Автор: Крыс Питерский
И снова здравствуйте, любезные мои! Заканчивается трудовая неделя, близится к концу наш сериал. Ну, и в рамках всех этих завершений, прикончим-ка мы с мыськой разговор об альбигойских войнах.
К слову о мыське. Считайте это трейлером - уже на выходных у наиболее преданных читателей есть шанс наконец познакомиться с моим вечнопушистым виртуальным соавтором воочию. Не пропускайте публикации канала "Тыжисторик"!
Факт 5. "Они думали, это ненадолго"
Стоит напомнить что вопреки стереотипам, крестовые походы - это нечто вроде "больших полевых учений". То есть, без шуток, крестоносцы (если что, так они себя не называли, в ходу был термин "паломники") это в основной своей массе не фанатичные псы-рыцари, а разномастная мелкофеодальная шушера, задач у которой - быстренько повоевать, продемонстрировать свою преданность Матушке Церкви, чуть пограбить - да и на дембель.
Что-то похожее получилось и тут. После недолгой и кровавой осады Безье (той самой, где родился мем "Убивайте всех! Господь узнает своих!") большая часть народу предпочла благополучно свалить, сочтя свой долг перед Римом оплаченным сполна. И знать бы мы теперь не знали об этой очередной внутриевропейской разборке, если бы не он...
Факт 6. "Живет такой парень"
О Симоне де Монфоре можно говорить много и долго. При всем своем демоническом ореоле, это действительно был (на манер XIII века, конечно), достойный вождь и христианин. Достаточно упомянуть тот факт, что когда IV крестовый поход зашел куда-то не туда, и вместо отвоевания Гроба Христова пошел громить Византию во имя венецианских торговых интересов, наш Симон категорически отказался принимать в этом участие.
В общем, когда большая часть соучастников сочла свой долг выполненным и разошлась по домам, Симон с довольно малочисленным (около двух тысяч) отрядом остался нести справедливость и причинять доброту.
Факт 7. "И скучно, и грустно, и некому морду помять"
Вопреки устоявшимся стереотипам, альбигойский крестовый выглядел как череда нудных монотонных осад. Оставшиеся в строю крестоносцы печально осаждали замок за замком, убеждая их обитателей в том, что до поголовной любви к голодовке остается еще несколько столетий. Что характерно - это работало...
Главной проблемой пламенного Монфора было то, что контигент у него был временный. Как уже поминали раньше - большая часть т.н. "крестоносцев" прибывала на фронт отбыть свои сорок дней (таков был срок "паломничества") и отправиться обратно - к маркитанткам и бастардам. Дома жи дела ждут!!! В общем, война была довольно странной...
Факт 8. "Не все так однозначно"
Вообще, сейчас принято воспринимать вот это все как борьбу "хороших и прогрессивных катаров" против "мерзких, консервативных католиков". То, что в альбигойских войнах, по сути, решалось, кто будет рулить южной Францией - как-то стыдливо замалчивается.
Например, как участие в ней вполне себе наикатоличнейшего арагонского короля Петра Католика. Который, почему-то не застеснялся ввести "ограниченный контингент" в Тулузу. На стороне Раймона, да... Под всеобщее ликование, разумеется.
Факт 9. "Закончилось все плохо"
В общем и целом, альбигойские войны закончились разгромом еретиков (уж простите, что прыгаем через десятилетия). Но в будущем Ватикане тоже сделали свои выводы. Без малого, двадцатилетняя война обошлась слишком дорого. И если нам, потомкам, позволительно поехидничать на тему того, как поганые еретики получили по шапке - для современников все выглядело немного по другому. Кризис Церкви стал слишком очевиден и его надо было решать. И его решили... Но это уже - другая серия!
P.S. На всякий случай, повторяем. Данный сериал НЕ ставит своей задачей всеобъемлющий рассказ о предыстории возникновения инквизиции. Мы лишь выдаем приманку в надежде, что преданный читатель заинтересуется и сам почитает. И всегда рады обратной связи - если кто-то чего-то не понял, личка автора всегда открыта)
