Данная статья относится к Категории: Приёмы, инварианты, эвристики
«У бытия есть множество смыслов и значений. Множество этих смыслов задано парой: потенциальное бытие и актуальное бытие, данное в виде действий. Относительно актуального потенциальное бытие выступает как небытие-в-действии. Такая потенция вполне реальна как эффективная способность к актуализации.
Движение - реализация того, что в потенции уже есть. Небытие, стало быть, есть форма перехода от потенциального к актуальному.
Дальнейшее развитие этой проблемы мы видим у Аристотеля в виде онтологической структуры возможных форм движения.
Он говорит о четырёх формах движения:
- возникновение или разрушение как изменение в субстанции;
- альтерация как изменение в качестве;
- возрастание и убывание как изменение в количестве;
- перенос и перемещение как локальное изменение.
Во всех формах предполагается наличие субстрата, переходящего от одного состояния к другому. Когда материя принимает форму, мы говорим о возникновении; если материя утрачивает форму, говорят о разрушении.
Переход от большого к малому и наоборот - убывание и возрастание, а из одного пункта к другому - перенос.
Ясно, что лишь тела из материи и формы способны к изменению, значит, гилеоморфные структуры (то есть, образованные из материи и формы – Прим. И.Л. Викентьева) и есть субстрат движения».
Дарио Антисери, Джованни Реале, Западная философия от истоков до наших дней. Античность. Средневековье, СПб, «Пневма», 2003 г., с. 206.
Если публикация Вас заинтересовала - поставьте лайк или напишите об этом комментарий внизу страницы.
+ Ваши дополнительные возможности:
- Уже 17 500 подписчиков в наиболее #интеллектуальный русскоязычный видеоканал, где можно в комфортной – а не как на ТV ток-шоу – атмосфере обсуждать сложные проблемы.
- Плейлист VIKENT.RU из 26-ти видео:
НАУЧНЫЕ ЗАДАЧИ
Ваша свободная подписка на видеоканал VIKENT.RU 1-м кликом
