920759ca3_620caa2c1bdc843f2f7b6962/scale_1200)
Тут бы истории и счастливо закончиться, однако она нашла своё продолжение спустя несколько лет. Известный оратор Евфий, который добивался расположения Фрины, был ею отвергнут. Желая отомстить гетере, он заявил, что своим позированием для обнажённой Афродиты она оскорбила богов — обвинение в Древней Греции весьма серьёзное.
Суд в Древней Греции: жалость к слабым
Судьбу гетеры решал суд присяжных — гелиэя, в котором по правилам заседало около 500 человек. Но так как суд собирался практически каждый день, далеко не все являлись на заседания — Фрину судили около 200 судей. Хронист Афиней, описавший процесс, упомянул, что гетеру защищал Гиперид, ученик Платона, один из выдающихся древнегреческих ораторов. К сожалению, его речь успеха не имела, поэтому в качестве решающего аргумента Гиперид вывел Фрину перед судом, сорвал с неё одежду, и красота обнажённой женщины впечатлила судей.
Миф красивый, но в нём есть противоречие: если судьи были так впечатлены Фриной, то почему запретили защитникам демонстрировать подсудимых? Тем более не будем забывать, что женщине на момент процесса было около 50 лет, так что её красота уже померкла.
Скорее всего, красивый миф сложился на почве существовавшей традиции греческого суда: обвиняемые всячески воздействовали на судей, стараясь вызвать у них жалость. Они приводили с собой жён, малолетних детей, стариков-родителей, стенали, плакали, в общем — не стеснялись в проявлении чувств.