С 10 по 18 февраля прошёл мой 7-ой, полноценный медитационный ретрит.
Из этих 7, 3 раза я был в Дипабхагаване на острове Самуи, в Таиланде.
Я бы с удовольствием нашёл бы ещё лучше, но пока – это оптимально лучший вариант из всех, где я был.
Первый раз я был в 2016, потом где-то в 2018 и вот, в 2023.
Все три раза отличались друг от друга, но было и общее.
Весь ретрит проходит в молчании.
Это медитационный ретрит в традиции буддизма Тхеравады – никаких стояний на гвоздях или раскладов Таро.
Только практики, уходящие корнями в тысячелетнюю историю.
Основные практики 4:
Медитация на дыхании в позе сидя или стоя.
Медитация при ходьбе.
Медитация любящей доброты «Метта»
Пение священных палийских текстов ( это новинка, кстати, до этого, не пели).
Все практики включены в расписание, которое практически не меняется все время ретрита.
Подстроиться под расписание очень просто – начало и конец каждой практики сопровождает серия ударов в гонг.
Боммм – значит пора обедать.
Боммм – значит пора идти в медитационный зал, медитация сидя.
Боммм – значит пора менять медитацию сидя на медитацию при ходьбе.
Теперь о еде:
Кормят дважды – утром завтрак и в 11:30 обед.
По тайской традиции важно не есть после полудня, но есть спасительное вечернее какао в 17:30 – там обычно давали либо банан, либо какую-то вкусняшку, а-ля «заморить червячка».
Кормят по тайски, вкусно и важно прийти раньше в столовую – обычно вкусную еду быстрее всего разбирают. «Early bird gets worm» - говорят англичане на такие случаи.
Внутренний «сравниватель», конечно, отметил, что в этот раз еда скуднее, чем в прошлые разы – не было десертов и меню довольно однообразное. С чем связано не знаю, но даже в таком, усеченном виде, еда для европейского живота очень вкусна.
О ведущих.
Этот ретрит был англоговорящим. До этого я был на русскоязычном ретрите с известным уже Аджаном Хубертом, и на одном ретрите без учителей, с его видеозаписью.
Этот ретрит вели трое европейцев – про себя я назвал их «Старичок», «Пьер» и «Бабуля».
Старичок – улыбающийся европеец простоватого вида, который уже 20(!!!) лет помогает огранизовывать ретриты тут.
Пьер – мужчина в очках, выглядит строго, но взгляд усталый и чувствуются раны на душе.
Бабуля Испанка – самая интересная. Горячий взгляд, большое усердие в практике и тёплая забота обо всех. Понятия не имею, как долго она служит, но есть ощущение, что она слишком живая для буддийского монастрыря.
Деньги.
Оплата за ретрит – донейшн.
Любая сумма, никто не проверяет.
Судя по тому, как за время моего отсутствия развивается монастырь, такая система оплаты выгодна.
Автор: Бондин Евгений Михайлович
Психолог, КПТ
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru